کتابها ‹ خاطرات آیتالله منتظری - جلد دوم (پیوستها) ‹ بخش ۱۹
خاطرات آیتالله منتظری - جلد دوم (پیوستها)
بخش ۱۹ از ۲۱جواب شما مثبت نخواهد بود حضرت آیتالله جنتی که سازمان تبلیغات اسلامی زیر نظر ایشان میباشد دومین کسی هستند که لیست اموال غارت شده دفتر و حسینیه شهداء در اختیارشان قرار گرفت اگر با ایشان مشورت میکردید حتما به شما اجازه نشر چنین اکاذیبی را نمیدادند و واضح است که درج چنین مطالبی نشریه شما را بی اعتبار مینماید. امیدوارم نشریه شما جزء آن دسته از نشریات نباشد که خود را ملزم به رعایت قانون مطبوعات نمیدانند. والسلام. ۷۲/۲/۹ - احمد منتظری
پیوست شماره ۲۳۱: مربوط به صفحه ۷۳۶ شکایت نامه جمعی از شخصیتهای ملی مذهبی کشور خطاب به آیتالله یزدی در مورد حمله به بیت و حسینیه بنام خدا خدمت آیتالله محمد یزدی رئیس محترم قوه قضاییه در بهمن ماه ۷۱ سالگرد انقلاب گروهی از مامورین دادگاه ویژه روحانیت برخلاف قانون و با نادیده گرفتن ابتدایی ترین حقوق انسانی به بیت آیتالله العظمی منتظری هجوم بردند. این حادثه همچون حوادثی که مکرر در طی چهارده سال گذشته در سطوح مختلف علیه شخصیتهای ملی سیاسی و اجتماعی و مذهبی و دانشگاهی صورت گرفته است با سکوت تاییدآمیز مقامات مسئول و دستگاه قضاییه مواجه شده سکوتی که همواره مشوق قانون شکنان برای تکرار چنین حوادثی بوده و خواهد بود. متاسفانه علیرغم گذشت چند ماه از این حادثه هیچ عکس العمل و اقدام قانونی در جهت مجازات قانون شکنان صورت نگرفته است. لذا اینجانبان بر خود لازم دیدیم که نگرانی عمیق خود را نسبت به نقض مکرر حقوق انسانی و آزادیهای فردی و اجتماعی مردم و شخصیتهای مورد احترام جامعه ابراز داریم. از آنجا که همواره مقامات سیاسی و قضایی کشور و به ویژه حضرتعالی از اجرای قانون و عدالت و حمایت از حقوق بشر سخن گفته اید و تاکید مستمر در این زمینه بر داشته اید تا بدانجا که صراحتاً اظهار کرده اید در جمهوری اسلامی ایران هیچ به دلیل اظهار نظرات و عقاید خود مورد تعرض قرار نمیگیرد پس تعرض به بیت آیتالله العظمی منتظری صرفا به دلیل ابراز عقیده، چگونه قابل توجیه است؟ اصرار ادامه این شیوه برخورد نیروها و شخصیتهای صادق و متعهد به آزادی و استقلال ملی و آرمانهای انقلاب را از صحنه مسئولیتهای اجتماعی و ملی حذف و راه را برای استیلای مجدد عوامل غیر مسئول و فرصت طلب و بیگانه با هدفها و آرمان های انسانی هموار ساخته است با توجه به نتایج شومی که این وضعیت بر سرنوشت انقلاب و کشور و ملت برجای نهاده آیا دست دشمنان ملت را در تحریک به این نوع اقدامات
ملاحظه نمیکنید؟ از آنجا که قانون اساسی محور نظام و میثاق میان ملت و دولت است و در آن اختیارات هر نهاد محدود به حدود معینی شده است در این صورت دادگاه ویژه روحانیت بر اساس کدام مجوز قانونی تاسیس شده و با اختیارات نامحدود و با عملکرد خودسرانه خارج از ضوابط قانون اساسی عمل میکند؟ دادگاهی که حتی کوچکترین نظارت قوه قضاییه را برنمی تابد و تا بدانجا پیش میرود که در اموری که به او مربوط نیست از جمله مطبوعات دخالت و تعرض می!نماید نقض مکرر قانون و تعرض به حقوق مردم و زیر پا نهادن ارزشهای انسانی کار را بدانجا کشانده است که ساحت مرجعیت مذهبی را هم حتی در فاسدترین حکومتها از تعرض مصون بود مورد حمله قرار میدهند و حرفش را که کنند! نقض میمردم حق دارند بپرسند وقتی یک مرجع صدیق و مورد احترام جامعه مانند آیتالله منتظری که همه عمر بر آرمانها و هدفهای انسانی پای فشرده است و نقش موثر و مفید در شکل گیری پیروزی انقلاب داشته اند و پس از پیروزی انقلاب همواره برای دفاع از ارزشهای انقلاب و حقوق مظلومان دل سوزانده اند تنها به خاطر ابراز عقیده شان یا یک تذکر ساده چنان مورد اهانت و تعرض قرار میگیرند چگونه مردم عادی قادر خواهند بود از حقوق و آزادیهای قانونی خود بهره مند گردند؟ و گرفتار هجوم و مجازاتهای سخت و سنگین نشوند؟ وقتی قوه قضاییه در برابر قانون شکنان سکوت آن صورت چه انتظاری است از دیگران که به تعهدات خود در قبال میکند در قانون اساسی پای بند بمانند؟ بحرانهای سخت و همه جانبه، اقتصادی، سیاسی فرهنگی حاضر جامعه بر کسی پوشیده نیست، بالاتر از همه اینها تداوم بحران هاست که تهدیدهای جدی را متوجه استقلال و موجودیت و هویت ملی و فرهنگی کشور نموده است. افراد آگاه و دلسوز همگی متفق القولند که برای رهایی از بحران موجود راهی بجز تجدید همبستگی و وحدت ملی و آماده کردن شرایط برای شرکت فعال همه نیروهای اجتماعی در تعیین سرنوشت کشور وجود ندارد و این مهم عملی نمیشود مگر آنکه قبل از هر کار امنیت
سیاسی و قضایی برای همه نیروها صرف نظر از گرایشهای عقیدتی و سیاسی شان تامین و کند شود؛ و مسئولیت انجام این کار در درجه اول بر دوش قوه قضاییه سنگینی میدستگاه قضایی کشور به شرطی از عهده انجام این وظیفه خطیر برخواهد آمد که استقلال واقعی خود را باز یافته از زیر اعمال نفوذ و فشار کانونهای متعدد قدرت برکنار و محفوظ بماند. والسلام اردیبهشت ماه ۱۳۷۲ محمد بسته نگار - مهندس محمد بهزادی - دکتر حبیب الله پیمان - مهندس مصطفی تنها - دکتر سید محمدمهدی جعفری - دکتر رضا رئیس طوسی - دکتر حسین رفیعی - علی رضاقلی - مهندس عزت الله سحابی - دکتر فریدون سحابی - محمود عمرانی - دکتر محمد ملکی - حسن یوسفی اشکوری.
پیوست شماره ۲۳۲: مربوط به صفحه ۷۳۶ شکوائیه آقای مهندس فتح الله ربانی املشی فرزند مرحوم آیتالله ربانی املشی - در اعتراض به حمله شبانه به بیت و دفتر فقیه، عالیقدر، مورخه ۷۱/۱۲/۲۹ بسمه تعالی محضر مبارک رهبر معظم جمهوری اسلامی حضرت آیتالله خامنه ای سلام علیکم میضمن اظهار ارادت و آرزوی سلامتی و موفقیت جنابعالی و نصرت اسلام و مسلمین حسب وظیفه مطالبی را به عرض میرسانم قبلا از بذل توجه شما تشکر میکنم. نقش روحانیت و مرجعیت شیعه در هدایت امت اسلامی نقشی بسیار موثر و غیر قابل انکار میباشد. به خصوص در مواقعی که اسلام و مسلمین از جانب دشمنان تهدید میشود این نقش آشکارا خود را نشان دهد که با بسیج توده های مردم مسلمان و مبارزه با ستمگران خطر را دفع نمودهاند در مقاطع مختلف، تاریخ این موضوع به وضوح و مکرر دیده میشود و این از امتیازات مخصوص شیعه است که دیگر فرق اسلامی و دیگر مذاهب از آن بی بهره هستند یکی از علل برخورداری روحانیت از این موهبت الهی، تقدس روحانیت و به تبع آن احترام و اعتماد مردم به آنها میباشد و از آن مهمتر حساسیتی که مردم به حفظ این حرمت و تقدس دارند و چه بسیار اتفاق افتاده است که مردم مسلمان با ایثار جان خود در مواقع خطر از آن دفاع کرده اند. در انقلاب مقدس جمهوری اسلامی که به رهبری روحانیت و در راس آن حضرت امام (ره) آغاز شد مشاهده میشود که نقاط عطف و اوج گیری انقلاب چیزی جز دفاع از حریم مرجعیت نبوده است. با شنیدن خبر دستگیری حضرت امام در پانزده خرداد ۴۲ مردم به خیابان ها ریختند و با نثار جان خود از حریم مرجعیت شیعه دفاع کردند و با آفریدن حماسه های جاودانه آن رژیم منفور را رسوا نمودند و ماهیت پلیدش را بر همگان آشکار کردند. در نوزده دی ماه ۵۶ به دنبال اهانتی که در یکی از روزنامه ها به ساحت مقدس حضرت امام مرجع تقلید مردم شده بود مردم به خیابانها ریختند و با ایثار جان خود از حریم
مرجعیت دفاع کردند و به دنبال آن مردم دیگر شهرها یکی پس از دیگری قیام کردند تا بالاخره آن رژیم خونخواری که توسط همه جهانخواران حمایت میشد از پای درآمد. اگر نبود حرمت مراجع و علما و حساسیت مردم به حفظ این حرمت این انقلاب به ثمر نمیرسید. این موضوع را دشمن دیر زمانی است دریافته لذا با طرح نقشه های مختلف درصدد هتک حرمت علما و روحانیت در بین مردم بوده است ولی بحمدالله به علت آشکار بودن چهره پلید دشمن و هوشیاری مردم موفقیت چندانی به دست نیاورده است. متاسفانه اخیرا عده ای از خودیها این نقش را به عهده گرفته اند و فارغ از تمام مشکلات مملکت، تمام هم و غم خود را مصروف آن میکنند و آن هدفی را که دشمن از نیل به آن ناکام مانده است تعقیب میکنند و خطر اینجاست که به اسم دفاع از اسلام و انقلاب عمل کنند و همین امر ممکن است باعث مشتبه شدن مردم گردد و اگر خدای نکرده کوچکترین موفقیتی در این زمینه بدست آورند سرمایه بزرگی را از دست داده ایم که جبران ناپذیر است. میمنظور از ذکر این مطالب اتفاقات ناگواری است که حدود یک ماه پیش در قم اتفاق افتاده است. حضرت آیتالله العظمی منتظری در روز ۲۱ بهمن سخنانی را بعد از درس در جمع محدود طلاب ایراد فرمودند بعد همانهایی که چندین سال است هدف شومی را دنبال میکنند بدون آنکه به عواقب خطرناک آن توجه داشته باشند وارد عمل شدند. ابتدا با تحریف سخنان معظم له در جمع عده ای از علاقمندان به انقلاب باعث شدند بعد از نماز جمعه عده ای در جلو دفتر جمع شده و پس از مدتی اسائه ادب و اهانت متفرق شدند. شب بعد عده زیادی از نیروهای اطلاعات و سپاه و انتظامی پس از قطع تلفنهای منطقه به محاصره کوچه های اطراف دفتر، پرداختند سپس با طرز بسیار زشتی با شکستن قفلها و درب های دفتر و حسینیه شهدا هر چه را دیدند بردند وقتی به روش کار و اقلام اجناس برده شده توجه شود مشخص میشود طراحان این عملیات هدفی جز هتک حرمت و اسائه ادب به یک مرجع تقلید با آن همه سوابق درخشان در انقلاب نداشته اند. کاری کردند که در تاریخ کم سابقه یا بی سابقه .است بدعتی گذاشتند که معلوم نیست به کجا بینجامد.
