کتابها ‹ خاطرات آیتالله منتظری - جلد دوم (پیوستها) ‹ بخش ۱۶
خاطرات آیتالله منتظری - جلد دوم (پیوستها)
بخش ۱۶ از ۲۱امامت آینده را از نظر مالی تحکیم کنند تا پس از وفات آن حضرت دستشان خالی نباشد. پس در حقیقت پیغمبر (ص) میخواسته اند فدک را به بیت امامت و رهبری آینده بدهند ولی به حضرت زهرا دادند تا به احترام اینکه دختر پیامبر است در آن طمع نکنند و نگیرند و بر فرض که بگیرند چنانچه گرفتند- وقاحت عمل آنان بارز و ظاهر باشد و دلیل محکمی بر مظلومیت آنان، باشد پس مساله فدک با مسأله امامت عترت پیامبر گره خورده است. ولذا وقتی که هارون الرشید به حضرت موسی بن جعفر (ع) گفت: حدود فدک را مشخص کنید تا به شما برگردانم حضرت حدود فدک را حدود کشور اسلام معرفی کرد. پس هارون گفت: «فلم یبق لنا شیی یعنی پس برای ما چیزی باقی نماند. و خلاصه کلام اینکه پیامبراکرم (ص) به منظور تحکیم مالی بیت امامت فدک را به حضرت زهرا (ع) دادند چنانچه مخالفین نیز به خاطر تضعیف آن بیت آن را گرفتند، مقتضی است به مجلد کتاب ولایة الفقیه اینجانب صفحه ۳۲۹ و بعد از آن مراجعه شود. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. سوم ۱۴ ذی القعده ۱۴۱۳ - ۱۳۷۲/۲/۱۶ حسینعلی منتظری
حضرت آیتالله العظمی جناب آقای مشتری دامت برکاته ؟ آیتالله العظمی جناب ؟ فتم عرض سلام خدمت مقر نقاله مدتی است که در بعضی محافل مطرح میشود که عقیده شما این است که فرک جزء اموال مسلمین بوده و گرفتن آن توسط مقلقه اش کا ہے۔ نداشته است. اینجانب که یکی از متفکرین شما هستم تصمیم گرفتم مسأله را از خود شما سوال کنم، لطفا نظر خودمان را برای ما بنویسید، متشکرم. بسم الله الرحمن الرحیم علیہ w پس از سلام وتحیت موضوع نامبرده راستی است ناروا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ام لا اله علیه واله وسلم بود و آقا را بخضرت زهراسلام الله علومنا بخشیدند تردیدی نیست و روایات شیعه دستی بر این امر دلالت دارد. و پس از رحلت پیامبر متن کسی حق نداشت بر خلاف عملی که آن حضرت انجام داده اقدام نماید حق دادند منتها کس نے اشکال میکردند که چرا پیامبر من فدک را که در آن زمان منطقه وسیع و منبع درآمد خونه بود تنها بهرت زیر ای در صورتیکه اسلام دین سادات است و اوضاع مسلمانان در آن زمان خوب نبود و مهاجرین محموداً و اصحاب صفه خصوصاً در حقیقه و فشار بودند و خود پیامبر اکرم و زنان آن حضرت و هم چنین علی قم و حضرت زبیر زندگی فقیرانه و زاید آری .دند. این جانب برجب اقباط از روایات و منابع تاریخی اسلام میگفتم : پیامبر اکرم فدک را که بحضرت زهراغ دادند نه فقط به بیت اینکه دخترش نبود دارند بلکه بر اینکه در خانه علی تا بودند و فاطمه علی از یکدیگر جدا بودند وبیت آنان بیت بلاست تحکم کند تا پس از وفات آن حضرت آینده سلمان بود با اعلام فدک حضرت زیر را میخواستند بیت امامت آینده را از نظر این تیک دستشان خالی نباشد. پس در حقیقت پیغمرمت میخواسته اند دوک را به بیت امامت و رهبری آینده بدهند و در هر زاهداء دادند تا با حترام اینکه دختر پیامبراست در آن طلوع نکنند دیگرند و بر فرض که بنگرند - چنانچه گرفتند. وقاحت ملانان بار زون هر باشد و دلیل محکمی بر مظلومیت آنان باشد و پس ما که فدک با ما که راست عبرت پیامبر گره خورده است ولدا وقتیکه هارون الرشید بخضرت موسی بن جعفر گفت: حدود ندک را مشخص کند تا با برگردانم، حضرت حدود فدک را حدود کشور اسلام معرفی کرد، پس تمرون گفت : دو فلم بی کفاشی، یعنی پر برای ما چیزی باقی نماند و خلاصه اعلام امامت ندی را حمایت را بنزین را ضعیف آن نیست اینکه پیامبراکرم من منظور محکم الا بعیت امامت فدک را نجضرت زهرا دادند چنانچه مخالفین نیز خاطر تضعیف ان بید آن را گرفتند . مقتضی است به محله سوم کتاب ولاته الفقیه این جانب صفحه ۳۳۹ و بعد از این مراجعه شود و السلام علیکم در همه است و برکاته ۱۴ ذی السله ۱۳۱۳ - ۱۳۷۲/۲/۱۹ خور
پیوست شماره ۲۰۴: مربوط به صفحه ۷۲۶ بیانات معظم له در پایان درس خارج فقه پیرامون مسائل فلسطین، مورخه ۱۳۷۲/۶/۲۷ بسم الله الرحمن الرحیم دو از مرکز مدیریت حوزه پیغام دادهاند که فردا درسهای صبح تعطیل باشد به عنوان اعتراض به مساله فلسطین و آقایان راهپیمایی .بکنند مساله فلسطین از مسائل مهم اسلام است و یک نکته در کلام آقایان کمتر دیده میشود که این نکته را تجزیه و تحلیل کنند. تا مساله است یک وقت است مثلا مثل عرفات و اینها میگویند بله ما همه اراضی را از دستمان گرفتهاند و اشغال کردهاند حالا هم زورمان رسیده و نوار غزه و اریحا را پس میگیریم اگر این باشد انسان البته از دست دشمن بتواند هر مقدار از مال خود را پس بگیرد خیلی خوب است اما مساله این نیست مساله این است که دارند اسرائیل را به رسمیت میشناسند به عنوان یک دولت در این منطقه یعنی اسرائیل مفت نمیبازد، اولا که استقلال کامل به اینها نمیدهد علاوه بر این مساله این است که اسرائیل را به رسمیت بشناسند در صورتی که اسرائیل یک حکومت غاصب است در سرزمین های مسلمانها، البته در فلسطین مسیحی و یهودی هم وجود داشته فلسطین مال مردم فلسطینی است اعم از مسلمان و مسیحی و یهودی اما اینها که دولت اسرائیل را تشکیل دادند اینها که اهل اینجا نبودند. سیاستمداران، آمریکا اروپا و انگلیس اینها را از همه جا جمع کردند و استعمار جهانی یک پایگاه نظامی برای خودش در وسط کشورهای اسلامی برقرار کرد و از هر نظر مجهزش کردند. بود مشکل اسرائیلی ها این بود که مساله انتفاضه و مساله حماس خواب راحت را از اسرائیلیها گرفته بود اینها نه اینکه دلشان برای فلسطینی ها یا برای عرفات سوخته د که بخواهند یک تکه زمین به او بدهند اینها این آتش که مشتعل شده و دارد ریشه اسرائیل را میزند که همان مساله انتفاضه باشد میخواهند به این وسیله این آتش را خاموش کنند و اسرائیل را به رسمیت بشناسند و کم کم کشورهای عربی هم به رسمیت بشناسند و کشورهای عربی هم بشود بازار مصرف اسرائیل اسرائیل از خدا دلش میخواهد که اینجا یک کانونی باشد که مصنوعات خودش را به کشورهای
اسلامی بفروشد و پولهای نفت آنها را بگیرد و انتفاضه هم خاموش شود تا خیال خودش راحت باشد. آنچه مورد اشکال است این نیست که چرا شما یک مقدار کم زمین از اسرائیل پس گرفته اید و اگر بتوانیم پس بگیریم باید واقعا همه اش را پس گرفت اما چیزی که به زور گرفته شده باید به زور پس گرفت و آنها پس نمیدهند، و فلسطین مال اسرائیل نیست مال مردم فلسطینی است و قدس مال مر مردم فلسطین نیست مال همه مسلمین است و کسی حق ندارد بیاید روی مسجد الاقصی فقط هم معامله بکند.، نوار غزه و اریحا را گرفتن یک مساله، است اما مساله قدس چه میشود که مال همه مسلمانان است؟ سایر اراضی اشغالی چه میشود؟! حقوق فلسطینیها که تضییع شده چه میشود؟ آنچه مشکل ماست این است. متاسفانه کشورهای اسلامی با همه امکانات و قدرتی که دارند مع ذلک از قدرتشان استفاده نکردند و مطیع صددرصد استعمار شدند استعمار دارد پایه های اسرائیل را محکم میکند و اینها هم دارند تایید میکنند البته گفتند بله حالا یک خرده از اراضی اشغالی را میگیریم علی ای حال آنچه مورد اعتراض ماست این معناست، به رسمیت شناختن اسرائیل و اینکه یک کشوری باشد ذی حق، دزدی که آمده در خانه بگوئیم بله صاحب حقی و یک گوشه اش را به ما بده و این یک گوشه اش را هم صد درصد به شما نمیدهند و بالاخره بر همه ماست که به این معنا اعتراض بکنیم به رسمیت شناختن اسرائیل و اسرائیل هم خیال کرده است بدین وسیله راحت از دست انتفاضه نجات پیدا کند. در قرآن کریم خداوند فرموده است اینها تا روز قیامت گرفتارند و اذ تاذن ربک لیبعثن علیهم الی یوم القیامة من یسومهم سوء العذاب ان ربک لسریع العقاب». این ظلمها که اسرائیلی ها و صهیونیست ها کرده اند اگر خیال کردند که از دست فلسطینی ها و مسلمانها نجات پیدا میکنند نه نجات پیدا نمیکنند و در روایات وعده داده شده است که اهل قم هم ان شاء الله سبب میشوند که فلسطین به دست مسلمانان فتح بشود. اهل قم ان شاء الله و حوزه علمیه قم مطابق روایتی که در بحار است در این جهت نقشی دارد. میبالاخره ان شاء الله انتفاضه برقرار است و فلسطینی ها اگر بخواهند ساکت باشند باخته اند اینها همه عرفات را آورده اند، میان که عرفات انتفاضه و حماس را ساکت و
آرام کند، و مسلمین وظیفه شان این است که دفاع بکنند از اراضی اسلامی و مخصوصا از مسجد قدس که متعلق به همه مسلمین است و هیچکس حق ندارد روی آن معامله بکند. علی ای حال فردا را بدین مناسبت گفته اند که درسهای صبح تعطیل باشد. خداوند ان شاء الله به حق محمد و آل محمد (ص) شر کفار و اجانب و دشمنان را از سر اسلام و مسلمین برطرف نماید. خدا ان شاء الله فلسطین و کشمیر و بوسنی و جاهای دیگر را که مسلمانان گرفتارند نجاتشان بدهد، خداوند به همه ما توفیق بدهد که در هر شرایطی از اسلام و مسلمین دفاع بکنیم. والسلام علیکم جمیعاً و رحمة الله و برکاته.
پیوست شماره ۲۰۵: مربوط به صفحه ۷۲۶ بیانات معظم له در آغاز درس خارج فقه به مناسبت ولادت حضرت معصومه (س) و یادآوری مشکلات جهان، اسلام مورخه ۷۳/۱/۲۳، اول ذی القعده ۱۴۱۴ بسم اعوذ بالله من الشیطان الرجیم الله الرحمن الرحیم و به نستعین طبق نقلی که شده امروز روز ولادت حضرت معصومه سلام الله علیها است، البته من چیزی برای این پیدا نکردم که ولادت ایشان چه روزی بوده است لابد آقایان تحقیق است تشرف ما به شهر قم میباشد و اینکه در زیر لوای حضرت مهم کرده اند. آنچه معصومه (س) زندگی میکنیم. از امام زادگانی که ائمه علیهم السلام روی آن زیاد تاکید کردهاند حضرت معصومه (س) است و این دلیل بر اهمیت موقعیت ایشان است. مرحوم مجلسی نقل میکند قبل از آنکه حضرت موسی بن جعفر (ع) متولد شده باشد امام صادق (ع) فرمودند که خدا حرمی دارد و حرم خدا مکه است پیغمبر (ص) حرمی دارد مدینه و امیرالمومنین (ع) حرمی دارد کوفه و ما اهل بیت (ع) حرمی داریم و حرم ما اهل بیت قم است بعد میفرماید ستدفن فیه امراة من ولدی تسمی فاطمه یکی از اولاد من در آینده به قم میآید به نام فاطمه و در آنجا دفن میشود و هرکس او را زیارت کند وجبت له الجنه» بهشت برای او واجب میشود و از حضرت رضا (ع) ظاهرا به چند سند هست که هر کس زیارت کند خواهر من فاطمه (س) را در قم «فله الجنه». یک سال بعد از آنکه مامون حضرت رضا (ع) را به خراسان احضار کرد و حضرت به آنجا تشریف بردند حضرت معصومه (س) به عنوان زیارت برادرشان حرکت کردند و در ساوه مریض شدند و ایشان را به قم منتقل نمودند و در قم از دنیا رفتند، و خود حضرت رضا (ع) فرمودند که هر کس زیارت کند خواهر مرا در قم فله الجنه، منتهی «عارفا بحقها» (بعضی نقلهایش (دارد و همین طور حضرت جواد (ع) فرمودند هرکس عمه مرا در قم زیارت کند بهشت از برای او است و حضرت رضا (ع) دستور زیارت حضرت معصومه (س) را اینطور که مرحوم مجلسی (ره) نقل میکند بیان فرمودند: رو به قبله بایستید و ۳۴ مرتبه الله اکبر و ۳۳ مرتبه سبحان الله و ۳۳ مرتبه الحمد لله بعد این زیارت را بخوانید اینکه زیارت مخصوصهای امام زاده ای داشته باشد به بیان و
خود امام (ع) این خیلی اهمیت دارد. بحار ج ۹۹ ص ۲۶۵ برای زیارت حضرت معصومه (س) یک باب ذکر کرده و روایات محکمی دارد به هر حال به فرمایش سه امام امام صادق و امام رضا و امام جواد (ع) هرکس حضرت معصومه (س) را زیارت کند «فله الجنه این خیلی مهم است «عارفا بحقها». حالا برای ما افتخار است که زیر پرچم حضرت معصومه (س) هستیم. کنند آقایان سعی به زیارت حضرت زیادتر و بیشتر بروند. اصولا زیارتها برای انسان حالی میآورد، این دنیای آلوده این گرفتاریهائی که ما داریم خلاصه خواهی نخواهی همه گرفتار علائق دنیا، مقام دنیا مال دنیا و این جور چیزها .هستیم غفلت برای انسان زیاد پیدا میشود و رفتن اعتاب مقدسه و آنها را شفیع قرار دادن توجه انسان را جلب میکند بلکه انسان علائقش کمتر بشود و در ضمن در دعاهایتان هم همیشه دعای شخصی نداشته باشید، امروز دعاهای عمومی برای جهان اسلام خیلی مهم است و واقعا مسلمانها غریب اند. اینکه در روایات دارد اسلام بدء غریبا و سیعود غریبا الان است. بیش از یک میلیارد مسلمان در دنیا داریم بی سرپرستند ضعیفند شما ببینید یک اسرائیل سه چهار میلیونی مثل غده سرطان آن را بین کشورهای اسلامی کاشته اند هر روز تقویتش میکنند به او هواپیما و وسائل جنگی میدهند. در صنایع نظامی حتی صنایع اتمی دستش باز و آزاد است که هر کار میخواهد بکند اما کشورهای اسلامی حق ندارند صنایع پیشرفته داشته باشند همه اش کنترل میشود. به جهان سوم خلاصه یک وقتی سیاست دنیا دو قطبی بود، قطب شرق و قطب غرب و در اث اینکه دو قطب تضاد داشتند از ترس یکدیگر با یک زورهائی به دنیا نمیگفتند و یک نفس راحتی بین دو قطب بسا میکشید اما حالا جهان در حقیقت یک قطبی است حتی شوروی هم در زیر سلطه و از اقمار آمریکا است، و سران کشورهای اسلامی هم خود باخته و خود فروخته هر کدام برای حفظ یک موقعیت مختصر خودشان امکانات کشورشان را نفتشان را گازشان را اینها همه را میدهند، از دلارهایشان هم بانکهای آمریکا استفاده میکنند اینها هم خودشان اسیر و ذلیل آنها، هستند آن وقت میبینید مثلا در مرکز اروپا الان این مساله جنگ بوسنی هرزگوین چیز کوچکی نیست و شما در تاریخ میخوانید اسپانیا یک کشور اسلامی متمدنی بود که اروپا را تحت تاثیر قرار داده بود، علوم اسلامی از راه اسپانیا به اروپا
هم سرایت کرد، فرانسه و کشورهای دیگر اروپا همه از آن تمدن و علم اسپانیا استفاده کردند ولی مسیحیت تصمیم گرفتند که مسلمانان را از بین ببرند که بردند و قتل عام کردند. الان تصمیم گرفته اند همین کشور بوسنی هرزگوین را از بین ببرند. سازمان ملل و کشورهای اسلامی هم گاهی از اوقات حرفی برای خالی نبودن عریضه میزنند ولی اگر تصمیم میگرفتند اینها قدرت اقتصادی دارند اگر چنانچه یک ماه نفت و گازشان را به اروپا و آمریکا ببندند آنها را فلج میکنند اما چنین عرضه ای ندارند. بالنتیجه الان اسلام غریب است مسلمانان، غریبند با اینکه یک میلیاردند چون بینشان وحدت کلمه و هماهنگی نیست آن بوسنی و هرزگوین آن جور است که در حقیقت میخواهند اسلام را از اروپا منقرض .کنند در فلسطین میبینید فلسطینیها را بازی دادهاند. اسرائیل هر روز مسلمانان را پای میز مذاکره میکشاند جز اینکه ذلیل کند مسلمانان را هیچ نتیجه ای ندارد چیزی که اسرائیل به زور گرفته است پس نخواهد داد باید به زور از او گرفت و مسلمانان قدرت دارند منتهی بی عرضه.اند کشورهای اسلامی اگر چنانچه عرضه داشتند میتوانستند اسرائیل را داغان، کنند ولی متاسفانه همه میخواهند او را به رسمیت هم بشناسند روابط اقتصادی هم برقرار کنند. هر روز دشمن دارد پیش میآید مسلمانان هم که یک قطبی شده دیگر آن چیزی که جلو زور را هم کنند عقبگرد میو متاسفانه دنیا هم بگیرد نیست ما هم که قدرت مقابله نداریم تا جلو زور همه دنیا بایستیم. پس بنابراین در دعاهایتان به مشاهد مشرفه که می، روید در نمازهایتان اگر دعا برای کارهای شخصی خودتان میکنید، برای کارهای اجتماعی برای جهان اسلام هم دعا کنید، اللهم اصلح کل فاسد من امور المسلمین، بگوئید، اللهم انصر الاسلام والمسلمین و اخذل الکفار و المنافقین، قلب داشته باشید، بلکه ان شاء الله خداوند در فرج صاحب امر اینجور دعاها را هم از صمیم تعجیل کند و شر دشمنان اسلام و مسلمین برطرف بشود. بحق محمد و آل محمد خداوند ما را از شیعیان ائمه اطهار (ع) و از شیعیان و پیروان حضرت معصومه (س) مقرر بفرماید و اینکه در زیارتش همیشه میخوانیم یا فاطمة اشفعی لی فی الجنة و ان لک عند الله شانا من الشان خدایا این دعا را در حق ما مستجاب بفرما. والسلام علیکم جمیعاً و رحمة الله و برکاته.
پیوست شماره ۲۰۶: مربوط به صفحه ۷۲۶ بیانات معظم له در آغاز درس خارج فقه به مناسبت کشتار بیرحمانه مسلمانان شهر گوراژده در بوسنی مورخه ۷۳/۱/۲۹ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین متاسفانه داستان ما مسلمانان مثل داستان علماء مسیحی است که میگویند وقتی که قسطنطنیه را گرفتند و اشغال کردند دیدند در مدرسه طلاب مسیحی بحث کنند که آیا میناسوت حضرت عیسی (ع) را به صلیب کشیدند یا لاهوتش را در صورتی که کشورشان و شهرشان همه چیزشان اشغال شده بود اینها سرشان به این جهت بند بود. ما مسلمانان از اطراف مورد هجوم واقع شده ایم از درد ناچاری سرمان را به مسائل غیراصولی بند کرده ایم. میشما اخبار را گوش میدهید سازمان ملل با اینکه شهر گوراژده را منطقه امن اعلام کردند و مسلمانان بی پناه را به آنجا جذب کردند حالا این شهر مورد هجوم واقع شده و این طور که از رادیوها استفاده میشود این شهر سقوط کرده. در جریان جنگ بوسنی این طور که مینویسند حدود ۳۰۰ تا ۴۰۰ هزار مسلمان کشته شدند بیش از دو میلیون آواره شدند با حالت گریه] بیش از ۵۰ هزار زن مسلمان مورد تجاوز کفار قرار گرفتند و زن و بچه شان همه آواره کوه ها، شدند و سازمان ملل هم به نظر میآید به صربها خط دهد به جای اینکه جلو بمباران صربها را بگیرد، با امروز و فرداکردن صربها به بمباران ادامه دادند تا بالاخره شهر سقوط کرد عینا همان جریان اندلس و اسپانیای سابق دارد تکرار میشود تاریخ همیشه تکرار میشود. اندلس یکی از پایگاههای اسلام بود و مرکز تمدن هم، بود اروپا از علم آنها از همه چیز آنها استفاده کردند ولی مع ذلک مسلمانان را در اندلس قتل عام کردند و اندلس را از جغرافیای اسلام حذف کردند. الان هم همان نقشه است میخواهند یک پایگاه اسلامی در منطقه اروپا نباشد هم آمریکا هم اروپا اسلام را از آنجا دارند محو میکنند و مسلمانان را قتل عام میکنند. از آن طرف پای اسرائیل را به کشورهای اسلامی باز کرده اند و در همین کشور عمان هیات اسرائیلی آمدهاند و از آنان پذیرائی میکنند و فردا عربستان
اتمی هم هم میروند، امارات هم میروند و خلاصه تمام این قتل عامهایی که اسرائیل کرد و اشغال اراضی و اینها همه پاداشش این است که یک اسرائیل قدرتمندی که بمب داشته باشد در منطقه باشد اشکال ندارد اما کشورهای اسلامی چنانچه بخواهند خودشان را مجهز کنند برای دفاع در موارد ضرورت این قدر برایشان معرکه میگیرند سازمان ملل و شورای امنیت چقدر برایشان معرکه میگیرند و رسماً رادیو گفت مسلمانهای شهر گوراژده استمداد کردند از مسلمان های دنیا و کمک خواستند، «من سمع رجلا ینادی یا للمسلمین فلم یجبه فلیس بمسلم»، آن وقت بیش میاز یک میلیارد مسلمان ساکت بنشینند آمریکا و اسرائیل و انگلستان و صربها هر کار ۶ و میخواهند بکنند و ما صدایمان در نیاید. حالا اقلا میتوانیم که صدایمان در بیاید دادی بزنیم. اینکه الان دارند مسلمانان را قتل عام میکنند و شهرهایشان را یکی پس از دیگری اشغال میکنند جای این است که همه مسلمانان دنیا اعتراض کنند، راهپیمایی کنند، راهپیمایی که موونه نمیخواهد اقلاً مقدمات راهپیمایی، سروصدائی، شعاری، تلگرافی بالاخره این ساکت نشستن درست نیست. ما هر چه میخواهیم در این مسائل چیزی نگوئیم ولی انسان نمیتواند، وجدان انسان ناراحت است. بعضی افراد میگویند ما اصلا رادیو گوش نمیدهیم روزنامه نمیخوانیم من تعجب میکنم در دنیای امروز دنیای امروز که همه به هم مربوط است و مثل یک خانواده است چطور انسان میتواند در مقابل ظلم و تعدی که به زنان مسلمان بچه های مسلمان میشود بی تفاوت باشد همین طور شلیک کردند و بیمارستان را موشک انداخته اند قتل عام میکنند مردم را زن و بچه هایشان به کوهستانها آواره، و ما ساکت بنشینیم و بی تفاوت باشیم بی تفاوت بودن گناه بزرگی است. بنابراین به هر جوری میتوانند، بایستی مسلمانان بفهمانند که ما این جنایات را میفهمیم. ما میفهمیم دست اسرائیل را باز گذاشته اند هر چه میخواهد میکند. به چه مناسبت کشور عمان اسرائیل را راه میدهد و در امور با اسرائیل مشورت میکنند؟ پیداست اینها همه دستور آمریکاست اینها از خودشان خودیتی ندارند این سران کشورها هر چه آمریکا بگوید هر چه اربابشان دستور بدهد انجام میدهند. ه امکانات کشورهای اسلامی را میدهند به آمریکا و انگلستان و فرانسه و هم نوکر آنها هستند و مع ذلک اگر یک جا بخواهند مسلمانان یک حرفی بزنند سر و صدا راه میاندازند. در هم
اروپا برای یک سگ اگر دیده باشید راهپیمایی میکنند اما حالا این همه مسلمانان را صربها دارند قتل عام میکنند سازمان ملل هم ادعای عجز میکند که نمیتوانیم برویم و دخالت کنیم. باطنا خودشان خط دهند به آنها برای اینکه میخواهند این اندلس دوم بوجود نیاید. میخلاصه نسل آینده ما مسلمانان را لعن می.کند امروز خیلی کار میشود کرد، کشورهای اسلامی امروز میتوانند اقلاً امکاناتشان را ندهند به کفار، نفت، بنزین و گاز همین کشورهای اسلامی است که دارد چرخ اقتصاد اروپا و آمریکا را میگرداند و مع ذلک همه ساکتند. اللهم انصر الاسلام والمسلمین واخذل الکفار والمنافقین، اللهم انصر من نصر الدین واخذل من خذل المسلمین. خدایا به حق محمد و آل محمد یک مقدار غیرت به مسلمانان بده که در مقابل ظلمها و جنایاتی که میشود بی تفاوت نباشیم، تو سرمان میزنند اقلاً آخ بگوئیم. والسلام علیکم جمیعاً ورحمة الله و برکاته.