همزمان با عملیاتی که در دفتر و حسینیه انجام میگرفت برای همسایگان هم مزاحمتهایی صورت میگرفت منزل ما با دفتر یک کوچه فاصله دارد. مادرم در شروع عملیات در منزل همشیره که حدود بیست متر با منزل ما فاصله دارد رفته بود بعد از ساعتی جهت استراحت قصد مراجعت به منزل را داشتند ولی مامورین مانع شده بودند و بعد به واسطه خشونتها و اهانتهای بعضی مامورین که از ذکر بعضی از آنها شرم دارم، حالشان بهم خورده بود و غش کردند هر چه همشیره تلاش و التماس کرده بود که اجازه بدهند از منزلمان دارو بیاورند مورد قبول واقع نشده بود تلفن هم قطع بود و نمیتوانستند از اورژانس کمک بگیرند مادرم به همین حال مانده بود تا بعد از مدتی به هوش آمد. ساعت ۲/۳۰ که عملیات تمام شده بود ایشان توانستند به خانه بیایند و این گوشه ای از حرکات آقایان در آن شب بود برخوردی که با یک خانم مریض داشتند. خانمی که تا آنجا که من از کودکی خودم یاد دارم یا پشت در زندانها برای ملاقات پدرم بود، یا در تبعیدگاهها همراه پدرم. راستی این برخوردها چه نتیجه ای دارد. شکستن حریم مرجعیت برای اسلام و مسلمین چه نفعی دارد که آقایان با دروغ و افترا و اعمال خلاف شرع این کار را با جدیت تعقیب میکنند. استفاده از نیروهای نظامی و انتظامی و اطلاعاتی و شکستن قفل ها و درب های حسینیه و دفتر در تاریکی شب و بردن وسایل و لوازم موجود در آنجا نشانه چیست؟ آیا این کارها باعث تقویت نظام و استحکام وحدت مردم میشود؟ هر شخص منصفی از واقعیت این برخوردها آگاه شود چه میگوید؟ چرا دست آقایان اینقدر باید باز باشد تا به اسم اسلام و انقلاب و استفاده از امکانات دولت اسلامی هر کاری دلشان میخواهد بکنند و متاسفانه منعکس کنند که دستورات حضرتعالی را اجرا میکنند. آقایانی که طراحان این قضایا هستند توجه ندارند که مسئولیت قائم مقام رهبری باری بود بر دوش حضرت آیتالله العظمی منتظری که با تفضل خداوند منان این بار از دوش ایشان برداشته شد ظاهرا استنباط آقایان از مسئولیت در جمهوری اسلامی غیر از این است که این گونه عمل میکنند. ایشان به اندازه سن اکثر این آقایان سابقه اجتهاد و سابقه مبارزاتی درخشان دارند شخصیت ایشان ناشی از مسئولیت ظاهری که چند صباحی علیرغم میل باطنی ایشان بر عهده شان گذاشته بود نمیباشد. نمیتوان فضایل و ارزشهای والای اسلامی ایشان را نادیده گرفت و
هرگونه تلاشی در این جهت ظلمی است که نتیجه ای جز خسارت دنیا و آخرت برای عاملین آن در پی آن در پی ندارد. از این که با ذکر این مطالب مصدع اوقات شریف جنابعالی شدم عذر میخواهم ولی واقعیت این است که بنده به عنوان مقلد و مرید حضرت آیتالله العظمی منتظری در این چند سال از این برخوردها بسیار زجر کشیده ام زیرا همان حساسیتی که نسبت به حفظ ساحت مقدس حضرت امام (ره) داشته ام برای ایشان نیز به عنوان مرجع تقلیدم قائلم و نمیتوانم ببینم عده ای بی توجه هر روز به بهانه ای قصد شکستن این حریم را دارند و به عنوان یک فرد علاقه مند به انقلاب وظیفه ای جز شاهد این ماجراها بودن و زجر کشیدن نداشته ام هر چند معتقدم این اعمال ناشایست خللی به عظمت و اعتبار ایشان وارد نمیکند. آنچه مسلم است ظلم بزرگی به معظم له روا داشته میشود هم از ناحیه عاملین و هم از ناحیه ناظرینی که به ظلم بودن این برخوردها معتقدند و اقدامی جهت رفع آن نمیکنند. معلوم نیست کی و کجا آثار این ظلم در جامعه آشکار میشود و همین موضوع جای نگرانی بسیار دارد. واتقوا فتنة لاتصیبن الذین ظلموا منکم خاصة» از خداوند متعال توفیق روزافزون حضرتعالی و تمام خدمتگزاران به اسلام و مملکت اسلامی را خواهانم. با تشکر - ارادتمند فتح الله ربانی املشی ۷۱/۱۲/۲۹
بسمه تعالی مخفر با رهبر معظم جنوری اسلامی حضرت آیت اله خانه ای سلام علیکم ضمن اظهار ادارت و آبندی سلامتی و موفقیت جنابعالی و نصرت اسلام و مسلمین حسب وظیفه مطالبی را به عرض میسالم بال از بلا توجه نهان نگری بام نقش روحانیت و مرجعیت شیعه در حدایت است اسلامی نقش بسیار موثر و غیر قابل انکار میباشد. به خصوص در مواقعی که اسلام و سلین از جانب دشمنان تمدیدمی شود این نقش آن کار خود رانشان میدهد که با سی نرده های نرم مسلمان و ساده با نگران ظر رافع نمودند. در قاطع ملف تاریخ این موضوع به وضوح و کیر در میشود و این از امتیازات مخصوص شده است که دیگر فرق اسلای و دیگر مذاهب از آن بی بهره هستند یکی از محل برخورداری روحانیت از این مرحبت الهی، تقدس روحانیت و به تبع آن احترام اما مردم آن میباشد از آن هر سایتی که مردم به حفظ این رست و تقدیس داند و چه بسیار اتفاق افتاده است که مردم سلمان با یار جان خود در مواقع خط از آن دفاع کرده اند. در انقلاب مقال جمهوری اسلامی که به رهبری رومانیت و در راس آن حضرت امام (رود) آغاز شد مشاهده میشود که نقاط عطف و اوج گیری انقلاب چیزی جز دفاع از حریم مرجعیت نبوده است. با شنیدن خبر دستگیری حضرت امام در پانزده مرداد ۴۲ مردم خیابانها میشن و باران خود از هر مرجعیت شیعه دفاع کردند را آفریدن ماسه ای جاران آن نیم نو را رساندند روایت پایش را برهمگان آشکار کردند. در نوزده دی ماه ۵۶ به دنبال اهنی که دریکی از روزنامه ها به ساحت مقدس حضرت امام مرجع تقلید مردم شده به مردم به خیابانهایند و با یارجان خود از حرم مدیریت کند و به نام مرد دیگر شهرها یکی از دیگری را کردند با یونان میخوری در همه جانداران حالت میشداد یایی درآمد اگر بو به حرمت مراجع و شماره حساسیت مردم به حفظ این حرمت این انقلاب به شریفی رسید . این موضوع را دشمن دیر زمانی است دریافته لذا با طرح نقشه های مختلف در صدد هتک حرمت علما در روحانیت در بین مردم بوده است ولی بحراله بیات آنکاراردن چهره بلید دشمن و هوشیاری مردم موفقیت چندانی به دست نیاورده است.
استانهای راه های از زیرا این به بهره گرفته اند و او از تمام مشکلات ماکت ما راه در مصرف آن میکند و نه ای را که من رازیل به آ نا کام انه است تعقیب کند و خطر است که با دفاع از اسلام انقلاب حل میکند و این امریکن است باعث شنبه شدن مردم کرد و اگر های کره کمیکزین موفقیتی دراین زمینه هست آورد مرا به بزرگی را از دست داده ایم که جبران ناپذیر است. منظر انگر این مطلب اتفاقات ناگواری اس که دردی که پیش روی اتفاق افتاده است. حضرت آیه از اعظمی منتظری در روز ۲۱ بهمن سخنانی را بعد از درس در جمع محدود طلاب ایراد فرمودند. بعد همانهایی که چندین سال است هدف شانک نری انسان میکند بدون آنکه عواقب خطر اک آن توجه داشته باشند وارد عمل شدند. ابتدا با تعریف مهمان منظر که در میع عده ای از علاقمندان به انقلاب باعث شدند بعد از نماز جمعه عده ای در جلو دفتر جمع شده و پس از قدرتی اسائه ادب و اهانت منتفی شد شب بعد عده زیادی از نیروهای اطلاعات و سیاه و انتظامی پس از قطع تلفن های منطقه به قاهره کوچه های اطراف دفتر پرداختند سپس با طرز بیارزشتی با شکستن قفلها و در بهای دفترو حسینیه شهدا طرحه را دیدند بروند. وقتی به روش کار واعظام اجناس برده شده توجه شود مشخص میشود طراحان این علیات هدفی جز خنک حرمت و اسائه ادب به یک مرجع تقلید با آن ه سوابق دوستان در انقلاب نداشته اند کاری کردند که تا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ه است در این است که هم من است به کجا پنجابیت منان با لاینی که در در روسیه انجام میگرفت برای همسایگان هم مزاحت هایی صورت میگرفت، منزل ما با تریک کوچه فاصله دارد . مادرم در شروع عملیات در منزل همشیره که حدود بیست متر با نزل ما فاصله دارد رفته بود بعد از ساعتی جت استراحت قصد مراجعت به منزل را داشتند ولی مامورین مانع شده بودند و بعد به واسطه خشونتها و اهانتهای مامورین که از درکه بعضی از آنها شرم دارم، حالشان هم خورده بر دانش کردند. هر مشیر ایران را رد کرد که ماه بعد از رمان دارو باند ورد قبول واقع شده بود. من هم قطع درد نمیتواند از اور ان کی گردن مادرم همین حال مانده بود تا بعداز این بخش و کی مدتی به آمد ساعت ۲٫۳۰ که عملیات تمام شده بود ایشان توانستد به خانه باید این گوشه ای از حرکات آقایان در آن شب بود ورودی که یک خانم مرین داشتند خانی که تا آنا ا د د د د د د ا وا میداشت و از انها برای اطلاعات درم بود
یا در تبعیدگاه ها هراه پیدم اتی این برند هایه تیه ای درد شکست میری ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ایران را در خود را درمان خان شرح این کار را با تربیت تمنیب میکنند. استفاده از نیروهای نظامی وانتظامی و الامانی و شکستن نقل هاورده های حسینیه و دفتر در تاریکی شب و مردان و مسایل د وام موجود در آنجا نشانه چیست؟ آیا این کارها باست تقویت نظام و استحکام و مدت مردم میشود؟ هر شخص منصفی از واقعیت این برخوردها آگاه شود چه میگرید ؟ چرا دست آرایان اینتر باید باز باشد ربا شده تا به اسم اسلام و انقلاب داستفاده از امکانات دولت اسلامی هر کاری دلشان میخواهد بکشند و شانشانه منکس کشند که دستورات مفروقات را حرامی کند. آقایانی که طراحان این قضایا هستند ترقبه دارند که مسئولیت قائم مقام رهبری بازی بود بر درش حضرت ان له العظمی تراری که با تفضل خداوند مستان این بار از روش ایشان برداشته شد. ظاهر استباط آقایان از مسئولیت ها در جمهوری اسلامی غیر از این است که اگر مل میکند. ایشان ب اندازه من اکثر این آقا بان سابق اتها و سایت های این داستان دارند شخصیت ایشان باشی ا مسئولیت ظاهری که چند صبای مریم میل باطنی ایشان برده شان گذاشته بودنی باشد. نمیتوان فایل دانش های والای اسلامی ریت ایشان را نادیده گرفت و هرگونه تلاشی در این جهت ظلمی که تیجه ای جز خسارت دنیا و آخرت برای تامین آن در پی ندارد از ان که مار کر این مطالب مصرح ارتات شریف جنابعالی شدم عذر میخواهم ولی واقعیت این است که بند به عنوان مقاله در بر حضرت آیت اله العلی نظری دراین چند سال از این برخوردها مبارز بر کشیه ام زیرا مان حساسیتی که نسبت به حفظ ساعت مقدس حضرت امام (ره) داشته ام برای ایشان نیز به عنوان مرجع تعلیم قائلم ونمی توانم بین عده ای بی توجه هر روز به بهانه ای قصد شکن این میدارند و به خوانی فرد علاقمند به انقلاب و بیداری جز شاهد این ماجراها بودن و زجر کشیدن نداشته ام هر چند معتقدم این اعمال ناشایست خالی به عظمت و اعتبار ایشان وارد میکنند آنچه مسلم است ظلم زندگی بمعظم ه را داشتند و هر از همه این ها از این ها این که به نام بردن این روزها عتقدند و اقدامی جهت رفع آن میکند. معلوم نیست کی رکا نارین نام در جاده ها میشود و این موضوع جای نگرانی بیار دارد. اتقوافقته ظلم » وان وافته الاتحین الذین ظلموانم خانه از خداوند تعال توفیق روز افزون مو نالی و تمام نگران به اسلام و ملت اسلامی راخواهانم. با شکر اداراند فتح اله زبانی المشی ک
پیوست شماره ۲۳۳: مربوط به صفحات ۷۳۹ و ۷۴۱ تلفنگرام معظم له به امام خمینی در مورد دادگاه ویژه روحانیت، مورخه ۶۵/۷/۱۱ بسمه تعالی محضر مبارک آیتالله العظمی امام خمینی مدظله العالی پس از سلام، در مورد دادگاه ویژه در حوزه علمیه قم از قرار مسموع حضرتعالی موافق با تشکیل مجدد آن میباشید مناسب دانستم به اطلاع برسانم شورای عالی مدیریت اخیرا پنج نفر از فضلا که عبارتند از آقایان حاج شیخ علی میانجی، بدلاء، محفوظی، دیباجی و حاج شیخ حسین کریمی مسئول دادگستری شهرستان قم را جهت رسیدگی به ه مسائل اخلاقی و فکری و نظارت بر اعمال طلاب حوزه و حرکتهای افراد ضدانقلاب تعیین و به تایید آیتالله العظمی گلپایگانی و اینجانب نیز رساندهاند و قرار شده است با حفظ شئون مورد نظر مراتب لازم از قبیل تذکر و تهدید به قطع شهریه و محرومیت از دیگر مزایای حوزه و اخراج از مدارس و یا حوزه و یا خلع، لباس با افراد مربوطه برخورد شود و اگر در موردی این مراتب موثر واقع نشد به دادگاههای مربوطه شهرستان قم اعم از انقلاب و عمومی و حقوقی معرفی تا طبق ضوابط قانونی و اسلامی با آن فرد عمل گردد، با توجه به آنچه عرض شد و اینکه اکثریت قاطع فضلا و طلاب و بسیاری از مدرسین نظرشان همین است و به علاوه در گذشته دادگاه ویژه تجربه خوبی نداشت و کارهای بی رویه و خارج از شئون روحانیت و اهل علم در حوزه زیاد انجام شد و اینکه در دستگاه قضائی شهرستان قم قضات شرع روحانی زیادی بکار مشغولند علیهذا به نظر اینجانب نیازی به تشکیل مجدد دادگاه ویژه نیست منتهی الامر باید به دادگاه انقلاب شهرستان قم سفارش شود در مواردی که به حرکات ضدانقلابی مربوط میشود قاطعانه و بدون محافظه کاری برخورد نماید مع ذلک، امر امر مبارک است سلامت کامل و طول عمر حضرتعالی را از خدای متعال مسئلت دارم ادام الله ظلکم علی رئوس المسلمین. حسینعلی منتظری
رست شماره ۲۳۴ مربوط به صفحات ۷۳۹ و ۷۴۱ پیون پاسخ آقای سید احمد خمینی از قول حضرت امام به معظم له بسم الله الرحمن الرحیم حضرت آیتالله العظمی آقای منتظری دامت برکاته پس از عرض سلام حضرت امام مدظله فرمودند: میره که من صلاح آقایان میانجی، بدلا، محفوظی دیباجی و کریمی را نمیدانم که هر روز یک و یا چند روحانی نما را خلع لباس و یا تبعید و زندان نمایند. آقایان محترم در حد تذکر و حداکثر تهدید بسنده کنند ولی آنچه به نظرشان رسد را به فردی که برای این موضوع انتخاب میشود که باید قاطع و محکم باشد و تحت تاثیر تلفنها و فشارها قرار نگیرد، معرفی نمایند تا او برخوردی حساب شده در حد روحانی نمای معرفی شده از طرف آقایان بنماید، و هم چنین فرد مذکور میتواند با گزارشاتی که در این زمینه دریافت نماید بدون واسطه آقایان اقدام نماید. این به هیچ وجه با آنچه حضرت آیتالله آقای گلپایگانی و شما موافقت کرده اید منافات ندارد. میراقم این سطور به حضرتعالی و سایر دوستان سلام دارد. ۶۵/۷/۱۳ - احمد خمینی
بر الرحم الرحیم پر از وضر سلام حضرت امام مرطعه فروند ا من صلح آقایان میان ا ا ا ا ا ا ا ا ر ی ایرانیان و هر روز یک یا چند روحانی تا بدلا محفوظی واقع برابر یا تبعید و زنان نایند آقایان تقوم در هر تن کرده که تهدید بنده کند ولی آنچه بنظر ان پر سر را به خود را با این نوع انتخاب شود و در بیاید قاطع و یک باشد و قارشیو تحت تأثیر تلفن و فشار قرار نگیرد، مرضی نمایند تا او برخورد دیده شده و یه تار معرفی شده از طرف آقایان باید . هم چنین فرد د کور میتواند گزارشات که در این زمینه در است میباید بدون واسطه آقا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ه ه ه ه های او را هم مرا یا گیانی شما اقدام نماید موافقت کرده اید منافات ندارد ۱۱ راقم این سطور مجرورت کے و سایر دوستان سلوم وار کے دا هم همینز ۶۵/۷/۱۲