پیوست شماره ۲۰۷: مربوط به صفحه ۷۲۶ بیانات معظم له در پایان درس خارج فقه به مناسبت پنجمین سالگرد ارتحال امام خمینی و موعظه فضلا و طلاب گرامی، مورخه ۱۳۷۳/۳/۱۱ تاسف بسم الله الرحمن الرحیم همانطور که بارها از من شنیده، اید تعطیلات به معنای این نیست که آقایان دیگر کتابها را روی هم بگذارند و دیگر هیچ نگاه نکنند و اهل مطالعه نباشند، من به قدری میخورم، آن وقتی که من برای درس خواندن آمدم، استعداد و حافظه ام خوب بود، ولی علاوه بر اینکه امکانات، نداشتیم کتاب، نداشتیم مدرس کم بود، از این شهریه ها هم خبری نبود یادم میآید در اصفهان اصلا شهریه داده نمیشد، فقط موقوفه مدرسه بود که متولی آن گاهی ماهیانه دو قرآن به هر نفر میداد، وجوهاتی که دادند مردم میرفت نجف برای مرحوم آسیدابوالحسن، منظور اینکه شهریه ای نبود، با کمال عسرت هم زندگی میکردیم اما مهیا شده بودیم برای درس خواندن، علاوه بر همه اینها متاسفانه راهنما نداشتیم، یک کسی نبود که به ما بگوید چه بخوان، چه نخوان ولی حالا الحمد لله شما در حوزه علمیه قم که قرار گرفته اید، ولو امکانات پولی کم باشد، اما بالاخره کتاب هست کتابخانه هست، مدرس هست، و شما الحمد لله جوانید، فراغت بال دارید میتوانید از استعدادتان استفاده کنید، به علم اهمیت دهید به تحصیل علم اهمیت دهید امام صادق علیه السلام در حدیث صحیح میفرماید لوددت ان اصحابی ضربت رووسهم بالسیاط حتی یتفقهوا، من دوست داشتم که بر سر اصحاب من تازیانه بزنند تا بروند فقیه بشوند در این دنیای امروز به فقیهی که همه مسائل اسلامی را مورد توجه قرار دهد خیلی احتیاج هست. «لو یعلم الناس ما فی طلب العلم، لطلبوه ولو بسفک المهج و خوض اللجج اگر مردم دانستند علم چقدر خاصیت دارد طلب میکردند ولو خون در این راه ریخته شود و در گردابها فرو روند». اوقات فراغتتان را به بطالت، نگذرانید تحصیل علم کنید و بدانید همان، تعلم خودش بزرگترین عبادت است حدیث از پیغمبراکرم (ص) است که فرمود الا و ان الله یحب بغاة العلم خدا طالبین علم را دوست دارد». میهم بنابراین ایام تعطیلی تفسیر بخوانید، مباحثه کنید تاریخ اسلام، حدیث، همین
درسهایتان را مباحثه، کنید خودتان مطالعه کنید مسائلی که در دنیای امروز مورد نیاز است، مطالعه کتب مختلف به شما بینش و درک میدهد که در این دنیای متلاطم کلاه سرتان نرود، حتی در مسائل سیاسی هم اگر اهل مطالعه نباشید ممکن است کلاه سرتان، برود بنابراین به علم اهمیت دهید؛ به وقتتان اهمیت دهید، درس بخوانید، ما سابق این اواخر که متوجه شده بودیم از تعطیلی ها بیش از تحصیلی ها داد؛ علم اهمیت می - استفاده میکردیم. اگر میبینید مرحوم امام خمینی طاب ثراه موفقیت پیدا کرد هم در انقلاب، هم در هر جهت، برای این بود که ایشان واقعا مرد کار بود مرد تحصیل علم بود، به قدری به من یادم هست یک وقتی در آن بحران، مبارزه از تهران و شهرهای دیگر هجوم آورده بودند منزل ایشان و با ایشان کار داشتند ایشان درسشان را گفته بودند من بعد از اینکه درسشان تمام شده بود به منزل ایشان، رفتم طبقات مختلف که آنجا بودند به ما گفتند ما از تهران و جاهای دیگر آمده ایم با ایشان کار داریم، راجع به همین مسائل سیاسی من رفتم در اندرون دیدم ایشان نشسته اند و درسی را که آنروز گفته بودند مینوشتند گفتم آقا حالا وقت درس نوشتن است؟ این همه مردم آمده اند. گفتند: «ما برایمان آنچه مه است همان درسمان است مقید بودند درسی را که گفته بودند بنویسند، بعد بیایند پاسخگوی مردم باشند اگر ایشان در انقلاب موفقیت پیدا کرد، پیروزی پیدا کرد، یکی از عمده دلیل هایش همان مقام علمی ایشان بود ایشان هم فقیه، بود هم اصولی، بود هم فیلسوف بود هم عارف بود، هم در عین حال شجاع بود، با تقوا بود متعبد بود متعهد بود و جامع کمالات مختلف بود، مرحوم امام برای همان جنبه مرجعیت عامه شان و برای اینکه جهت علمی ایشان را هیچ کس نمیتوانست منکر شود و علوم مختلفی را که مورد نیاز بود ایشان واجد بودند پیروز شدند و علم و مرجعیت و شجاعت ایشان رمز موفقیتشان بود شما نگوئید امروز کسی طالب ما طلبه ها نیست چندسال قبل در بولتنهای خبری میخواندم که در آفریقا از طرف واتیکان ۱۱۰ هزار مبلغ تبلیغ مسیحیت میکنند، حوزه علمیه قم در آفریقا چند تا مبلغ دارد؟ پس اگر شما واقعا عالم باشید میتوانید به اسلام خدمت کنید و اگر شما بتوانید کسی را هدایت، کنید از دنیا و مافیها برای شما بهتر است. این آیه شریفه: «و من احیاها فکانما احیا الناس جمیعا در ذیلش روایتی است که معنایش
این است که اگر شما یک نفر را از هلاکت به هدایت، بیاورید، شما یک نفر را احیاء دینی، بکنید مثل این است که همه مردم را احیاء کرده اید بر عکس اگر کسی سبب شود یک نفر را القاء شبهه در ذهنش بکند مثل این است که همه مردم را کشته است». میعلی ای حال هدایت کردن مردم خیلی اجر و فضیلت دارد دهه محرم هم در پیش است ان شاء الله آقایان میروند برای تبلیغ و ارشاد واقعا قصدتان هدایت و ارشاد مردم .باشد در محرم که مجالس را تشکیل که مجالس را تشکیل میدهند برای این است که دهند برای این است که مردم با اسلام و معارف اهل بیت (ع) آشنا شوند، خدا رحمت کند والد من خودش با اینکه یک کشاورز بود، به همان مقدار که میدانست هر جا میرفت یا روی منبر یا توی مجالس، شروع میکرد مسائل اسلامی را میگفت حدیث میخواند، آیه میخواند و به آقایان گفت شما روی منبر میگویید که مردم بروید دستورات اسلام را یاد بگیرید، کجا بروند یاد بگیرند؟ برای مردم مسئله بگوئید، چه اشکال دارد مسائل را از روی رساله عملیه بخوانید؟ در مسائل کلی اسلام که اختلاف فتوا، نیست بعضی مردم وضو و تیمم و نماز بلد نیستند، چه اشکال دارد روی منبر وضو بگیری یا یک تیمم بکنی یا سوره حمد را بخوانی؟ همچنین اصول عقائد را بگوئید اخلاق اسلام را بگوئید، روش پیغمبر (ص) ، روش ائمه (ع) ، نحوه عمل به دستورات اسلام را بگوئید، یک روز حج بگوئید، یک روز زکات را بگوئید یک روز خمس را بگوئید. مواظب باشید در تبلیغاتتان هیچ وقت بر خلاف واقع حرف نزنید، بر خلاف عقیده تان حرف نزنید شما فرض کنید به یک آقا، معتقدید این معنایش این نیست که بروید نسبت به آقایان دیگر تنقیص کنید اغراق هم نکنید هر کس همان اندازه کمالاتی که دارد بگوئیم. به دنیا هم بی اعتناء، باشید برای مال دنیا فعالیت نکنید روزی را خدا ان شاء الله میرساند یا ارض لا ترزقی احدا من عبادی الا بکد الیمین و عرق الجبین الا طالبی العلم فانی ضمنت ارزاقهم. من و شما باید پیرو پیغمبراکرم (ص) باشیم به قول عوام میگویند شما آقایان روی قالیچه پیغمبر نشسته اید پیغمبر قالیچه نداشته است این چند جمله را از امیرالمومنین (ع) راجع به پیغمبر بخوانم ببینید ما باید پیرو چنین شخصی باشیم آنجا
که میفرماید: «ولقد کان صلی الله علیه وآله وسلم یاکل علی الارض، و یجلس جلسة العبد، و یخصف بیده نعله و یرقع بیده، ثوبه و یرکب الحمار العاری، و یردف خلفه، و یکون الستر علی باب بیته فتکون فیه التصاویر فیقول یا فلانه لاحدی- ازواجه - غیبیه عنی؛ فانی اذا نظرت الیه ذکرت الدنیا و زخارفها فاعرض عن الدنیا بقلبه، و امات ذکرها و احب ان تغیب زینتها عن عینه؛ لکیلا یتخذ منها، ریاشا ولایعتقدها قرارا، ولایرجو فیها مقاما، فاخرجها من النفس و اشخصها عن القلب و غیبها عن البصر، و کذلک من ابغض شیئا ابغض ان ینظر الیه وان یذکر عنده. (نهج البلاغه، خطبه ۱۶۰) ۶ من نفسه، شخصیت شما به خانه کذائی و ماشین کذائی و به تشریفات، نیست شخصیت شما به علم و تقوایتان است. ضمنا از همه آقایان عذر میخواهم اگر چنانچه در صحبتهای من و رفتار من خطائی بوده است، یا مثلا کوتاهی در انجام وظیفه نسبت به آقایان بوده است طلب عفو میکنم. هیچ کدام ما معصوم نیستیم و پیغمبراکرم (ص) فرمود: کل ابن آدم خطاء فخیر الخطائین التوابون». قصدتان خدا باشد در کارها خدا را فراموش نکنید خدا ان شاء الله به همه ما توفیق بدهد طالب علم و عمل و اهل تبلیغ و ارشاد باشیم و در خاتمه برای شادی روح مرحوم امام خمینی (ره) و علماء گذشته یک حمد و قل هو الله بخوانید. قرائت فاتحه) خداوند ان شاء الله درجات ایشان عالی است متعالی کند و به ما توفیق بدهد که پیرو بزرگان باشیم. والسلام علیکم جمیعاً و رحمة الله و برکاته.
پیوست شماره ۲۰۸: مربوط به صفحه ۷۲۶ پیام معظم له به مناسبت حادثه ناگوار بمب گذاری در حرم مطهر حضرت ثامن الائمه (ع) بسم الله الرحمن الرحیم انا لله و انا الیه راجعون کل یوم عاشوراء و کل ارض کربلاء فی البحار بسنده عن الامام الصادق (ع) عن آبائه علیهم السلام قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله: ستدفن بضعة منی بارض خراسان لا یزورها مومن الا اوجب الله عزوجل له الجنة و حرم جسده علی النار». رسول خدا فرمودند: زود باشد پاره ای از تن من در زمین خراسان مدفون شود، او را هیچ مومنی زیارت نکند جز اینکه خدا بهشت را برای او واجب و جسدش را بر آتش حرام نماید». مجروح آری این است مقام و منزلت زوار حضرت ثامن الائمه روحی و ارواح العالمین له الفداء، گوارا باد آنان را ولی با کمال تاسف در روز عاشورای حسینی در بارگاه ملکوتی امام هشتم و حرم امن آن حضرت به دست جنایتکاران و دشمنان اسلام و اهل بیت (ع) بمب گذاری شد و این حادثه جانگداز و دلخراش منجر به تخریب قسمتی از حرم مطهر و شهید و شدن جمع کثیری از زوار و دل سوختگان آن امام شهید شد. این جنایتکاران بی هویت با این جنایت بزرگ خود که در تاریخ کم نظیر است ثابت کردند که هرچند یزید و ابن زیاد و شمر کربلا (لعنهم الله (تعالی به درک واصل شدهاند و هر روز و هر ساعت مورد نفرین و لعن میلیونها انسان مومن و مخلص واقع میشوند ولی یزیدیان کوردل و دشمن اسلام و تشیع راستین در هر زمان و هر مکان حضور دارند و به انحاء مختلف خباثت درونی و دشمنی خود را با حق و حقیقت و عترت پاک رسول خدا ابراز میدارند، که «کل یوم عاشوراء و کل ارض کربلاء» و پیوسته در برابر صف حق و مردان خدا، شیاطین و دشمنان حقیقت و انسانیت صف بندی کرده و میکنند ولی باید بدانند که: «اما الزبد فیذهب جفاء و اما ماینفع الناس فیمکث فی آری به خاک و خون کشیدن بندگان خدا در حال زیارت و عبادت و مناجات با خدا در الارض».
کنند. هیچ دین و مذهب و ملتی روا نیست و همه عقلای جهان آن را تقبیح میاینان با این جنایت فجیع خود ثابت کردند که به هیچ یک از موازین اخلاقی و انسانی کنند. پایبند نیستند و دانسته یا ندانسته به نفع دشمنان اسلام و استکبار جهانی فعالیت میاین کوردلان غافلند که شهادت در حرم مطهر حضرت ثامن الائمه (ع) در روز شهادت سالار شهیدان (ع) در حال عبادت و مناجات با خدا افتخاری است بزرگ برای بندگان خدا، و به گواهی رسول خدا (ص) بهشت خدا منتظر آنان می، باشد ولی آنان با این عمل زشت، چهره کریه خود را به جهانیان نمایان تر، کردند و با هم آهنگ شدن با وهابیان معاند که دست به تخریب قبور و حرمهای ائمه اطهار (ع) زدند و صهیونیست هایی که نمازگزاران مسجد خلیل الرحمن را در شهر الخلیل به رگبار بستند و صرب ها و هندوهائی که مسلمانان بیگناه را از زن و مرد و صغیر و کبیر در بوسنی و کشمیر قتل عام کردند و جز نفرت عمومی و لعنت ابدی برای خود و سردمدارانشان بهره ای نخواهند برد؛ آیا این جنایت بزرگ در این مکان مقدس و در این روز شریف چیزی غیر از دشمنی آنها با عترت پاک رسول خدا (ص) و شیعیان و زوار دل سوخته آن حضرت را به اثبات میرساند؟! میکنند اینجانب این مصیبت بزرگ را به رسول گرامی اسلام و عترت پاک آن حضرت بخصوص حضرت ثامن الائمه و حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و حضرت معصومه سلام الله علیهم اجمعین و حضرات علماء اعلام و حوزه های علمیه و خدمتگزاران به اسلام و ملت شریف و مسلمان ایران و بازماندگان شهدای این حادثه ناگوار و به همه مسلمین جهان تسلیت میگویم و از خداوند قادر متعال علو درجات همه شهداء و پیروزی اسلام بر کفر جهانی و شکست دشمنان اسلام و قرآن و مذهب تشیع را مسألت مینمایم. والسلام علی جمیع اخواننا المومنین و رحمة الله و برکاته ۱۱ محرم الحرام ۱۴۱۵ - ۱۳۷۳/۳/۳۱ قم المقدسه، حسینعلی منتظری
پیوست شماره ۲۰۹: مربوط به صفحه ۷۲۶ بیانات معظم له در پایان درس خارج فقه پیرامون جنگهای داخلی افغانستان مورخه ۱۳۷۳/۶/۲۹ بسمه تعالی یکی از چیزهائی که واقعا انسان را رنج میدهد این است که الان جهان اسلام مواجه با مشکلات زیادی است و ما مسلمانان شرائط سختی را میگذرانیم هم غرب مخالف با اسلام و قدرت اسلام است هم آمریکا مخالف است و هم صهیونیستها. اینها با هم در این جهت که اسلام نباشد و قدرت اسلام را از بین ببرند هماهنگ شده اند، با اینکه مسلمانها از نظر عده و عده کمبود ندارند، حدود یک میلیارد مسلمان در عالم هست، این همه امکانات در اختیار مسلمانان، هست همین نفت و گازی که در کشورهای اسلامی است اگر یک ماه ببندند اقتصاد آمریکا و اروپا را فلج کنند مع ذلک مسلمانان خوابند و به جان یکدیگر افتاده اند امکانات را در اختیار غربیها و آمریکا میگذارند و جنگ داخلی به راه انداخته و یکدیگر را میکشند در صورتی که همه مسلمانان به اندازه قدرتشان در گرفتاریهائی که مسلمانان دارند مسئولیت، دارند و به واسطه تحریک صهیونیست ها و غربیها کار بجایی رسیده که در فلسطینی که حدود چهل پنجاه سال فلسطینی ها با اسرائیل جنگ میکردند متاسفانه حالا تبدیل شده است به جنگ فلسطینی با فلسطینی فلسطینی ها فلسطینی ها را بازداشت میکنند زندان میکنند. این کاریست که غربیها و صهیونیست ها کرده اند. اسمش هم این است که خود گردانی بدهند کدام خود گردانی؟!. همه اش دست اسرائیل .است خلاصه جنگ فلسطینیها با اسرائیل تبدیل شده است به جنگ فلسطینی ها با فلسطینی ها. مسلمانان در آنجا هستند، و در اروپا یک کانون اسلامی به نام بوسنی بوده است که چهار صد پانصد سال است حالا دشمنان اسلام همه با هم همآهنگ شده اند تا اسلام را در آنجا از بین ببرند. همانطوری که در اسپانیا که یک کانون اسلامی بود، قدرت اسلامی بود، مسیحیها مسلمانان را قتل عام کردند، آواره کردند و اسلام را در اسپانیا از بین بردند. الان هم در بوسنی بیش از دوسال است که مسلمانان را قتل عام کنند، به نوامیس آنها تجاوز میکنند بچه ها را میکشند و به انحاء مختلف از بین
میبرند سازمان ملل هم فقط شعار میدهد ای کاش این نیروهائی که سازمان ملل فرستاده در بوسنی همه نیروهایش را میبرد فقط همان تحریم تسلیحاتی را که علیه بوسنی اعمال کرده است لغو میکرد و مسلمانان را به حال خودشان میگذاشتند، چون مسلمانان که ضعیف و عاجز نیستند مسلمانان اگر سلاح داشته باشند میتوانند از خودشان دفاع کنند. اسلحه یوگسلاوی سابق در اختیار صربها است، روسها هم کمکشان میکنند. از آن طرف مسلمانان تحریم تسلیحاتی شدهاند و الان هم باز زمزمه است که لغو تحریم از صربها بکنند بجای اینکه تحریم علیه مسلمانان را لغو کنند میخواهند از صربها لغو کنند. یعنی صربها دستشان باز باشد تا مسلمانان را قتل عام بکنند که اسلام در آنجا نباشد. میکشته هر روز مردم میشوند، شهید میشوند آواره میشوند حقوق بشر و دموکراس اینها همه برای زور گفتن به جهان سوم است و الا حقوق بشر حرف است. آیا حقوق بشر در بوسنی زیر پا گذاشته نشده و نمیشود؟ این سازمانهای حقوقی کجا هستند؟ گاهی گویند که آمریکا با صربها مخالف است اگر آمریکا مخالف بود، این قدر دست صربها را باز نمیگذاشتند و تا حالا مشکل بوسنی حل شده بود. خیر آمریکا موافق صربها است. چون آمریکا به فکر منافع خودش است نه به فکر حقوق بشر، نه به فکر دموکراسی، اینها همه حرف است در آنجا (بوسنی) مسلمانان قتل عام میشوند و این کشورهای اسلامی هم حرف میزنند اگر غیرت داشتند اینهائی که نفت آمریکا و اروپا کنند. همین عربستان به تنهائی میتواند قاطعانه بایستد و بگوید اگر نفت و را تامین میگاز میحل میخواهید بدهیم باید مسئله بوسنی حل بشود، قطعاً حل شد. حالا بدتر از همه افغانستان همسایه خودمان است. مردم افغانستان با روسها انصافا خوب جنگیدند قاطعانه جنگیدند و روسها را واقعا بیرون کردند و جای تقدیر هم هست. فداکاری کردند شهید و معلول دادند اما حالا که روسها رفته اند، قدرت دست خودشان آمده جنگ داخلی به راه انداخته اند. کم کم جنگ سنی باسنی شیعه با شیعه باید چه کرد؟ ما همه ساکت مسلمانان همه ساکت!! خود آنها هم خواب و آمریکا و روسیه خوشحال از این جنگ داخلی این جنگ داخلی دارد روسها را تطهیر میکند. کار را به جایی نرسانید که مردم افغانستان بگویند صد رحمت به آن وقتی که ما در
اختیار روسها بودیم صد رحمت به آن وقتی که در اختیار نجیب الله، ببرک کارمل و حفیظ الله امین بودیم این جنگ داخلی مردم را به اسلام و به روحانیت و به همه چیز کند. بدبین میاین جنگهای داخلی که الان، هست خیال نکنند که جنگ اسلامی است با اینکه اینها مسلمان هستند، دولت آقای ربانی خود را مسلمان میداند آقای حکمتیار خودش را متخصص مسائل اسلام میداند آیتالله محسنی خودش مرد عالم و مرد بزرگی است از علماء شیعه است حجة الاسلام آقای مزاری که رئیس حزب وحدت اسلامی است، ایشان که از فضلاء و طلاب قم بود درس خوانده است متوجه، باشند آگاه باشند که در بین چه میگذرد. هم آنها من به عنوان اینکه هم عالم به مسائل اسلامی و هم آگاه به مسائل سیاسی هستم، آدمی نبوده ام که در گوشه ای خزیده باشم و از مسائل سیاسی بی اطلاع باشم. جنگهای افغانستان و جاهای دیگر را همیشه تعقیب میکرده ام و میدانم چه خبر است، هم توی انقلاب بوده ام و هم از فوت و فنهای سیاسی با اطلاعم، کسی نمیتواند بگوید تو از موضوع بی اطلاع، هستی من در اینجا اعلام میکنم که این جنگهای داخلی افغانستان هیچ جنبه اسلامی ندارد و شرکت در این جنگها حرام است هر یک از افراد چه شیعه و چه سنی در این جنگها شرکت کند خلاف شرع است. انسانهائی را که میکشند ضامن خون آنها هستند کسانی هم که کمک مالی به این جنگها میکنند آنها هم بدانند کار کنند. اگر به عنوان وجوه شرعیه هم کمک میکنند بدانند بری الذمه نمیشوند. اینها هم که در جنگ کشته میشوند شهید نیستند فدای دیگران میشوند. به اسم اسلام جنگ کنند اما جنگ اسلامی، نیست جنگ گروهی، است جنگ ریاست است. متاسفانه میمردم ضعیف و مستضعف خودشان را فدای قدرت آن روسا میکنند، بدانند هم دنیا آخرتشان را، «خسر الدنیا والاخره هستند. چه جنگ هائی که خلاف میهم را از دست دهند میبین آقای حکمتیار و آقای ربانی است و چه جنگهائی که الان بین حرکت اسلامی و بین حزب وحدت است اینها هیچ جنبه شرعی و اسلامی، ندارد خلاف شرع است، جنایت که آواره میکنید، زن و بچه مردم بلاتکلیف میشوند، آواره میشوند، مسلمان کشته و مجروح میشوند، برای اینکه این آقا میخواهد رئیس بشود یا است، مردمی مردم