پیوس ست شماره ۲۳۵: مربوط به صفحه ۷۴۲ نامه معظم له به آیتالله العظمی گلپایگانی در ارتباط با ضرورت حفظ استقلال حوزه های علمیه، مورخه ۱۳۷۱/۱۲/۴ بسم الله الرحمن الرحیم محضر مبارک آیتالله العظمی آقای گلپایگانی دامت برکاته پس از سلام و تحیت به عرض میرساند حوزه علمیه قم صانها الله تعالی عن الحدثان با وسعتی که پیدا کرده و از هر جهت مورد توجه عالم تشیع و دوست و دشمن قرار گرفته اینک زعامت و حفظ استقلال و عظمت آن عملا به عهده حضرتعالی گذاشته شده و قهراً تحمل زحمات در این راه موجب خوشنودی خدا و اجر عظیم خواهد بود خاطر شریف مستحضر است که عظمت حوزه های علمیه شیعه همیشه مرهون استقلال آنها و جدائی از مراکز قدرت بوده است معیار فضیلتها در حوزه های علمیه باید درجات علمی و تقوی و جنبه های معنوی و بزرگ منشی اشخاص .باشد و اداره شئون حوزه باید در داخل آن به دستور زعیم حوزه و به تصدی منصوبین از قبل او انجام شود. در چنین حوزه ای است که ممکن است امثال شیخ انصاری و میرزای شیرازی قدس سرهما تربیت شوند که علاوه بر درجات علمی و معنوی دارای استقلال فکری و قاطعیت بودند و تحت تاثیر قدرت های مادی و سیاسی جهان قرار نمیگرفتند ولی متاسفانه مشاهده میشود که مسیر حوزه علمیه قم به سمتی است که در آینده چیزی شبیه حوزه های دولتی اهل سنت خواهد شد که از خود استقلال ندارند و حقوق بگیران حکومتها هستند و بالاجبار ثناگوی دولتها و ابزاری در دست مراکز قدرت و ملعبه سیاستهای حاکم میباشند. دولتها و مراکز قدرت هر چند خوب و صالح باشند ولی بالاخره وابستگی به آنها استقلال فکری و قاطعیت را از علمای حوزه ها خواهد گرفت. این درست است که دین مقدس اسلام از سیاست جدا نیست، ولی این بدان معنی است که حوزه های علمی و دینی باید سیاست ممالک اسلامی و مسلمین را مورد توجه قرار دهند و حتی المقدور جلوی اشتباهات و انحرافات را بگیرند نه اینکه حوزه و علمای اعلام ابزار سیاستهای حاکم باشند. شورای مدیریت
دخالت حوزه علمیه قم هر چند صادقانه عمل کنند ولی وقتی میتوانند عظمت حوزه را حفظ نمایند و حوزه را در مسیر صحیح قرار دهند که ارگانهای حاکم کشور، حوزه و افراد حوزه را به صورت عوامل سیاستهای خود قرار ندهند و روی همین اصل بود که مرحوم امام (ره) در وقتی که قدرت داشتند م مع ذلک چون در حوزه نبودند برای نظم حوزه و تشکیل شورای مدیریت نظر حضرتعالی را مورد توجه قرار دادند و خودشان کمتر میکردند. سیاست بازی و قدرت زدگی در حوزه علمیه قم بشدت رو به گسترش است و عملا به جای رشد ارزشهای علمی و معنوی وابستگی به قدرت و سیاست و شئون دنیوی رشد پیدا میکند در حوزه علمیه پایگاههائی احداث شده که طلاب و محصلین ساده لوح را به صورت ثناگو و زنده بادگو درمی آورد و بر اساس اهدافی که از خارج حوزه تعیین و شعارهایی که دیکته میشود طلاب و فضلای حوزه را به این طرف و آن طرف میکشند آیا با این وضع حضرتعالی انتظار دارید در آینده فقهای اصیل و جامع الشرائط و علمای قاطع و خدمتگزار به عالم اسلام و تشیع که مخالف هوی و مطیع لامر الله باشند داشته باشیم؟ من اطلاع دارم که بسیاری از علما و فضلای حوزه علمیه از وضع موجود ناراحت هستند و نظرشان متوجه تصمیم حضرتعالی است. بجا است حضرتعالی به وسیله شورای مدیریت جدید و یا به هر وسیله ای که صلاح میدانید جلوی دخالتهای بیجا را بگیرید. احتیاج ارگانهای دولتی به اهل علم و روحانیین برای تصدی امر قضاء و ارشاد و تبلیغ البته باید در حوزه علمیه مورد توجه قرار گیرد و در این جهت با آنها همکاری شود، ولی این امر مستلزم دخالتهای بیجای ارگانهای دولتی در حوزه و ملعبه قراردادن طلاب جوان و ساده لوح و تحریک آنان در مسیر سیاست بازیهای آنان نیست. و بالاخره اگر حضرتعالی اقدام نکنید و چاره ای نیندیشید در آینده ای نه چندان دور حوزه علمیه قم هویت معنوی و استقلال و عظمت خود را از دست خواهد داد و در نتیجه ملت نیز از روحانیت منقطع خواهد شد. دولت حتی اگر بخواهد امکاناتی از قبیل بهداشت و بیمه و امثال اینها را در اختیار روحانیت و حوزه قرار دهد باید از مسیر ریاست حوزه و تحت نظارت او باشد. البته میدانیم که
علما و طلاب معصوم نیستند و ممکن است از ناحیه بعضی از آنان اشتباهات و یا خلافهائی بروز نماید ولی برای جلوگیری از آنها باید از طرف شورای مدیریت حوزه هیئتی مامور رسیدگی و تذکر دادن و توبیخ و تنبیه متهمین تعیین شود که خودشان مسائل را بررسی و حل نمایند و یا نهایتا از طرف آنان به محاکم قضائی رسمی ارجاع شود. قدرتمندان معمولا گره هایی را که از دست باز میشود با دندان باز میکنند و این امر صحیحی نیست. امید است حضرتعالی به هر نحو صلاح میدانید اقدامات لازمه را مبذول دارید. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. ۱ رمضان المبارک ۱۴۱۳ - ۱۳۷۱/۱۱/۴ حسینعلی منتظری
مرا به تعالی بسم الله الرحمن الرحیم ای تاریخ شماره پیوست عن پس از سلام و تحیت بعرض میرساند: خونه علم ه م م و ا ا ا ا ا ا اع عن الح را به اوست که پیدا کرده و از هر جهت مورد توجه عالم تشیع و دوست و دشمن قرار گرفته، اینک زعامت و حفظ استقلال و نفت آن عملاً بدلی حضرت کی گذاشته شده و قدراً تختر از جات در این راه موجب خوشنودی خدا و اجر عظیم خواهد بود. خاطر شریف مستحضر است که عظمت خونه های علمیه شیعه همشه مروان استقلال آنها وجدانه از مراکز قدرت بوده است. معیار فضیلت ها در خونه های علمیه باید درجات علمی و تقوی و جنبه های معنوی و بزرگ منشی اشخاصی باشد مهلة و اداره شئون جونه باید در داختر آن بدستور زعیم خونه و تصدی منصور این از قبر اور جام شود . در چنین خونه ای است که ممکن است ریشال شیخ انصاری و میرزای شیرازی قدمی شر ما تربیت که علاوه بر درجات علمی و معنوی دارای استقلال فکری و قاطعیت بودند و تحت تأثیر و ررتهای دادی و سیاسی ها قرار مهم تر است که در آینده چیزی شده و همی نمیگرفتند . ولی متاسفانه مشاهل میشود که بیر چون علیمیه دولتی ایر سنت خواهد شد که از خود استقلال ندارند و حقوق بگیران حکومتها هستند بالاجبار ناگوی دولتها و ابزاری در دست مراکز قدرت و طبیبه سیاستهای حاکم میباشند . دولتها و مراکز قدرت در چند خوب و صالح باشند ولی بالاخره وابستگی به آنها استقلال فکری و قاطعیت را از علماء جون ؟ خواهد گرفت، این درست است که دین مقدسی اسلام از سیاست جدانیت ولا این بدان معنی ست که جون کا علمی و دینی باید سیاست ممالک سلامی و سیلانی را مورد توجه قرار دهند و حتی المقدور جلو اشتباهات و الخرافات را بگردند نه اینکه جوان و علما اعلام ابزار سیاست های حاکم باشند شورای مدیریت حوزه علمیه قم در چند صادقانه عمل کنند ولی وقتی میتوانند عظمت خونی را حفظ نمایید و خون را در مسیر صحیح قرار دهند که رایانهای حاکم کشور، خواند و افراد خود را بصورت طوال سیاستهای خود قرار ندهند . و روی همین اصل بود که مرحوم امام ره در وقتی که قدرت داشته بعد که چون در خون نبودند برای نظم خونه تشکیل شورای مدیریت نظر ارتفاع را مورد توجه قرار دادند و خودشان کمتر دخالت میکردند.
ما تاریخ شماره پیوست. سیاست بازی و قدرت زدگی در جوان علمیه قم شدت رو بگتر شر است و عملاً بجای رشد ارزشهای علمی معنوی وابستگی بقدرت وسیاست و شئون دنیوی رشد پیدا میکند، در هوله علمیه پایگاههای احداث شده که طلاب و محصلین ساده لوح را بصورت ثناگو و زنده باد گو در میآورد و بر اساس ایدا مه که از خارج جونو تعیین و شعاری کے که دیکته میشود طلاب و فضلا و حوله را باین طرف و آن طرف میکنیرز ایا با این وضع حضرت ان انتظار دارید در آینده فوتارا مسیر وجامع الشرائط و علماء قاطع و خدمتگزار عالم آدم و تشیع که مخالف هوی و مطیع لامرالله باشند داشته باشیم ؟ من اطلاع دارم که بسیاری از علماء و فضلاء حوله علیه از وضع موجود ناراحت هستند و نظر شان متوجه تصمیم حضرت کے است بیا است حضرت که بوسیله شورای مدیریت جدید و یا هر وسیله ای که صلاح میدانید جلود خانتها میبیا برا احتیاج ارگانهای دولتی به اہل علم و روجانی برای تصدی امر قضاء و ارشاد و تبلیغ البته باید در جوان علمیه مورد توجه قرار گیرد و در این جهت با انها همکاری شود ولی این امر مستلزم دخالتهای بیجای ارگانهای دولتی در خونه و ملعبه قرار دادن طلاب جوان و ساده نوع و تحریک آنان در میر سیاست بازی تمامی آنان نیست یعنونی و بالاخره اگر حضرت الی اقدام نکنید چهره ای بیندیشید در آینده ای نه چندان دور جون ایلیه هم هویت من و استقلال و عظمت خود را از دست خواهد داد و در نتیجه ملت نیز از روحانیت منقطع خواهد شد دولت حتی اگر بخو د امکانات از فقیر بهداشت و بیمه وز مثال اینها را در اختیار روحانیت و جوان قرار دهید باید از میر ریاست خونی و تحت نظارت او باشد. گے ی دندان ها دلار و طلاب و ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا داتا کیا بروز نماید ولی برای جلوگیری از آنها باید از طرف شورای مدیریت خونه هیئتی مامور رسید و تذکر دادن و تو بیغ و تبلیه متهمین تعیین شود که خود رهان ماند را بررسی و حل نمایند و یا نهایتا از طرف آنان محاکم قضائے رسمی انطباع شود قدرتمندان معمولاً گره کات را که از دست بازمیشود ۲- ور امید است فریت بار و صلاح میداند اقدامات ارزنده را بدون داریده با دندان با زر میکنند و این امر صیحیحی نیست و امید استخر تا به خود صلاح به ایران بداند بلک والسلام علیکم ورحم امه وبرکاته الضان المبار ۱۴۱۳ - ۱۳۷۱/۱۲/۴ محسن