ایران آن آقا میخواهد رئیس بشود. هم تقاضا میبنابراین واجب است به هر نحوی که مقدور است این سران لااقل شیعه ها، آیتالله محسنی و حجة الاسلام آقای مزاری به هر قیمتی شده باید با هم تفاهم کنند، علماء دیگر اینها را با هم آشتی بدهند جنگ را تمامش کنند و از مسئولین محترم جمهوری اسلامی شود که هیات بلند پایه ای را با اختیارات تام بفرستند تا این اختلافات را حل کنند چون ما با آنها هماهنگ، هستیم هم مذهب، هستیم هم مرز هستیم واجب است که از طرف جمهوری اسلامی هیات بلندپایه ای بروند آتش بس بدهند و بر آن نظارت کنند. اینها را اصلاح .دهند بالاخره اینها دارند نابود میشوند و آمریکا خوشحال است برای اینکه دلش نمیخواهد یک جمهوری اسلامی دیگر کنار جمهوری اسلامی ایران پیدا شود. از جمهوری اسلامی ایران خاطره خوشی ندارد. اگر یک قدرت اسلامی در افغانستان پیدا بشود اینها ناراحت میشوند روسیه هم خوشحال است برای اینکه دارد تطهیر می.شود. صبح رادیو نقل میکرد که وزیر خارجه فرانسه گفته است ما از قضیه الجزائر ناراحت هستیم برای اینکه قدرت اسلامی دارد در الجزائر پیدا میشود و او اظهار امیدواری کرده که چنین روزی نیاید که اسلام در الجزائر قدرت پیدا کند و گفته است ما با دوازده کشوری که با هم هستیم در این جهت سیاستمان واحد است. آنها، آمریکا و چه غرب و چه صهیونیستها از این جنگ داخلی خوشحالند. چه علی ای حال باز من تکرار میکنم اگر صدای من به آنها برسد بدانند که: شرکت در این جنگها حرام و جنایت است و در این راه هم شهید نیستند و خسر الدنیا والاخره» هستند. کسانی هم که کمک مالی میکنند آنها هم مسئو مسئولند و بابت وجوه شرعی هم کسی حق ندارد کمک کند بری الذمه نمیشود. خدایا به حق محمد و آل محمد شر دشمنان اسلام را از سر مسلمین برطرف فرما. را اسلام و مسلمین را پیروز فرما ما را به وظائف اسلامیمان آشنا بفرما. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
پیوست شماره ۲۱۰ مربوط به صفحه ۷۲۶ تصریح معظم له بر اینکه آنچه تاکنون انجام داده ام از روی عقیده بوده و از گذشته خود پشیمان نمیباشم مورخه ۱۳۷۳/۱۰/۱۸ بسمه تعالی محضر مبارک حضرت آیتالله العظمی منتظری دامت برکاته پس از سلام و تبریک میلاد با سعادت سرور آزادگان جهان حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) اخیرا در بعضی محافل و افواه گفته میشود که حضرتعالی فرموده اید من از انقلاب و سیاست توبه کرده ام و پشیمان شده .ام چنانچه مصلحت میدانید درباره صحت و سقم آن توضیح بفرمایید. والامر الیکم. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته بسم الله الرحمن الرحیم، با سلام و تبریک متقابل مطلب فوق جدا تکذیب میشود نه چنین چیزی گفته ام و نه خواهم گفت. اینجانب مسائلی راجع به نحوه کار بعضی افراد که نصب و عزل آنها قبل از تدوین قانون اساسی بسا به من ارتباط پیدا میکرد به حضرات آیات آقایان مومن و ابطحی کاشانی دامت افاضاتهما یادآور شدم که شاید همان باعث شده چنین برداشتی شود و یا عده ای از روی بی اطلاعی و یا غرض ورزی به شایعه سازی بپردازند و چنین تهمتی را بزنند. چنانچه اصرار داشته باشید میتوانید از آقایان محترم استفسار نمایید، عمل به تکلیف الهی پشیمانی و توبه ندارد. از سال ۴۲ که نهضت امام خمینی (قدس سره) شروع شد از کسانی بودم که بنابر احساس وظیفه الهی همواره در کنار ایشان بودم و در غیاب معظم له نیز سعی من و دیگر دوستان بر این بود که بار مبارزه بر زمین نماند و آنچه بوده توفیق الهی بوده است و همواره شاکرم که چنین توفیقی داشته ام و پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز همیشه بنابر احساس وظیفه شرعی پشتیبان ارزشهای نظام اسلامی بوده و هستم و چنانچه انتقادی هم داشته ام همان گونه که مکرر گفته ام از باب «النصیحة لائمة
من «المسلمین آن را ابراز مینموده ام و آخرین بار در تاریخ ۶۸/۱/۴ این مطلب را به بنیانگذار جمهوری اسلامی امام خمینی (قدس سره چنین نوشتم اینجانب تا حال معتقد بوده ام که تذکرات و انتقادات نه فقط موجب تضعیف نظام نمیشود بلکه از این نظر که اکثریت مردم را امیدوار ساخته و مسئولین را نیز درصدد رفع نواقص و توجه بیشتر به مسائل میسازد موجب تقویت انقلاب و نظام هم میباشد؛ مع ذلک اگر حضرتعالی تشخیص میدهید که این شیوه به مصلحت نیست و موجب تضعیف نظام و انقلاب میباشد اینجانب شرعاً نظر حضرتعالی را بر نظر خود مقدم میدانم و هیچ گاه غیر از خیر اسلام و انقلاب را در نظر نداشته ام. در پایان به همه برادران و خواهران ایمانی توصیه میکنم در گفتن هر موضوع خدا را در نظر بگیرند و توجه کنند که گفتار انسان جزء اعمالش محسوب و در نامه اعمال ثبت و ضبط میگردد. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته ۱۳۷۳/۱۰/۱۸ – حسینعلی منتظری
پیوست شماره ۲۱۱: مربوط به صفحه ۷۲۶ متن پیام تسلیت معظم له به مناسبت درگذشت جناب آقای مهندس مهدی بازرگان، مورخه ۱۳۷۳/۱۱/۱ بسم الله الرحمن الرحیم انا لله و انا الیه راجعون تهران - جناب آقای مهندس عبدالعلی بازرگان دام توفیقه از سلام و تحیت درگذشت مرحوم مغفور مرد فضیلت و تقوی والد محترم جناب مستطاب آقای مهندس مهدی بازرگان رحمة الله علیه را به جنابعالی و همه بازماندگان و علاقه مندان محترم تسلیت میگویم خدمات علمی و فرهنگی و نیز مبارزات پیگیر و تحمل فشارها و زندانها و تبعیدهای ایشان در زمان طاغوت بر کسی پوشیده نیست. آن مرحوم از چهره های نادری بودند که در گرایش نسل جوان و دانشگاهی به اسلام و تعلیمات مذهب و نیز گسترش نهضت اسلامی در بین دانشگاهیان و فرهنگیان متدین کشور نقش زیادی داشتند، و در این رابطه شدیداً مورد کینه و غضب دستگاه طاغوت قرار گرفته بودند و محرومیتهای زیادی را متحمل شدند همین خدمات فرهنگی و مبارزات ممتد و تعهد ایشان بود که زمینه مقبولیت خاصی را برای ایشان فراهم نمود تا جایی که رهبر فقید انقلاب مرحوم امام قدس سره ایشان را به عنوان اولین نخست وزیر انقلاب و از اعضای برجسته شورای انقلاب معرفی نمودند. ۱ و در آن شرائط حساس ایشان به اتفاق دوستان خود با پیروی از رهبر فقید طاب ثراه - اولین دولت پس از انقلاب را تشکیل دادند و به خدمات زیادی موفق شدند. از خداوند قادر متعال برای آن مرحوم غفران و علو درجات و حشر با اولیاء، و برای همه بازماندگان و علاقه مندان صبر جمیل و اجر عظیم و برای جنابعالی توفیق ادامه راه آن مرحوم را مسئلت مینمایم. والسلام علیکم و رحمة الله. ۱۹ شعبان ۱۴۱۵ - ۱۳۷۳/۱۱/۱ قم، حسینعلی منتظری
بسم الله الرحمن الرحیم انا لہ وانا الله رجعون تهران - جناب آقای مهندس عبد العلی بازرگان دام توفیقه پس از سلام و کیت در گذشت مرحوم مغفور مرد فضیلت و تقوی والد محترم جناب استقطاب اقایی مهندس مهدی بازرگان - رحمه الله علیه را به جنابعالی و هم بازماندگان و علاقهمندان محترم تسلیت میگویم خدمات علمی و فرهنگی و نیز مبارزات پی گیرو تحمل فشارها و زندانها و تبعید های ایش که در زمان طاغوت بر کسی پوشیله نیست و آن مرحوم از چهره که مینادری بودند که در گرایش نسل جوان و دانش گاهی به اسلام و تعلیمات مذهب و نیز گسترش نهضت اسلامی در بین دانشگاهیان و فرهنگیان ترین کشور نقش زیادی داشتند، و در این رابطه شدیدا مورد کنه و غضب دستگاه طاغوت قرار گرفته بودند و محرومیت های w w زیادی را متحار شدند. همین خدمات فرهنگی و مبارزات محمد و تعداد ایشان بود که زمینه مقبولیت خاصی را برای ایشان فراهم نمود تا جاتے که رهبر فقید انقلاب مرحوم امام - قدش سره سایشان را به عنوان اولین نخست وزیر انقلاب و از اعضاء برجسته شورای انقلاب معرفی نمودند. و در آن شرایط حساس ایشان با تفاق دوستان خود با پیروی از رهبر فقید طاب ثراه - اولین دولت پس از انقلاب را تشکیل دادند و به خدمات زیادی موفق شدند . ن از خداوند قادر متعال برای آن مرحوم غفران و علو درجات و حشر با اولیاء راه ها بازماندگان و ارماندا جدید اجر عظیم برای جناب ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ام ام ای که در مقاله ۱۹ شعبان ۱۳۹۵ - ۱۳۷۳/۱۱/۱- قم حقیقتی تلفظ '
پیوست شماره ۲۱۲: مربوط به صفحه ۷۲۶ بیانات معظم له در ابتدای درس خارج فقه به مناسبت شهادت دکتر فتحی شقاقی رهبر جهاد اسلامی، فلسطین، مورخه ۱۳۷۴/۸/۷ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم اینجانب از خبر شهادت مرحوم دکتر فتحی شقاقی رهبر جهاد اسلامی فلسطین بسیار متاثر شدم. او مرد خیلی مخلصی بود و برای فلسطینی ها فعالیت میکرد، من در ایران ایشان را دیده بودم چون لیبی مشغول بیرون کردن فلسطینی ها از آن کشور هست و این هم چیز عجیبی است که در این شرایط لیبی هم عملا با فلسطینیها مخالفت بکند، بسیاری از فلسطینی ها را از کشور لیبی اخراج میکنند حالا آمریکا به لیبی فشار آورده و آن را محاصره اقتصادی کرده است نباید این سبب شود که به فلسطینی ها فشار بیاورد - مرحوم دکتر فتحی شقاقی به لیبی رفته بود برای اینکه وساطت کند که آن کشور فلسطینی ها را نکند و اسرائیلیها متاسفانه او را در مالت ترور کردند. اخراج آنها ما را متهم میکنند که ایران کشور تروریسم است در صورتی که آنها خودشان عملا چه آمریکا و چه اسرائیل با همین ترورها دارند بر دنیا حکومت میکنند، آمریکا هم امکانات کشورهای عربی را میگیرد و در اختیار اسرائیل میگذارد. متاسفانه در همین وقت، الان یک کنفرانس اقتصادی در اردن تشکیل داده اند هم اسرائیل و هم آمریکا، همه اینها و هم عربها در آنجا شرکت دارند و کشورهای عربی اصلا هیچ باکشان نیست. میحضرت سید الشهداء (ع) فرمود: ان لم یکن لکم دین فکونوا احرارا فی دنیاکم». کشورهای عربی با اسرائیل غاصب و زورگو با هم مینشینند کنفرانس اقتصادی تشکیل دهند برای اینکه آمریکا و ایادی آن میخواهند به نام سرمایه گذاری اقتصاد خاورمیانه را به وسیله کشورهای عربی و اسلامی قبضه .کنند اینها همه جای تاسف است خداوند ان شاء الله یک مقدار غیرت به مسلمانها و سران کشورهای اسلامی بدهد که این طور اسلام و مسلمین و آبروی اسلام را نفروشند برای شادی روح آن مرحوم حمد و سوره ای قرائت نمایید. اللهم اغفر للمومنین والمومنات الاحیاء منهم والاموات.