پیوست شماره ۲۳۶: مربوط به صفحه ۷۴۳ پیام تسلیت معظم له به مناسبت ارتحال حضرت آیتالله العظمی گلپایگانی بسم الله الرحمن الرحیم انا لله و انا الیه راجعون اذا مات المومن الفقیه ثلم فی الاسلام ثلمة لایسدها شی (اصول کافی، ج ۱) رحلت اسفبار استوانه تقوی و فضیلت فقیه بزرگوار و مرجع عالیقدر عالم تشیع زعیم حوزه های علمیه حضرت آیتالله العظمی آقای حاج سید محمدرضا گلپایگانی اعلی الله مقامه برای جهان اسلام و روحانیت شیعه ضایعه ای بزرگ و ثلمه جبران ناپذیری بود. فقیه متعهد و گرانقدری که بیش از نیم قرن به تدریس علوم اسلامی و تربیت علما و فضلا اشتغال داشتند و با ذهن وقاد و حسن سلیقه و پشتکار مسائل عمیق فقهی را بررسی و تحقیق میکردند و در این زمینه هزاران نفر شاگردان خوب تحویل حوزه های علمیه و بلاد اسلامی دادند فقیه والا مقامی که بیش از سی سال متصدی مرجعیت شیعه بودند و همواره در تقویت مذهب اهل بیت عصمت و طهارت سلام الله علیهم اجمعین و دفاع از ارزش های اسلامی ساعی و کوشا بودند و در مبارزات با طاغوت و به ثمر رساندن انقلاب اسلامی ایران از یاران صدیق رهبر فقید انقلاب و پشتیبان محکمی برای ایشان بودند، و در حملات رژیم طاغوت بر حوزه علمیه قم مورد هجوم واقع شدند و متحمل فشارهای طاقت فرسایی گردیدند و پس از بازداشت و تبعید امام راحل رضوان الله تعالی علیه عهده دار اداره حوزه مقدسه قم بودند. و بالاخره با دلی پرخون از تعدیات و تجاوزات و گرفتاریهای مسلمین در مناطق بحرانی جهان اسلام دعوت حق را لبیک گفتند فجزاه الله تعالی عن الاسلام و اهله خیر الجزاء و حشره مع اجداده الکرام. اینجانب این مصیبت بزرگ را به حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و حضرات آیات و حجج اسلام و حوزه های علمیه شیعه و مجامع علمی بخصوص حوزه علمیه قم، و به شیعیان جهان بخصوص شاگردان و علاقه مندان و مقلدین و به بیت شریف و معظم ایشان بخصوص آیات و حجج اسلام آقایان آیتالله زادگان و اصهار و احفاد معظم له
دامت افاضاتهم تسلیت میگویم و از خداوند قادر متعال علو درجات و حشر با اجداد طاهرین برای آن بزرگوار و صبر جمیل و اجر جزیل و سلامت و توفیق بیشتر خدمت به اسلام عزیز برای همه منسوبین و علاقه مندان ایشان و حفظ قداست و حرمت حوزه های علمیه و روحانیت متعهد را تحت حمایت و توجه حضرت ولی عصر ارواحناله الفداء و همت و فداکاری مردم شریف و مبارز ایران مسئلت مینمایم. والسلام علی جمیع اخواننا المسلمین و رحمة الله و برکاته ۱۳۷۲/۹/۱۹ - قم، حسینعلی منتظری
بسم الله الرحمن الرحیم اناله و انا الله واجعون . الص علمیة ات اخبار الالوان نقوی و فضیلت فی را دارد و اما در ادامه ی این نمونه های مهارت یا واسطی ای ما مید مور انا انا انا اعلی است مقاله برای همان سلام و روحانیت شیعه ضایعه ای بزرگ و که چیران ناپذیری بود دهد و دیگران قدری که بیش از ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا و و و او در استان داشتند مصر و با ذهن و قاد و حسن سلیقه و پشت کار سانال عمیق فقتی را بررسی و تحقیق میکردند و در این زمینه هزاران نفرش گردان - را نگرفتند شار و همه ی علمی خوب تحویل خونه های علمی و بالاد کلامی دادند. فقیه والا مقامی که بیش از سن سال متصدی مرجعیت شیعه بودند و هو اله در تقویت مذهب اهل بیت عصمت و طاعات سلام اله معلومات ها و دفاع از ارزشهای آرامی ساعی وکوش بودند. و در مبارزات باطل نوت و بشهر رساندن انقلاب اسلامی ایران از یاران صدیق رهبر فقید انقلاب پشتیبان مکی برای ایان بودند و در حلات رژیم طافوت بر دانه علیه هم مورد هجوم واقع شدند و تن را گرمای طاقت فتنه گردیدند و پر از بازداشت و تبعید امام راه رضوان دیم تا علیه محله دارا دا له ولن تقدمه قم بودند. و بالاخره با دلم پرخون از تقدیات ولتجاوزات و گرفتاریهای مسلمانی در مناطق بحرانی جهان اسلام دعوت فجزاه الله تعال من الاسلام والله خیر الجزاء و حشره مع بعداده الکرام این جانب این مصیبت بزرگ را بحفرت و اعصر محملاله تعالی فرجه الشریف محضرات آیات و مجمع اسلام معونهای علمیه سید و بشیعیان جهان بخصوص شاگردان و علاقه مندان و مقلدین، و به بیت شریف و معظم ایشان بخصوص آیات وجه اسلام اقایان آیه رانه زادگان و مهار و احفاد معظم به دست افاضاتهم تسلیت میگویم بخصوص خونه علمیه قم و و از خداوند قادر متعال علو درجات و حشر بالعداد طاهرین برای آن بزرگوار و صبر جمیل و اجر جراند و سلامت و توفیق بیشتر خدمت باسلام عزیز برای همه منویانی و علاقه مندان ایران و حفظ قد است و حرمت خونه های علمیه و روحانیت تحت حمایت و توجه حضرت ولی عصر ارواحنا له الفداء و همت و فداکاری و دم شریف و مبارز ایران مسألت مینمایم و السلام علی جمیع اخواننا الان و رحمت اله و برکاته ۱۹۰۰ ۱۳۷۳۶۹ قم حملیعلی منتظری
پیوست شماره ۲۳۷: مربوط به صفحه ۷۴۳ پیام تسلیت معظم له به مناسبت ارتحال حضرت آیتالله العظمی سبزواری بسم الله الرحمن الرحیم انا لله و انا الیه راجعون اذا مات المومن الفقیه ثلم فی الاسلام ثلمة لا یسدها شی. (اصول کافی) رحلت فقیه بزرگوار و مرجع عالی مقدار استاد حوزه علمیه نجف اشرف حضرت آیتالله العظمی آقای حاج سید عبدالاعلی موسوی سبزواری اعلی الله مقامه ضایعه ای بزرگ و ثلمه جبران ناپذیری بود برای عالم تشیع عالم جلیل القدری که در علوم اسلامی از قبیل تفسیر و فقه و اصول محقق و متبحر و مؤلف و در زهد و تقوی مشار بالبنان بودند و آخرالامر با خشونتهای بعثیان ظالم و پورشهای آنان به حوزه علمیه نجف اشرف و اعتاب مقدسه و مردم مسلمان عراق مواجه شدند و در این راه متحمل رنج و فشارهای طاقت فرسا شدند و بالاخره با دلی پر خون نسبت به جنایات و حملات شدید علیه اسلام و تشیع به دار بقاء شتافتند فجزاه الله تعالی خیر الجزاء. اینجانب این مصیبت بزرگ را به حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و حضرات آیات عظام و علماء اعلام و حوزه های علمیه و شیعیان جهان بالاخص حضرات حجج اسلام آیتالله زادگان محترم ایشان و همه منسوبین و مقلدین معظم له تسلیت گویم و از خداوند قادر متعال علو درجات و حشر با اجداد طاهرین برای آن بزرگوار و صبر جمیل و اجر جزیل برای همه منسوبین و علاقه مندان و رفع شر ظالمین و طواغیت زمان، و عظمت اسلام و مسلمین و حفظ حوزه های علمیه را در پناه حضرت ولی عصر عجل الله فرجه مسألت مینمایم. والسلام علی جمیع اخواننا المسلمین و رحمة الله و برکاته ۲۸ صفر ۱۴۱۴ - ۱۳۷۲/۵/۲۶ قم المقدسه – حسینعلی منتظری
بسم الله الرحمن الرحیم انا لله وانا الله راجعون I اذاعات المؤمن الفقیه ثم فی الاسلام ثلثہ ایس ڈھائی۔ (اصول کافی) رحلت فقیه بزرگوار و مرجع عالی مقدار استاد خونی علمیه نجف اشرف حضرت آیت اله العظمی امام های چه سید عبد الاعلی موسوی سبزواری اعماله مقامه ضایعه ای بزرگ والی جبران نان در نبود برای ما است. عالم جلیل القدری که در علوم اسلامی از قبل تغیر وفقه و اصول حق و متجر و و ل ورز دهید تقوی شارب النابود و آخرالامر با خشونتهای بیشیان ظالم و یورشهای آنان بونه ظلمیه نصف اشرف و اعتاب مقدمه مردم مسلمان عراق مواجه شدند و در این راه تعمیر ریخ و فشارهای طاقت فرساشدند مبالاخره با درا پر خون نسبت بجنایات و حملات شدید علیه اسلام و تشیع بد ارتقاء شتافتند فجزاه الله تعالی خیر الجزاء این جانب این مصیبت بزرگ را بحضرت ولا تظهر مجمل اللّه تعالی فرجه الشریف و حضرات آیات النظام مقلدین معظم له تسلیت میگویم و از خداوند قادر متعال علو درجات و حش با اجداد طاهری برای آن بزرگوار -- و صبر جمیل و بد جدید برای همه کوبانی و علاقه مندان و رفع شرم ظالمین و طواغیت زمان و عظمت اسلام و مسلمین و حفظ خونه های علمیه را در پناه حضرت و اقصر معمالاته فرجه سالت مینمایم . و السلام علی جمیع اخواننا الملین در حمه اله و برکاته ۲۸ صفر ۱۳۱۴ - ۲۶ ره ۱۳۷۲ قم المقدسة - حسنعلی منتظری