پیوست شماره ۲۱۳: مربوط به صفحه ۷۲۶ متن بیانات معظم له در درس خارج فقه به مناسبت حملات اسرائیل غاصب به جنوب لبنان، مورخه ۱۳۷۵/۱/۲۶ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الان میدانید که از ناحیه اسرائیل غاصب در دنیای اسلام چه میگذرد؟ یک روزی که قدرت دنیا دست استعمار انگلستان بود آمدند یک شجره خبیثه ای بین کشورهای اسلامی کاشتند به نام اسرائیل یک عده از صهیونیستهای جنایتکار را از اطراف دنیا جمع کردند این هم نه برای اینکه به فکر یهود، باشند، فرض کنید در آلمان نازی ها یهودیها را میکشتند اینها یهود آلمان نیستند وانگهی مسلمانها نباید غرامت آن را بدهند این بهانه است. یک عده از صهیونیست های جنایتکار عامل استعمار را از اطراف دنیا جمع کردند آوردند در کشور اسلامی فلسطین و مسلمان ها را قتل عام کردند اموال و زمینهایشان را مصادره کردند و هنوز هم مصادره میکنند. این درخت را انگلیسیها کاشتند و بعد از آنکه سیاستشان در دنیا شکست خورد آمریکا وارثشان شده است. آمریکا دارد از این شجره خبیثه استفاده کند و پشتیبان آن است، میاسرائیل هم دستش باز است هر غلطی میخواهد میکند و متاسفانه کشورهای اسلامی که بایستی در مقابل عکس العمل نشان بدهند همین روزها شما دیدید که شیمون پرز را دعوت کردند آمد کشور عمان همین جا بیخ گوش ما بعد هم قطر دعوتش کردند فضای ترکیه را در اختیار اسرائیل قرار دادند قرار داد هوایی که کشور ترکیه با اسرائیل منعقد کرده فضای کشور ترکیه آزاد است برای اسرائیل هرجا میخواهد برود این جور به او آوانس میدهند. کشورهای عربی ساکت و عربستان هم که خودش را پایگاه اسلام میداند گوید اگر یک کلمه علیه اسرائیل و یا آمریکا میبگویید ما چه میکنیم، به جای اینکه حمایت کنند از کسانی که میخواهند علیه کفر و استعمار مبارزه کنند میگویند سرتان را پایین بیندازید و فقط اعمال ظاهری حج را را قرار داده است برای اینکه مسلمانها همه در آنجا یک کنگره اسلامی است که مسلمانها با هم تفاهم به جا بیاورید. خداوند اصلا حج اجتماع کنند و تفاهم کنند. حج
کنند که چی چی و علیه کفر و استعمار مبارزه، کنند نه اینکه یک عده سرشان را پایین بیندازند و نفهمند شد مثلا یک طوافی بکنند و برگردند. رمی جمرات در منی در حقیقت درس میدهد که بایستی شیطانها را در دنیا رمی، کرد طواغیت را باید رمی کرد و با آنها مبارزه کرد. جعل الله الکعبه البیت الحرام قیاما للناس» کعبه محل قیام است نه اینکه نفهمند اصلا شد و حج بی محتوا انجام دهند. این مسلمانهای عرب در کشورهای اسلامی چرا ساکتند؟ حالا سرانشان خود فروخته اند این مسلمانهای، عمان مسلمانهای قطر به دولتشان نمیگویند به چه مناسبت شما شیمون پرز را دعوت میکنید؟ تظاهری، بکنند سر و صدایی بکنند مثل اینکه خداوند تبارک و تعالی اصلا غیرت را از ملت عرب گرفته! اسرائیل این همه مسلمانها را قتل عام کرده الان در لبنان بیروت را بمباران میکند جنوب لبنان را چندین سال است اشغال کرده رکه معره کند و قتل عام میمردم مسلمان را آواره می، کند آمریکا هم پشتیبانی میکند، تمام صنایع نظامی حتی صنایع اتمی برای اسرائیل آزاد است دولت اسرائیل بمب اتمی هم بسازد اما عراق مثلا من نمیخواهم از صدام حمایت بکنم صدام هم یک جنایتکار است از باب اینکه یک موشکی ساخته بود چه سر و صدایی راه انداختند در دنیا، سازمان ملل هم گرفته است مردم بیچاره عراق دارند از گرسنگی میمیرند بچه هاشان از نداشتن غذا و دارو تلف میشوند خوب کلک صدام را بکنید ملت عراق چه گناهی کرده اند؟ از نظر غذا و دارو عراق را تحت محاصره اقتصادی قرار داده اند، هر روزی یک بهانه ای میگیرند که صدام نمیدانم موشک چی دارد خوب اینکه اسرائیل به نحو اکملش را دارد خودتان هم دارید حمایتش میکنید آن گناه نیست؟ اما یک کشور اسلامی اگر مسلح باشد برای دفاع از خودش این گناه است؟ به هر حال میبینید که اسرائیل هر روز دارد لبنان و بیروت و جنوب لبنان و صور و صیدا را کند مسلمانها را شهید و یا آواره کرده و کشورهای عربی خیلی هنر میگویند بله ما محکوم میکنیم چرا آنها را به کشور خود راه میدهید؟ چرا به آمریکا اعتراض نمیکنید؟ شما امکاناتتان را در اختیار آمریکا گذاشته اید؛ اگر کشورهای اسلامی یک ماه نفت و گازشان را از غرب و آمریکا قطع کنند صنایع آنها میخوابد آنها وابسته به ما هستند، سران این کشورها خود فروخته اند، چرا مردمشان غیرت ندارند؟ چرا مردمشان سر و صدا نمیکنند؟ چرا بمباران میکنند
حوزه علمیه قم ساکت است؟ سابق در این جور قضایا از زمان مرحوم آیتالله العظمی بروجردی در قضایای اسرائیل و فلسطین و اینها حوزه علمیه و فضلا و مردم قم تظاهرات میکردند. هم همه جمع دست مسلمانهای بیچاره لبنان الان در معرض موشک باران اسرائیل هستند. اسرائیل جنوب لبنان را چندین سال است اشغال کرده و صدای مردم هم به جایی نمیرسد چون حامی ندارند، دو سه میلیون صهیونیست در مقابل یک میلیارد مسلمان! امکانات هم مسلمان هاست اما ایمان و غیرت از سرانشان گرفته شده و خود فروخته شده اند، حالا سران خائنند مردم چرا ساکتند؟ دفاع یک چیز غریزی بشر و حتی حیوانات است. گربه را اگر بزنیم پنجه میزند اینها میگویند که ما زمینهای مسلمانها را گرفته ایم و قتل عامشان میکنیم ولی آنها ساکت، باشند مسلمانها یک بمب گذاشتند ببین در دنیا چه علم شنگه ای راه انداخته اند، در کنفرانس شرم الشیخ شدند تا محکوم کنند اما جاهای دیگر مسلمانها را قتل عام میکنند هیچ کس نمیگوید چرا. چرا مسلمانها را در کشمیر قتل عام میکنند؟ اما کلینتون از آمریکا بلند میشود میآید شرم الشیخ برای اینکه مثلا چندنفر یهودی کشته شدند اینها به هر حال درد است. جهان اسلام مبتلاست ما اقلا به اندازه قدرتمان بایستی یک عکس العملی نشان بدهیم. عرفات هم این همه شعار داد برای فلسطین حالا بچه های مخلص را میگیرد زندانی میکند، تعقیب می.کند یک قدرت جزئی به او داده اند چرا علیه حزب الله آن را به کار میبرد؟ ولی اسرائیل باید بداند این جنایتهایی را که میکند چون دولت غاصب است و زورگو و حرکت او حرکت قسری است محکوم به فناست. قرآن کریم وعده هایش دروغ نیست و این بچه های مخلص که برای دفاع از خودشان و برای دفاع از اسلام به اسرائیل ضربه میزنند معلوم میشود مبعوث خدا هستند. خداوند در سوره اعراف درباره همین یهود میفرماید: و اذ تاذن ربک لیبعثن علیهم الی یوم القیامه من یسومهم سوء العذاب ان ربک لسریع «العقاب این بچه های مخلص بالاخره کار خودشان را میکنند و اینها مبعوث خدایند خداوند اعلام کرده که تا روز کند قیامت مبعوث میعلیه یهود چرا؟ برای اینکه اینها اصلا بنایشان بر بر جنایت و آدم کشی و علاقه به مال و ملک و دنیاست این عقاب خدایی است. اسرائیل بایستی
بفهمد که دولت پوشالی و غاصب است و غاصب البته در مقابلش عکس العمل هست. خداوند ان شاء الله به حق محمد و آل محمد بر قدرت اسلام و مسلمین بیفزاید. خدایا ایمان و غیرت به کسانی که کشورهای اسلامی را قبضه کرده اند عنایت بفرما. خدا تعجیل در فرج امام زمان بفرما. ان شاء الله همه موفق و موید باشید. در خاتمه برای شادی روح شهدای لبنان و فلسطین یک حمد و قل هو الله نثار کنید.