رست شماره ۲۳۸: مربوط به صفحات ۷۴۳ و ۷۵۱ پیون پیام تسلیت معظم له به مناسبت ارتحال حضرت آیتالله العظمی اراکی بسم الله الرحمن الرحیم انا لله و انا الیه راجعون اذا مات المومن الفقیه ثلم فی الاسلام ثلمة لایسدها شیء (اصول کافی) عالیقدر تشیع رحلت عالم بزرگوار و مجتهد عالی مقدار استوانه تقوی و فضیلت مرجع شیخ الفقهاء و المجتهدین آیتالله العظمی آقای حاج شیخ محمد علی اراکی طاب ثراه برای عالم اسلام و روحانیت شیعه ثلمه ای بود جبران ناپذیر عالم جلیل القدری که بیش از نیم قرن بر مسند تدریس علوم عالیه اسلامی تکیه زدند و شاگردان عالم و متعهدی تربیت کردند. معظم له آخرین مجتهد مبرز از شاگردان و تربیت شدگان موسس و پایه گذار حوزه علمیه قم مرحوم آیتالله العظمی آقای حاج شیخ عبدالکریم حائری قدس سره و از یاران و علاقه مندان رهبر فقید انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی قدس سره بودند، و مرحوم امام برای ایشان احترام خاصی قائل بودند. اینجانب این مصیبت بزرگ را به حضرت ولی عصر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و حضرات آیات و علماء اعلام و حوزه های علمیه بخصوص حوزه علمیه قم حرم ائمه اطهار سلام الله علیهم اجمعین و مدفن پاک حضرت معصومه سلام الله علیها و به خدمتگزاران اسلام و تشیع و جمهوری اسلامی ایران پایگاه تشیع و به همه شیعیان جهان و علاقه مندان و مقلدین معظم له و به بیت شریف معظم له و همه فرزندان و بازماندگان محترم بخصوص دو عالم متعهد حضرات حجج اسلام والمسلمین آقایان مصلحی و الهی فرزند و داماد معظم له دامت افاضاتهما تسلیت میگویم و از خداوند قادر متعال علو درجات و حشر با ائمه اطهار سلام الله علیهم اجمعین برای آن بزرگوار و صبر جمیل و اجر جزیل برای همه فرزندان و منسوبین و علاقه مندان آن مرحوم و دفع شر همه ظالمین و طواغیت زمان و عظمت و قدرت اسلام و مسلمین جهان و توفیق جهاد و کوشش برای حضرات آیات و علماء اعلام در نشر علوم و معارف اسلامی و حفظ حوزه های علمیه در پناه حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف مسئلت مینمایم. والسلام علی جمیع اخواننا المسلمین و رحمة الله و برکاته ۲۶ جمادی الثانیه ۱۴۱۵ - ۱۳۷۳/۹/۹ قم، حسینعلی منتظری
پیوست شماره ۲۳۹: مربوط به صفحه ۷۴۵ نامه معظم له به آقای دکتر فضل الله صلواتی پس از حادثه اهانت و سوءقصد به ایشان بسم الله الرحمن الرحیم اصفهان - جناب مستطاب آقای دکتر فضل الله صلواتی استاد محترم توفیقه دانشگاه دام عزه و پس از سلام و تحیت - حادثه اخیر ایذاء و تهدید و اهانت به جنابعالی که به شکل سوء قصد اتفاق افتاد موجب تاثر و تاسف شد مراتب علم و فضل و سوابق مبارزاتی و انقلابی جنابعالی در رژیم گذشته بر کسی پوشیده نیست شما یک چهره شناخته شده ای هستید که توسط ساواک شاه کراراً یا زندانی و شکنجه و تبعید میشدید و یا به اشکال دیگر مورد ایذاء و آزار قرار میگرفتید با این حال در تمام مراحل با استقامت و تحمل شدائد هم جنابعالی و هم خانواده محترمتان به راه حق که حمایت از نهضت اسلامی مردم به رهبری مرحوم امام راحل (قده) بود ادامه میدادید؛ و به علاوه نسبت به بسیاری از فارغ التحصیلان این کشور حق استادی و تربیت اسلامی دارید. جای تاسف است که در جمهوری اسلامی که امثال جنابعالی برای تشکیل آن تاکنون آن همه سختی ها را متحمل شده اید به جای استفاده از فضل و درایت و تجربیات ارزنده شما این گونه با امثال شما برخورد میشود. اینجانب حرکات اخیر در اصفهان مخصوصا نسبت به جنابعالی و در مشهد مقدس نسبت به بعضی از جوانهای متعهد و انقلابی را سیاست غلط جدید و زنگ خطری میدانم برای نظام اسلامی کشور که جناح قدرت طلب شکست خورده در انتخابات ریاست جمهوری برای قلع و قمع مخالفین سیاسی خود شروع کرده اند، و آثار سوء آن نسبت به اصل انقلاب و نظام و در جهت تامین اهداف دشمنان خارجی بر کسی پوشیده نیست. سیاست حذف فیزیکی و یا ترور شخصیتی نیروهای اصیل انقلاب و نظام یکی از برنامه های قدیمی آمریکا و اسرائیل و ایادی آنان بوده و هست. این سیاست شیطانی یک روز توسط گروه های الحادی و منافق صورت میگرفت،
و امروز توسط عناصر ساده لوح و فریب خورده دیگری که متاسفانه با نامهای مقدس، آنان را مامور اجرای این سیاستهای شیطانی نموده اند. امیدوارم مسئولین کشور به خطر این گونه برخوردها توجه نمایند و تا دیر نشده درصدد اصلاح امور و تغییر این سیاست برآیند. از خداوند قادر متعال سلامت و توفیق جنابعالی را در راه خدمت به اسلام عزیز و انقلاب و کشور مسألت مینمایم. والسلام علیکم وعلی جمیع اخواننا المومنین و رحمة الله و برکاته. ۱۳۷۶/۸/۲۳ - قم المکرمه - حسینعلی منتظری
بسم الله الرحمن الرحیم اصفهان - جناب مستطاب آقای دکتر فضل الله صلوا استاد محترم دانشگاه دام خه و توفیقه پس از سلام و تحیت - حادثه اخیر ایدار و تهدید درون و اهانت به جنابت که به شکل مو قصد اتفاق استاد شد موجب برای نی نی سایت تأثر و تاسف شد، مراتب علم و فضل و سوابق مبارزاتی و انقلابه جنابعالی در رژیم گذشته شم یک چهره شناخته شده ای هستید که توسط ساواک شاه کرار یا زند از شکنی و بعید شدید ویا به اشکال دیگر مورد ایدار و آزار قرار میگرفتید، با این حال در تمام و اهل با استقامت و تخار دارند هم جنابعالی و هم خانواده محترمتان به راه حق که حمایت از نهضت اسلامی مردم به رهبری مرحوم امام و لعل (قده) بود ادامه میدادید. به العلاقة و به علاوه نسبت به بسیاری از فارغ التحصیلان این کشور حق استادی و تربیت اسلامی دارید. جای تاسف است که در جمهوری اسلامی که امثال جنابعالی برای تشکیل و حفظ آن تاکنون آن هم سختیها را متحد شداید بیجایی استفاده از فضل و درایت و تجربیات ارزندیگه این گونه با امثال شما بر خورد شود. نقدر با را این جانب حرکات اخیر در اصفهان مخصوصاً نسبت به جناهانی و در مشهد مقدس نسبت به بعضی از جوانهایی معدود سیاست غلط جدید و زنگ خطری میدانم برای نظام اسلامی کشور که جناحه قدرت طلبت شکست خورده در انتخابات ریات جمهوری برای قلع و قمع مخالفین سیاسی خود شروع کرده اند و آثار سوء آن نسبت به اصل انقلاب و نظام و در جهت تاینی اهداف دشمنان خارجی بر کسی پوشیده نیست. سیاست حذف فزیکی و یا ترور شخصیتی نیروهای اصیل انقلاب و نظام یکی از برنامه ها میقدیمی امریکا و اسرامیک و ایادی آنان بوده و هست. این سیاست شیطا نے یک روز توسط گروهکهای الحادی و منافق صورت میگرفت و امروز توسط عناصر ساده لوح و فریب خورده دیگری که متاسفانه با نامهای تقدس آنان را مامور اجراء این سیاست های شیطانی نموده اند امید وارم مسئولین کشور به خطر این گونه بر خورد ها توجه نمایند و تا دیر شد در صد در صلاح اور تغیر این از خداوند قادر متعال سلامت و توفیق جنابقا را در راه خدمت به اسلام عزیز و انقلاب و کشور مسالت مینمایم. والسلام علیکم ومع جمیع لقواتنا المومنین و رقم اله و برای ته ۱۳۷۶/۸/۲۳ قم الم گرفته برکاته
پیوست شماره ۲۴۰: مربوط به صفحه ۷۴۷ نامه معظم له به آیتالله پسندیده در مورد کسالت حجة الاسلام سید احمد خمینی بسم الله الرحمن الرح جماران - آیتالله آقای حاج سید مرتضی پسندیده دام عزه و بقائه پس از سلام و تحیت استماع خبر ناگوار کسالت ناگهانی و سخت یادگار حضرت امام طاب ثراه جناب مستطاب حجة الاسلام آقای حاج سید احمد خمینی حفظه الله موجب تاسف و تاثر شد امید است خداوند قادر متعال به لطف خود و به برکت اجداد طاهرین ایشان سلام الله علیهم اجمعین به ایشان و به همه بیماران اسلام شفای عاجل عنایت فرماید. مستدعی است مراتب تاثر و تفقد اینجانب را به مخدره مجلله والده محترمه ایشان و به خانواده محترمه و آقازادگان ایشان مخصوصا جناب عماد الاعلام آقای حاج سید حسن آقا و به همه علاقه مندان محترم ابلاغ فرمایید. انتظار میرود آنان در همه گرفتاریها صابر و بردبار باشند که: «انما یوفی الصابرون أجرهم بغیر حساب والسلام علیکم و رحمة الله. ۱۳ شوال ۱۴۱۵ - ۱۳۷۳/۱۲/۲۳ قم، حسینعلی منتظری
بسم الله الرحمن الرحیم جماران آیه الله اقای حاج سید مرتضی پسندید دام غر و بقائده پس از سلام و تحیت استماع خبر ناگوار کسالت نا لگانے و تخت یادگار حضرت امام طاب ثراه جناب مستطاب حجه الاسلام آقای حاج سید احمد خمینی حفظه الله موجد بأسف و گاثر شد امید است خداوند قادر متعال بلطف خود و برکت اجداد طاهرین ایشان سلام الله علیهم اجمعین با یان و به بیماران اسلام شفای عاجل عنایت فرماید. ستدعی است مرایت تأثر و تفقد این جانب را بمجده مجله والده محترمه ایران و بخانواده محترمه و اقازادگانانیان مخصوصا جناب عماد الاعلام اقای حاج سید حسن اقا و بعده علاقه مندان محترم ابلاغ فرمائید، انتظار میرود آنان در همه گرفتاریها صابر و بردبار باشند که انتا یو نے الصابرون اجرهم بغیر حساب والسلام علیکم و رحمه است . ۱۴ شوال ۱۴۱۵ - ۱۳۷۳/۱۲/۲۳ قم حسینعلی منتظر w
پیوست شماره ۲۴۱: مربوط به صفحه ۷۴۷ پیام تسلیت معظم له به مناسبت درگذشت حجة الاسلام حاج سید احمد خمینی بسم الله الرحمن الرحیم انا لله و انا الیه راجعون جماران - جناب مستطاب آیتالله آقای حاج سید مرتضی پسندیده دام عزه و توفیقه پس از سلام و تحیت مصیبت ناگوار ارتحال نابهنگام مرحوم مغفور یادگار حضرت امام طاب ثراه جناب مستطاب حجة الاسلام آقای حاج سید احمد خمینی رحمة الله علیه که عمر خود را در راه انقلاب و اهداف حضرت امام قدس سره صرف نمود موجب تاسف و تاثر شد. اینجانب این مصیبت بزرگ را به حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و به حضرات علماء اعلام و خدمتگزاران به اسلام و کشور و به همه علاقه مندان و به بیوت شریفه و محترمه حضرات امام خمینی (ره) و طباطبائی و ثقفی مخصوصا به حضرتعالی و والده مجلله مکرمه ایشان و خانواده و فرزندان بخصوص جناب مستطاب ثقة الاسلام آقای حاج سید حسن آقا دامت توفیقاته و به جناب مستطاب آیتالله سلطانی دامت برکاته تسلیت میگویم. و از خداوند قادر متعال برای آن مرحوم غفران و حشر با اجداد طاهرین سلام الله علیهم اجمعین و برای همه بازماندگان و علاقه مندان صبر جمیل و اجر جزیل و برای فرزندان و یادگاران آن مرحوم سلامت و سعادت و توفیق بیشتر مسئلت مینمایم. در خاتمه به منظور تسلی خاطر والده مجلله ایشان که سابقا داغ فرزند عزیز و ارزنده خود مرحوم حجة الاسلام والمسلمین آقای حاج آقا مصطفی طاب ثراه و فعلا داغ حجة الاسلام آقای حاج سید احمد را دیده اند حدیث با ارزش و تسلی دهنده ای از امام صادق علیه السلام را یادآور میشوم باشد موجب صبر و بردباری ایشان گردد: فی الکافی ج ۳، ص ۲۱۸ بسنده عن ابی عبدالله (ع) قال: «ولد یقدمه الرجل افضل من سبعین ولدا یخلفهم بعده کلهم قد رکبوا الخیل و جاهدوا فی سبیل الله». انسان یک فرزند را از پیش بفرستد و داغ او را ببیند برای او افضل است از هفتاد اولاد که بعد از او بمانند و در راه خدا جهاد نمایند» والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. ۱۷ شوال المکرم ۱۴۱۵ - ۱۳۷۳/۱۲/۲۷ قم، حسینعلی منتظری
بسم الله الرحمن الرحیم اناله وانا الله راجعون. سلام جداد جاران جنایت استطاب آیه دکتر آقای حاج سید مرتضی سندیلی دام نخسته و توفیقه پس از سلام وتحیت مصیبت نا گوار ارتحال نابهنگام مرحوم مغفور یادگار حضرت امام طحاب شراه : جناب مقطاب حجه الاسلام اقای حاج سید احمد خمینی رحمه اله علیه که عمر خود را در راه انقلاب واردات حضرت امام قدس سره صرف نمود موجب تأسف و تاثر شد. این جانب این مصیبت بزرگ را به حضرت و یا نصر ملاله تعالی فرجه شریف به حضرات ملایم و خدمتگزاران به سلام و کشور و به هم علاقه مندان و به بیات شریفه و محرم حضرات امام خمینی ره و طباطبنا و ثقفی مخصوصاً به حضرت له و والده مجله مکرمه ایشان و خانواده و فرزندان به خصوص جناب متطاب شقه در اسلام اقای حاج سید حسن اقاد است توفیقاته و به جناب مستطاب آیه الله سلطانی دامت برکاته تسلیت میگویم و از خداوند قادر انتقال برای آن مرحوم غفران و شتر باه طاهرین سلام الله علیهم اجمعین و برآنمی هم بازماندگان و علاقه مندان صبر جمیل و اجر جزند و برای فرزندان و یادگار آن آن مرحوم سلامت و سعادت و توفیق بیشتر مسالت مینمایم. در خانه به منظور تسلی خاطر والله مجله ایران که ساتا دان فرزند عزیز و ارزند خود محوم محمد الاسلام و المسلمین اقای حاج اقا مصطفی طاب ثراه وفعلاً داغ محمد الاسلام اقانی خانه سید احمد را دیده اند حدث با ارزش و تسلی دهنده ای از امام صادق علیه از یاد آور شوم باشد و صبر و بردباری نشان گرد نے الگانے (ج) مثلا) بنده عن الجد عبد الله مع قال : « ولد یقدمن البعد افضل من سبعین ولد یخلفهم بعده کلهم قدر کبوا النخیل وجاهدوا فی سبیل الله " } د ر له باز ور انان یک فرزند را از پیش بفرستند و داغ او را به بند برای او فضل است از هفتاد اولاد که بعد از او بانند و در راه خدا جهاد نمایند. و السلام علیکم و رحمه ال و برکاته ۱۷ شوال المکرم ۱۴۱۵ - ۱۳۷۳/۱۲/۲۷- قم حسینعلی نقد نط
پیوست شماره ۲۴۲: مربوط به صفحه ۷۵۱ فرازهایی از نصایح پدرانه معظم له به اعضای دفتر پس از درگذشت آیتالله العظمی اراکی، مورخه ۱۳۷۳/۹/۱۵ بسم الله الرحمن الرحیم میکنند چه به زبان یا ... بارها گفته ام من امتیازی بر دیگران ندارم من یک طلبه ای هستم مثل شما... از همه شما آقایان خواهش میکنم اگر کسانی نسبت به من اهانت در روزنامه و یا شبنامه عکس العمل نشان ندهید زیرا عکس العمل باعث اختلاف و نزاع میشود، ما نیاز به آرامش داریم باید حوزه آرام باشد باید برای حفظ حوزه، حفظ کشور، حفظ اسلام و مسلمین وحدت کلمه داشته باشیم درگیری به مصلحت اسلام نیست، اختلاف و تفرقه به مصلحت کشور و حوزه علمیه نیست؛ حالا یک انسانی چیزهایی میگوید بگوید، یا مینویسد بنویسد اینها جواب دادن ندارد و بالاخره روز قیامت باید چیزهایی باشد که جبران گناهانمان را بکند بنابراین من تاکید میکنم و خواهش میکنم در مقابل اهانت هایی که به شخص من میشود عکس العمل نشان ندهید و به دیگران هم بگویید... وحدت کلمه را در برابر دشمنان بیگانه و خارجی حفظ کنیم باید با هم باشیم تا بتوانیم حریم اسلام و مسلمین را حفظ نماییم وقتمان را صرف منازعات جزئی و درگیری های داخلی، ننماییم چون امروز جهان اسلام گرفتار، است امروز در افغانستان میبینید چه گذرد، امروز در بوسنی و هرزگوین میبینید چه جنایاتی میشود چگونه صرب ها دارند مسلمانان را قتل عام میکنند و دنیا ساکت است این مصیبت نیست که اروپاییها برای یک سگ یا یک گربه شان راهپیمایی میکنند به اسم حمایت از حیوانات اما این همه مسلمان را دارند میهیچ حرفی نمیزنند و سازمان ملل هم دفع الوقت میکند و برای آن که پرستیژشان حفظ شود گاهی یک چیزی میگوید ولی امتیاز بیشتر را به صربها میدهد، آیا این درد نیست برای ما مسلمانها این مساله فلسطین مگر کم مهم است که یک روز با اسرائیل میجنگیدند و امروز خود فلسطینی ها به جان، افتادند در روایت است نهضتی از قم شروع میشود و قدس عزیز را از دست یهود و اسرائیل نجات میدهد، امیدواریم شاهد آن روز باشیم، علی ای حال با توجه به این مشکلات و دردهایی که عالم اسلام به آن گرفتار است استکبار و دشمنان اسلام در کمین نابودی ما و همه مسلمانان نشسته اند، باید بیدار باشیم و تشتت و تفرقه در میانمان نباشد و از منازعات جزئی و درگیریها اجتناب نماییم، لذا من تاکید میکنم کسی چیزی برای من میگوید یا مینویسد که موجب وه من میشود میکشند هم
اعتنا نکنید و از آن، بگذرید چیز مهمی نیست. واقعا اگر گناه نبود و احساس مسئولیت شرعی نمیکردم میرفتم در گوشه ای مشغول مطالعه و عبادت و دعا میشدم و از همین کار جزئی هم که مراجعات مردم هست کنار
میکشیدم اما میترسم اگر کنار بروم روز قیامت مسئول باشم ..........
به همه آقایان عرض میکنم که اگر شما مرید و علاقه مند به یک آقایی هستید احترام شما به او مستلزم این نیست که به دیگران اهانت کنید و یا نسبت به دیگری جسارت یک از، علماء، بزرگان فضلاء مدرسین و حتی به یک مسلمان نمایید سعی کنید به هیچ ساده بی احترامی نشود در حدیث است من اهان لی ولیا فقد بارزنی بالمحاربه، هرکس به یکی از مومنین اهانت کند با خدا سر جنگ دارد پس توهین به کسی نکنید، که این ها جواب دارد، بازخواست دارد، شخصی خدمت رسول اکرم (ص) آمد گفت: «یا رسول الله اوصنی ای رسول خدا وصیت کن مرا حضرت فرمود: احفظ لسانک تا سه مرتبه فرمود زبانت را حفظ کن و در آخر فرمود: «هل یکب الناس فی النار علی مناخرهم الا حصائد السنتهم، آیا چیزی مردم را در آتش خواهد انداخت مگر درو شدههای زبانشان، ما خیال نکنیم هر چه گفتیم یا نوشتیم تمام شد این طور نیست هر حرفی میزنیم عواقب دارد، دنباله دارد، و تمام آثارش در نامه عمل ما نوشته میشود که چرا این حرف را زدیم، حرفهایتان و گفتارتان مراقب باشید.... هر حرفی را انسان نباید بزند تازه این هم به نفع دیگری آیا عقلایی است آدم برای دیگری به جهنم برود. بنابراین سعی کنید که به کسی اهانت نکنید، به علماء، بزرگان، خدمتگزاران و مسلمانها احترام بگذارید کاری نکنید دشمنان اسلام از ما سوء استفاده
کنند ..........