پیوست شماره ۲۱۴: مربوط به صفحه ۷۲۶ سفارشات معظم له به شاگردان در پایان درس خارج فقه و در آستانه تعطیلات حوزه و ایام تبلیغ، مورخه ۱۳۷۵/۲/۲۲ بسم الله الرحمن الرحیم من بارها عرض کرده ام درس که تمام میشود نروید کتابها را بگذارید کنار و بروید دنبال تفریح و گردش و با کتاب و داع !کنید اگر این کار را بکنید آینده درخشانی که امید واریم برای همه، آقایان نصیب نخواهد شد. در تعطیلی ها آدم بیشتر میتواند کار کند، سعی کنید برای خودتان برنامه داشته باشید، یا مثلا جزواتی بنویسید در مسائل مستحدثه ای که امروز مورد بحث و مورد ابتلاست مثل همین مساله تصویر و مجسمه که بحثش بعد میآید یا مساله غنا و موسیقی یا مساله پول و اینکه اصلا وضع پول در معاملات چگونه است آیا پول متاع است؟ کالاست؟ ترقی و تنزل پولها. اینها مسائلی است که امروز مورد ابتلاست و رویش باید مطالعه کرد تحقیق کرد، جزوه نوشت بلکه ان شاءالله این مسائل پخته شود. اگر فرصت باشد آدم باید در این مسائل کار بکند و زحمت بکشد و خلاصه برای تابستان برنامه هایی داشته باشید. بنویسید، نوار گوش بدهید. باز من تکرار میکنم از جمله چیزهایی که لازم و ضروری است در این زمان که آقایان اهل علم باید بدانند مسائل کلامی و فلسفی است. مرحوم آیتالله العظمی بروجردی رحمة الله علیه وحشت داشت و میفرمود از مشهد به ما فشار آورند؛ در میدنیای امروز اگر شما مسائل کلامی و فلسفی را وارد نباشید این شبهاتی که نسل جوان دارند و شبهاتی که خارجیها القاء کردند راجع به اصل خدا و صفات خدا شبهات القاء کرده اند، نمیتوانید پاسخگو باشید. عرض کردم حالا فرض میکنیم فلسفه بالذات حرام باشد دیگر بالاتر از این نیست که میشود مثل سحر؛ خود آقایان گویند میسحر و جادو اگر برای ابطال سحر باشد لازم است عده ای یاد بگیرند برای اینکه جادوها را باطل کنند پس بنابراین برای اینکه جادویی که فلاسفه غرب و متغربین دارند و ذهن جوانها را مشوب میکنند برای پاسخگویی آنها لازم است که آقایان فلسفه بلد باشند نوارهای فلسفه را که بزرگان درس گفته اند بگیرید و تابستان گوش
الف بدهید و کتابهای دیگر را با هم مباحثه کنید؛ و من اگر میتوانستم واقعا علاقه داشتم یک بحث فلسفه داشته باشیم منتها از ما دیگر گذشته است اما الان اساتید جوان هستند؛ وانگهی نوار هست و خلاصه از وقتتان استفاده کنید و برای محرم ان شاء الله آقایان برای ارشاد و تبلیغ که میروید قصدتان را خدا کنید و بدانید که نفس رفتن و ارشاد و تبلیغ چقدر برای شما اجر دارد. در اصول کافی این حدیث هست عالم» ینتفع بعلمه افضل من سبعین عابد یک عالمی که مردم از علمش نفع ببرند بهتر از هفتاد هزار عبادت کننده است. اگر چنانچه زبان گویایی دارید و بیان خوبی دارید محرم و صفر برای ارشاد و تبلیغ بروید و واقعا هم برای ارشاد و تبلیغ بروید؛ به قصد پول نروید، خدا روزی راه رساند. من میدانم که وضع آقایان خوب نیست من خودم در وقت طلبگی خیلی وضعم از حالای طلبه ها بدتر بود. با مرحوم آیتالله مطهری مباحثه میکردیم نزدیک ظهر شد و نان نداشتیم بخوریم. آقای مطهری گفت دیگر طاقت نداریم برو ببین میتوانی دو ریال و نیم یک جایی قرض کنی یک نان بگیری بیاوری بخوریم و من از مدرسه فیضیه تا درب مسجد امام رفتم یک قیافه ای که دو ریال و نیم از او قرض کنم پیدا نکردم و برگشتم مدرسه فیضیه. آن وقت وضع طلبه ها اینطور بود. ولی مع ذلک درسشان را میخواندند و به درس اهمیت میدادند. بنابراین من میدانم که وضع آقایان طلاب خوب نیست، اما روزی را خدا میرساند. هیچ وقت مقام و شخصیت و روحانیت خودتان را به پول نفروشید، جوری نباشد که برای پول خودتان را کوچک کنید و تملق بگویید، به کم بسازید و قناعت داشته باشید. من خودم در زمان مرحوم آیتالله العظمی بروجردی چون ایشان به من علاقه داشتند چه بسا میرفتم سه چهار هزار تومان از ایشان برای عده ای میگرفتم. واقعا به یک قرانش احتیاج داشتم اما به ایشان نمیفهماندم که من نیاز دارم و خودم به سختی میگذراندم. آخرش الحمدلله روز به روز بهتر شد. بنابراین شخصیت خودتان را حفظ کنید. من اینجا برای اینکه ممکن است کلام من اثرش کم باشد، کلام امیرالمومنین (ع) را برای آقایان میخوانم همین که در درس عصر هم از مولا امیرالمومنین خواندیم) که حضرت چقدر سفارش دارند راجع به این جهت که انسان برای پول و مقام خودش را نفروشد. حضرت امیرالمومنین (ع) در نامه ۳۱ نهج البلاغه میفرماید که: «و اعلم یقینا انک لن تبلغ «املک یقین بدان که به آن آرزوهای دور و دراز که داری هیچ وقت
هم نمیرسی و لن تعدو اجلک شما از اجل خودتان هم هیچ وقت نمیتوانید تجاوز کنید آخرش انسان میمیرد و انک فی سبیل من کان قبلک تو هم مثل دیگران در راه دیگران هستی همه آمدند حالا یا ثروتمند یا فقیر مردند و رفتند، یا مقام داشتند و یا نداشتند، تمام شد و رفتند «فخفض فی الطلب سطحت را پایین بیاور در مقام طلب کردن یعنی طمع زیادی نداشته باش و اجمل فی المکتسب» در کسب کردن میانه رو باش حریص نباش اجمال یعنی در کسب به خوبی برخورد داشتن، نه اینکه طمع و زیاده روی فانه رب طلب قد جر الی حرب خیلی افراد یک چیزهایی را طلب کردند بعد مالشان از بین رفت، ثروت تهیه کردند بعد دزد برد فلیس کل طالب مرزوق این طور نیست که هر کس خیلی طلب کند و بدود روزی داده شود و لا کل مجمل بمحروم و این طور نیست آنهایی که عادلانه و به خوبی برخورد میکنند محروم باشند خدا از یک راه دیگر برایش میرساند. محل شاهد این قسمت است «و نفسک عن کل دنیه و ان ساقتک الی الرغائب تو نفس خودت را بزرگتر بدان از اخلاق زشت و خصلتهای زشت تملق بگویی نسبت به این آقا یا نسبت به آن پولدار تواضع های بیجا شما اهل علمید، شما روحانی هستید، سینه شما مشحون به قرآن و روایات اهل بیت (ع) است. این شخصیت روحانی و دینی شخصیت انسانی خودت را به پول و مقام نفروش ولو اگر بفروشی پول یا مقام پیدا میکنی اما خودت را از دست داده ای شخصیت و ارزش خودت را از دست دادهای فانک لن تعتاض بما تبذل من نفسک «عوضا اینکه تو شخصیت خودت را میفروشی عوضی گیرت نمیآید. فرض کن صد هزار تومان یا دویست هزار تومان به شما دادند شما دویست هزار تومان ارزش دارید؟ فرض کن یک مقام مختصر هم به شما دادند ارزش شما همین مقام است؟ شما یک انسانی، انسان کامل میتوانی باشی و لقد کرمنا بنی آدم شما علما وارث انبیاء هستید جانشین پیامبران هستید باید شخصیت روحانی خودتان را حفظ کنید شخصیت انسانی خودتان را حفظ کنید تبلیغ بکنید، زحمت بکشید ولا تکن عبد غیرک و قد جعلک الله حرا خدا تو را آزاد خلق کرده خود را بنده دیگران قرار مده ما و خیر خیر لا ینال الا بشر چه خوبی است در این خوبی که از راه شر به دست بیاید. خیری که از راه شر به دست بیاید شر است و پسر لا ینال الا بعسر چه خوبی است در این آسانی که از راه سختی به دست بیاید بعد میفرماید: وایاک آن توجف بک مطایا
«الطمع بپرهیز از اینکه بتازاند تو را شترهای طمع تشبیه کرده که طمع مثل یک شتر است که انسان سوارش بشود و بتازاند و انسان را پرت کند فتورد مناهل الهلکة شما را در آبشخورهای هلاکت وارد میکند وان استطعت ان لا یکون بینک و بین الله ذو نعمة فافعل اگر بتوانی یک کاری بکنی بین تو و بین خدا صاحب نعمتی واسطه نباشد انجام بده. اگر آن آقا و آن پولدار هم بخواهد به شما کمک کند باید خدا به دلش بیندازد؛ خوب شما از اول به خدا بگو فانک مدرک قسمک و آخذ سهمک تو بالاخره سهم خودت را درک میکنی و نصیبت میرسد و ان الیسیر من الله سبحانه اعظم و اکرم من الکثیر من خلقه «و کمی که از طرف خدا برسد بهتر از زیادی است که از دیگران به شما برسد «وان کان کل منه هر چند همه از خداست. ما قصدمان این است که درس بخوانیم تا هم خودمان با احکام اسلام و اخلاق اسلام آشنا باشیم و هم وظیفه امر به معروف و نهی از منکر و ارشاد را انجام بدهیم. اگر چنانچه در صدنفر اهل علم یک نفر هم کار سبک انجام بدهد مردم نسبت به همه قضاوتشان بد خواهد بود، اگر یک قصاب دزد باشد مردم میگویند این قصاب دزد است؛ اما اگر یک آخوند کار بدی انجام داد مردم قضاوتشان نسبت به همه آخوندها بد خواهد بود. من بارها عرض کرده ام آقایان روحانیین که متلبس به لباس روحانیت شده اند، متوج به تاج ملائکه شدند، بسا از خیلی مباحات هم باید اجتناب کنند برای حفظ آبروی روحانیت و دین که مردم به روحانیت و دین بد بین نباشند؛ اگر بدبین شدند دیگر مسائلشان را نمیپرسند؛ آنوقت ما گناه کرده ایم که سبب شده ایم مردم اعتمادشان به اهل علم کم بشود. بنابراین کم تبلیغ بروند آقایان برای ارشاد بروند قصدشان را خدا بکنند ان شاءالله. در ضمن اگر چنانچه از ناحیه من سوء ادبی و یا بی احترامی نسبت به آقایان شده معذرت میخواهم برای اینکه دو سه ماهی فاصله میشود عمر هم دست خداست یک وقت میبینی ما دیگر خدمت آقایان نرسیدیم. خداوند ان شاء الله خیر دنیا و آخرت به همه شما عنایت کند. خداوند شر کفار و اجانب و صهیونیستها را از سر کشورهای اسلامی برطرف بکند و عاقبت همه ما را هم ختم به خیر نماید. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
پیوست شماره ۲۱۵: مربوط به صفحه ۷۲۶ بیانات معظم له در آغاز درس خارج فقه در ارتباط با حمله به بیت آیتالله سیستانی در نجف اشرف و شکسته شدن حریم، مرجعیت، مورخه ۱۳۷۵/۹/۱۴ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم در بعضی از روزنامه ها آمده است و بعضی از رادیوهای خارجی هم گفته اند که در نجف اشرف نیروهای مسلح به بیت آیتالله سیستانی حمله کرده اند و بعضی افراد در آنجا کشته شده اند!! در سابق هر وقت این گونه مسائل اتفاق میافتاد مردم بی تفاوت نبودند؛ چون مرجعیت شیعه پایگاه عظمت و استقلال شیعه است آنچه شیعه را در اعصار مختلف حفظ کرده است همان مرجعیت شیعه بوده است و مردم همیشه نسبت به مراجع ایمان داشته و حامی و مدافع بوده.اند هیچ وقت مردم نسبت به این حوادث که بیت یک مرجعی مورد حمله واقع بشود بی تفاوت نبوده اند و علما و مردم و مردم نسبت به به آن عکس العمل نشان داده اند. میالبته بسا یک مقداری این بی تفاوتی هم از این است که متاسفانه در خود جمهوری اسلامی هم نظیر این مسائل اتفاق افتاده است و اتفاق میافتد و حریم بیوت علما را شکستند و میشکنند. متاسفانه مرجعیت را تنزل داده و آن را مبتذل کرده اند؛ چهارتا بچه در مساله مرجعیت و کنند؛ در وزارت اطلاعات یک معاونت تشکیل داده اند به عنوان میمراجع اظهار نظر معاونت مراجع و حوزه و چهارتا بچه اطلاعاتی بی سواد مینشینند راجع به مراجع اظهار نظر میکنند؛ تصمیم میگیرند و کارهایی را انجام میدهند! چهار تا بچه را میفرستند در «کرگل هندوستان آنجا بگویند که فلان مرجع مرتد است چون فلان کار را انجام داده و این گونه کارهای بچه گانه انگلستان را با آن عظمت در زمان قدرتش فتوای میرزای شیرازی به زانو درآورد، عظمت میرزای شیرازی را آنها میدانستند میخواستند حریم مرجعیت را بشکنند به دست خود ما شکستند این هست تا یک زمان مسئولین بالا متوجه بشوند! آیا این
حیف نیست که به خاطر بعضی اغراض سیاسی قدرت مرجعیت شکسته شود؟! آیا قاطی کردن مسائل سیاسی با مساله روحانیت و مرجعیت درست است؟! آیا این درست است که این قدر مرجعیت و روحانیت را کوچک کنیم که هر بچه ای را بیایند به عنوان مرجع معرفی کنند و بعد هم بگویند اینکه چیزی نیست؟! بالاخره در این سنخ مسائل بی تفاوتی گناه است که جرأت بکنند در نجف اشرف نسبت به یک عالمی که در جهان تشیع مطرح است و محترم است یورش بیاورند و از آن طرف هم چهار تا بچه در کرگل هندوستان بروند بالای منبر و بگویند از آقای سیستانی یا آن آقای دیگر نباید تقلید کرد و مثلا از کی باید تقلید کرد مردم کرگل از ما استمداد کرده اند که یک فکری بکنید در اینجا همه مردم هم شیعه اند و هم علاقه مند به روحانیت و امام و انقلابند اما این یعنی چه که به آنها دستور بدهند که از کی نباید تقلید کرد و از کی باید تقلید کرد؟! چرا اهداف سیاسی خودتان را با مساله تقلید و مرجعیت مخلوط میکنید؟! تا کی میخواهند مسئولین توجه نداشته باشند که چهارتا بچه اطلاعاتی عظمت روحانیت را شکسته اند؟! خداوند ان شاء الله به حق محمد و آل محمد به همه تنبه بدهد و آنهایی که با شیعه و با بزرگان شیعه و با اصل تشیع مخالفت میکنند خداوند شرشان را به خودشان برگرداند. ان شاءالله موفق باشید.