لذا در بارها گفته ام که بیت ما مربوط به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف است، این امکانات جزئی که هست مربوط به ایشان و بیت المال است و این دفتر برای امور شرعی و مسائل دینی و مباحث علمی و اعتقادی باز میباشد و شما هرکاری میکنید برای خدا و امام زمان باشد. از خداوند میخواهیم به همه ما توفیق دهد که به اسلام و مسلمین خدمت کنیم. خداوند درجات حضرات امام خمینی و آیتالله العظمی گلپایگانی و آیتالله العظمی اراکی قدس سرهم را متعالی فرماید. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
پیوست شماره ۲۴۳: مربوط به صفحه ۷۵۲ نامه جمعی از شاگردان معظم له به حضرات آقایان علما و مراجع درباره اخلالگری در درس فقه ایشان، مورخه ۱۳۷۳/۱۰/۳ بسمه تعالی و الیه المشتکی حضرات آیات و علماء اعلام و مسئولین محترم حوزه علمیه قم «وفقهم الله لمرضاته» ضمن عرض سلام به اطلاع آقایان میرسانیم که در تاریخ ۱۳۷۳/۱۰/۳ و در پایان درس فقیه عالیقدر حضرت آیتالله العظمی منتظری (حفظه الله تعالی جمعی تحریک شده - حدود ۳۰ تا ۴۰ نفر از طلاب مبتدی و جوان اقدام به شکستن و تخریب وسائل در حسینیه شهدا محل درس نمودند و با شعارهای بسیار زننده که حاوی توهین نسبت به استاد گرامی حوزه و نیز حمایت از رهبری بود به ایجاد ناامنی پرداختند و بعد هم با تهدید طلاب و فضلا به اینکه از فردا درس تعطیل است و اگر کسی در درس حاضر شود به عنوان ضدانقلاب با او برخورد خواهد شد سعی در به تعطیل کشاندن درس نمودند؛ البته هیچکس به آنها پاسخی نداد و طبق سفارشات مکرر فقیه عالیقدر و همانند معظم له سکوت نمودیم. حال جای سئوال است که این افراد با چه مجوزی این اقدامات غیرقانونی و غیرشرعی را دهند؟ انجام میچرا از سوی مسئولین امر اقدامی برای رعایت امنیت و قانون صورت نمیگیرد؟ اگر ادعا میشود که اینها، مردمند آیا شاگردان ایشان جزء مردم نیستند؟ یا عده ای از مردم حق دارند حق دیگر مردمان را نادیده بگیرند؟ آیا این عده که روز قبل هم بعد از نماز جمعه اقدام به هتاکی کرده و روز قبل از آن اطلاعیه داده بودند و هیچ گونه مانعی برای حرکات غیرقانونی خویش نیافتند! از دیدگاه مسئولین و آقایان علماء کاری پسندیده انجام داده اند و این گونه اعمال را حمایت از رهبری میدانند؟ اگر این اعمال را ناروا میدانند پس چرا اقدام صریحی برای توقف این حرکات نابخردانه انجام نمیگیرد؟ آیا اگر حضرت امام خمینی (قدس سره الشریف به جای سفارش به استفاده مردم و نظام از درس ایشان نعوذ بالله سفارش به آزار و اذیت مینمودند این افراد زشت تر از
این عمل میکردند؟ آیا مسئولین توان جلوگیری از این ناامنیها را ندارند؟ گمان ما بر این است که هم توان جلوگیری از ناامنی را دارند و هم موظف به پیشگیری هستند؛ وگرنه موجبات وهن و آمده و خسارات غیر قابل جبران برای حوزه های علمیه و نظام جمهوری اسلامی فراهم سستی عقیده و ایمان عمومی مردم را در پی خواهد داشت و در آینده ای نه چندان دور همه شخصیتها و درسهای حوزه دچار ناامنی گردیده و در نهایت خدای ناکرده اضمحلال حوزه را شاهد خواهیم بود. والسلام علیکم و علی عباد الله الصالحین شاگردان درس حضرت آیتالله العظمی منتظری
پیوست شماره ۲۴۴: مربوط به صفحه ۷۵۲ نامه جمعی از اساتید و مدرسین دانشگاه به حجة الاسلام والمسلمین هاشمی رفسنجانی در مورد حمله به حسینیه و درس فقیه عالیقدر بسمه تعالی جناب حجة الاسلام والمسلمین هاشمی رفسنجانی ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران سلام علیکم همانگونه که استحضار دارید، روز جمعه دوم دی ماه ۱۳۷۳ گروهی با اعلام قبلی در مقابل بیت آیتالله العظمی منتظری در قم اجتماع کرده و شعارهای موهن و تهدیدآمیز نسبت به ایشان روا داشتند. همچنین گروه مذکور علاوه بر پخش اعلامیه های توهین آمیز در سطح شهر روز شنبه مجددا با حمله به درس خارج فقه ایشان و به منظور تعطیل کردن درس اقدام به تعرض و تخریب در محل کردند که با تاکید آیتالله منتظری بر سکوت و خودداری حاضران از عکس العمل از یک نزاع بی حاصل جلوگیری شد. با توجه به اینکه این قبیل اقدامات ناقض حقوق فردی مشروع و مصرح در قانون اساسی است و همچنین عواقب و عوارض سوئی را در جامعه به دنبال دارد از آن جناب به عنوان حافظ قانون اساسی خواهانیم که از تکرار این گونه اعمال جلوگیری فرمایند تا حاکمیت قانون و اصول انقلاب تضمین گردد. ۶ والسلام ۱۳۷۳/۱۰/۶ جمعی از اعضای هیئت علمی اساتید و مدرسین دانشگاه های تهران و محققین و نویسندگان علی مدرسی لو ترک القطا لنام - سید هاشم آقاجری: اقدام ضداسلامی، ضدانقلابی و ضدقانونی تجاوز به حریم استوانه انقلاب حضرت آیتالله العظمی منتظری را محکوم میکنم - عباس عبدی - حس قاضیان - محمد ترکان - حسین
حاتم قادری - علی رضاقلی - سعید سبزیان - مجتبی بدیعی - حسین اعتمادی - قاسم میقانی: حداقل انتظار اجرای قانون اساسی به عنوان خونبهای شهدای انقلاب است تا موجب دوام سایر نهادهای انقلاب -گردد- حمید حقانی - علیرضا علوی تبار - سید مجتبی شبیری - سید محمود حسینی - محمود صارمی - سید عبدالحسین حجت زاده جلیل رضایی - مهدی باقی - مهدی آل یاسین - عمادالدین باقی، تجاوز توهین و، ارعاب نسبت به هر شهروندی محکوم است چه رسد به یک مرجع بزرگ دینی چهره خشونت همیشه زشت است. پایه گذاری این سنتها جز بی اعتمادی و از هم گسیختگی در پی نخواهد داشت. این روشها چون تیغ دو دم است و قربانیان بعدی اش مرتکبین و مویدین آن خواهند بود. فرهنگ خشونت همه سرمایه ها و استعدادهای کشور را میبلعد - حسین واله - تحسین طبیعت شناس - محمود دهاقانی - اکبر گنجی - محمد ریحانی - محمد علی زکریایی - محمدرضا قزوینی - محمدنقی شهیدی - احمد جعفر نژاد - طهمورث حسنقلی پور - محمدرضا نیکبخت - هادی اسفندیاری - منصور مومنی - عبدالرضا افتخاری - بهروز دری داود سلیمانی - رضا تهرانی - کاظم میقانی - اسماعیل بلوری. رونوشت مدیریت محترم حوزه علمیه مطبوعات
پیون رست شماره ۲۴۵ مربوط به صفحات ۷۵۲ و ۷۶۲ نامه آقای سعید منتظری به آیتالله خامنهای مورخه ۱۳۷۳/۱۰/۲۴ بسمه تعالی حضور محترم مقام معظم رهبری حضرت آیتالله خامنه ای حفظه الله با عرض سلام و درود خالصانه و تبریک صمیمانه ایام مبارک شعبان المعظم و با امید به سرفرازی جمهوری اسلامی و برقراری عدل و تحقق نظرات بنیانگذار جمهوری اسلامی حضرت امام خمینی (ره) و خشنودی حضرت بقیة الله الاعظم امام زمان (عج) و بنا به وظیفه شرعی و برادری، اسلامی پس از سالها فراق لحظاتی مصدع اوقات شریفتان میگردم. چند سال است که فضای مسموم ایجاد شده باب گفتگو را با شما و سایر دوستان و یاران دیروز بسته است، در حالی که «گفتگو» کلید دریافت حقایق و حتی به طور کلی رمز تفاهم ملی و مذهبی هر اجتماعی است. پس از حملات زشت و نابخردانه روزهای جمعه و شنبه ۲ و ۷۳/۱۰/۳ به حسینیه شهدا، گرچه مانند هر آزاده ای آزرده خاطر شدم اما آن را به فال نیک گرفته و با خود اندیشیدم که گوشه هایی از این آزارهای چندساله را در نامه ای به عنوان درد دل برای شما بنویسم (و اگر فرصتی دست داد تفصیل آن را در مجالی دیگر برایتان بگویم اما چند بار فرازهایی از آن را نوشته و پاره کردم. مینوشتم اما انبوهی از سئوالات بر من هجوم میآورد و مایوس میشدم و فکر میکردم آیا کسانی که احیاناً از این نامه مطلع میشوند آن را حمل بر سوء نیت نخواهند کرد؟ آیا دستخوش تحلیل هایی که در مخیله من هم خطور نکرده قرار نخواهد گرفت؟ و آیا و آیا... اما سرانجام در این جدال اعتماد پیروز شد و تصمیم گرفتم با تداعی آن روزهای خدایی و به یادماندنی انقلاب و جنگ و آن گذشته پر از وفاق و صمیمیت و یکدلی قلم به دست بگیرم و با شما آن فضای ملکوتی گفتگو کنم و چون در هفته جانباز بسر میبردیم و عبارات زیبای شما را در مورد جانبازان دیدم خود انگیزهای مضاعف شد که نه فقط به عنوان سعید منتظری بلکه به عنوان جانباز کوچکی از انقلاب نیز علاوه بر اینکه یچ منتی حس در
ندارم تاسف میخورم از اینکه چرا مانند بسیاری دوستان همه وجودم رهین منت شهادت نشد با شما سخن بگویم. حضرت آیتالله خامنه ای عقاید و نظرات پدر من که دوست و دشمن بر سابقه طولانی و درخشان مبارزه و فقاهتش اعتراف دارند بر کسی پوشیده نیست که هر روز عده ای میخواهند چیزی را به ایشان نسبت دهند پدرم همواره معتقد بود که در ایران با توجه به خصوصیات خاصی که از نظر، انسانی، جغرافیایی، فکری، مذهبی زبانی و... وجود دارد باید همه کسانی که اسلام، ایران و انقلاب را قبول دارند حتی اگر من و شما را قبول ندارند) زیر یک پرچم واحد جمع شوند و در فضایی آزاد به سازندگی پرداخته و در گردش امور مشارکت کنند، وگرنه این کشور همیشه دچار بی ثباتی و... خواهد بود و هیچ وقت فرصت پیشرفت پیدا نخواهد کرد و بقای حکومت اسلامی و ولایت فقیه را را هم در گرو عمل به این مهم میدیدند. ۶ ایشان آزادی و گرایش به وفاق ملی را آرمان مهم انقلاب اسلامی دیده که استقلال کشور را هم تضمین خواهد کرد و این نظریه هیچ وقت دلالت بر نفی دوستان و یاران او در انقلاب و ترجیح مخالفان آنها نمیکرد و با وجود آنکه ایشان از پایه گذاران انقلاب و نظام مقدس جمهوری اسلامی بوده و از همه نزدیکتر به کارگزاران نظام میباشند اما همواره عناصری کوشیده اند نظام و دست اندرکاران آن را در جبهه دشمنی با ایشان قرار دهند و بالعکس. شما و همه کسانی که از سالها پیش که من کودکی بیش نبودم ایشان را میشناسید و به روحیه خاص و صراحت لهجه ایشان بخوبی واقفید اما هر بار که کلامی بر زبان جاری نمودند بدون اینکه رو معروف ایشان را در نظر بگیرند حمل بر غرض کردند و به همین بهانه های واهی طی چند سال گذشته یکسره و یکطرفه به ایشان تاختهاند و دهها هزار جلد کتاب و جزوه و صدها مطلب و مقاله در روزنامه های کثیرالانتشار با امضاهای معلوم و مجهول و یا مجعول علیه ایشان منتشر شده و میشود و در هر کوی و برزن و شهر و روستا تو آمده آنچه به عنوان دفاع در کرده و میکنند و اگرچه حجم مقایسه با آنها در بی مقدار و غیر قابل ذکر است و با آنکه در مقابل آن همه گفته ها و نوشته های کاملا یکطرفه