پیوست شماره ۲۱۶: مربوط به صفحه ۷۲۶ بیانات معظم له در پایان درس خارج فقه در مورد وجوب امر به معروف و نهی از منکر و استحباب، اعتکاف مورخه ۷۶/۸/۲۱ - ۱۱ رجب المرجب ۱۴۱۸ بسم الله الرحمن الرحیم همانطور که اطلاع دارید ایام البیض در پیش است. کسی میگفت روزه که نمیگیریم سحری هم نخوریم؟ که حالا ما خودمان توفیق اعتکاف نداریم اقلاً به احترام معتکفین درس را تعطیل کنیم بی ۱۵ میشد. به اعتکاف اعتنایی نشده باشد. سابقا به اعتکاف خیلی اهمیت داده یک وقت من داستانش را نقل کرده ام؛ من و مرحوم شهید مطهری و چندنفر دیگر نزد مرحوم امام خمینی قدس سره در منزل ایشان درسی داشتیم؛ ایشان این را نقل کرد که یک روز که ایام البیض بود ما در مدرسه دارالشفاء با آقای آقا ریحان الله گلپایگانی هم حجره بودیم؛ عصر وقتی که سماورمان را روشن کردیم در ایوان که چای بخوریم دیدیم تمام طلبه ها دارند از حجره ها سر میکشند و به ما نگاه میکنند؛ تعجب کرده بودند که اینها سماور روشن کردهاند و میخواهند چای بخورند، با اینکه ایام البیض است و روزه و عمل ام داوود و اینها.... مثل اینکه طلبه ای در ماه رمضان روزه بخورد چقدر زننده است اینجور عمل ما مستهجن بود پیش طلبه ها و ما را به همدیگر دادند. بعد مرحوم آقای مطهری رحمة الله علیه فرمودند که اتفاقا آن آدمهایی که آنجور خشک مقدس بودند نوعاً از آخوندی رفتند و منکر خیلی چیزها شدند، ولی امثال شما بالاخره ماندید. نشان میالبته واقعا این اعمال مستحب خوب است کسانی که میتوانند حتی المقدور انجام دهند ولی باید اینطور هم نباشد که فقط اعمال مستحب و اینجور اعمال ظاهری را انجام بدهیم اما واقعیات و حقایق زیر پا گذاشته بشود. وظایف بالاتری هم انسانها دارند. این آدمهایی که نوعاً به ظواهر خودشان را خیلی ملتزم میگیرند ذکر و دعا و زیارت عاشورا نماز شب و اینها خدای ناکرده نمیگویم اینها بد است، خوب است یک وظایف مهمتری هم هست مثلا فرض بگیرید مساله امر به معروف و نهی از منکر اسلامی است و بها تقام الفرائض»؛ اصلا فرائض دیگر وابسته به اما یکی از وظایف مهم
امر به معروف است امر به معروف هم فقط امر به معروف جزئی نیست؛ امر به معروف و نهی از منکر به طوری که هر منکری در جامعه یا در حوزه هرجا هست این منکر مورد توجه باشد و به اندازه قدرت انسان از اسلام از، دین از حق از مظلوم دفاع کند. نه اینکه انسان همه جا خفقان بگیرد و هیچ نگوید؛ بگوید من ذکرم را میگویم و دعایم را میخوانم این واقعا جای تاسف است که چیزهای مهم مثلا اساس اسلام در خطر باشد یا مثلا حقوقی پایمال شود و به یک عده ظلم و تعدی شود انسان باید از حق، از دین، از علم دفاع کند. یکی از چیزهایی که واقعا در این زمان ما مظلوم واقع شد از همه چیز مظلومتر- و مورد هجمه قرار گرفت اصل مرجعیت شیعه است. مرجعیت شیعه یک پایگاه مهم شیعه بود؛ قدرتی بود که انگلستان و همه دشمنان رویش حساب میکردند ما مرجعیت شیعه را روی اغراض سیاسی مبتذل کردیم بچه گانه کردیم و چهارتا بچه هم در این مسائل همیشه اظهار نظر میکنند. علما و همه افراد باید از حق دفاع، کنند از مرجعیت شیعه دفاع کنند، از علم و دانش دفاع کنند نه اینکه همه چیز را پایمال کنیم و زیر پا بگذاریم. یکی از حرف هایی که ما از اول میگفتیم این بود که سیاست جزء دین است و واقعا هم سیاست جزء دین است به فرمایش مرحوم امام خمینی قدس سره در احکام نماز جمعه در تحریر الوسیله کسی که دین را از سیاست جدا بداند «لم یعرف الاسلام ولا السیاسة درست هم همین است؛ دو ثلث احکام دین احکام سیاسی است اما نه اینکه احکام دین را فدای سیاست خودمان بکنیم که خودمان یک سیاستی تنظیم کرده ایم عوضی بیاییم دین و علم و دانش و حوزه های علمیه را همه را فدای سیاستهای غلط خودمان بکنیم و همه ساکت بمانند؛ این خیلی گناه است عمل ام داوود و این روزهها و این اعمال مستحبه جبران این گناهان بزرگ را نمیکند که بزرگان در این گونه مسائل ساکت میمانند. خداوند ان شاء الله به همه ما توفیق بدهد که در هر شرایطی از اسلام و از علم و دانش و حق و حوزه ها دفاع کنیم. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
پیوست شماره ۲۱۷: مربوط به صفحه ۷۲۸ نامه معظم له به نمایندگان مجلس شورای اسلامی در مخالفت با استقراض خارجی، مورخه ۶۸/۱۰/۸ بسم الله الرحمن الرحیم توسط ریاست محترم مجلس شورای اسلامی جناب حجة الاسلام آقای کروبی دامت افاضاته حضرات آقایان نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی ایران دامت توفیقاتهم پس از سلام و تحیت با اینکه با داشتن مطالب گفتنی زیاد در شرائط فعلی تصمیم بر ادامه سکوت داشتم ولی چون سکوت در مسائل مهمه ای که به سرنوشت انقلاب و نظام و کشور مربوط است نزد خدا و وجدان و ملت عزیز ما گناهی است نابخشودنی، ناچار شدم نکاتی را راجع به مساله استقراض خارجی که در این روزها مطرح است تذکر دهم. فی الوسائل (ج ۱۳ ص ۷۷: قال رسول الله (ص): ایاکم والدین فانه شین الدین » «و قال علی (ع): علی (ع) ایاکم والدین فانه هم باللیل و ذل بالنهار». موضوع استقراض خارجی از طرفی با حیثیت جهانی و ارزشهای اصولی انقلاب که تاکنون در راه آنها صدها هزار شهید و معلول و مجروح و اسیر داده ایم مخالف است، و از طرف دیگر از جمله مسائل مهمی بود که در آخرین زیارتم از حضرت امام طاب ثراه مطرح نمودم لذا لازم دانستم توجه نمایندگان محترم ملت را به عواقب منفی و ذلت بار آن جلب نمایم. شما میدانید که دولتهای استعمارگر غرب و شرق که معمولا کلید قرض دادنها و سرمایه گذاریهای خارجی به دست آنهاست هیچ گاه خیر و صلاح ملت ما و رشد و شکوفائی اقتصاد ما و جهان سوم را نمیخواهند آنچه برای آنها مهم است وابستگی اقتصادی ما و به دنبال آن وابستگی فرهنگی و سیاسی و بی آبرو کردن انقلاب و نظام اسلامی در جهان سوم و نزد ملتهای محروم و مستضعفی است که چشم امید به انقلاب اسلامی ما دوخته اند. آنان هر چند در مساله استقراض و یا سرمایه گذاری خارجی ظاهرا قیافه دوستی
و خیرخواهی به خود میگیرند، ولی ما نباید با ساده لوحی و خوش باوری برخورد نمائیم، اگر جاذبه معنوی و حیثیت جهانی انقلاب ما را گرفتند در حقیقت تیر خلاصی را به انقلاب و ارزشهای آن زدهاند برای بازسازی کشور خرید تکنولوژی و مغزهای متخصص لدی الاحتیاج به مراتب مفیدتر از استقراض و سرمایه گذاریهای خارجی است. شما در جهان سوم کدام کشور را سراغ دارید که گرفتار استقراض شده باشد و توانسته باشد استقلال سیاسی و فرهنگی خود را حفظ کند و یا از زیر بار قرض نجات یابد؟ استقراض خارجی وابسته کردن نسل آتی کشور است و آنان هر چه لعن و نفرین داشته باشند نثار نمایندگانی میکنند که تصویب کنندگان این قبیل طرحها بوده اند. اینجانب در آخرین دیدارم با رهبر فقید انقلاب حضرت امام قدس سره الشریف به پاره ای از عوارض اسارت بار استقراض خارجی اشاره کردم و گفتم معنی استقراض خارجی زیر پاگذاشتن همه ارزشها و شعارهای ده ساله است و ملت مسلمان و مقاوم ایران حاضر است گرسنگی بخورد و زیر بار ذلت نرود حضرت امام فرمودند: آقای موسوی هم با استقراض مخالف، است و دو روز بعد از بیت ایشان به من پیغام داده شد که حضرت امام فرمودند حق با فلانی است و بگوئید آقایان زیر بار استقراض نروند. البته مسئولین محترم ناچار میشوند در بعضی از برنامهها تجدید نظر کنند و از بعضی کارهای تکراری و شعاری بکاهند و به ملت و سرمایه های داخلی بها و امنیت و فرصت فعالیت بیشتری بدهند. خداوند به همه ما توفیق خدمت به اسلام و انقلاب و کشور و صبر و بردباری در بلاها و کمبودها و خلوص نیت در کارها عنایت فرماید. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته ۱۳۶۸/۱۰/۸ – حسینعلی منتظری