کتابها ‹ دیدگاهها - جلد سوم ‹ بخش ۱
دیدگاهها - جلد سوم
بخش ۱ از ۱۳جلد سوّم) پیامها، نظریه ها و مصاحبه های فقیه عالیقدر حضرت آیتالله العظمی منتظری (رضوان الله تعالی علیه)
(پیامها، نظریه ها و مصاحبه های فقیه عالیقدر) تاریخ انتشار: پاییز ۱۳۸۹ نوبت چاپ: اوّل قیمت: ۸۰۰۰ تومان دفتر حضرت آیتالله العظمی منتظری قم، بلوار شهید محمد منتظری، کوچه شماره ۸ تلفن: ۱۴ - ۷۷۴۰۰۱۱ فاکس: ۷۷۴۰۰۱۵ (۰۲۵۱) موبایل: ۰۹۱۲۲۵۲۵۰۵۰ سایت اینترنتی WWW.AMONTAZERI . COM
«منتظری را میتوان با این عبارت کوتاه توصیف کرد برای انجام وظیفه سخن میگفت و بر طبق عقیده عمل مینمود. در فضایی که تعصب و خشونت در آن حاکم بود و در حالی که ردای قدرت بر دوش داشت، خالصانه جاه و مقام و موقعیت خویش را قربانی دفاعی آگاهانه و عامدانه از منافع و حقوق انسانها و بالاخص مخالفانش کرد و در این مسیر به سهولت عطای قدرت را به لقایش بخشید. بر سر باورهایش معامله و مسامحه نکرد و در این مسیر هزینه هایی بس گزاف پرداخت سختیها و تهدیدها او را از انجام وظیفه بازنداشت و به اخلاقیات چنان پای بند بود که هیچگاه زبان توهین به دشمنانش نیز نگشود. روحش شاد و راهش پر رهرو باد که به راستی پدر معنوی و سبز ملت ایران بود.
دیباچه ای غم آلود. فهرست مطالب) ۱ - مصاحبه خبرنگار هفته نامه «گاردین» به وعده های آزادی عمل نشد. درآمدهای نفتی کجاست؟ عوام فریبی به اسم امام زمان نسبت آقای مصباح یزدی با انقلاب و جمهوری ۲ - مصاحبه خبرنگار تلویزیون فرانسه قدرت، طغیان و غرور میآورد ولایت فقیه انتخابی در برابر ولایت مطلقه خلف وعده ها و فقر مردم عامل گریز از اسلام هولوکاست و حقوق فلسطینی ها حق هسته ای ایران و تجاوز در پوشش حقوق بشر طلب حکومت مردمی و انتخابات آزاد. ۳ پاسخ به پرسشی در مورد واقعهٔ تخریب حسینیه شریعت قم. محکومیت تخریب حسینیه و ضرب و شتم دراویش ۴ پاسخ به پرسشی پیرامون اسائه ادب به پیامبر گرامی اسلام و پیام به مناسبت توهین و تخریب حرم مقدس امامین عسکریین علام اهل سنت از القاعده و جنایت آن علیه حرم عسکریین تبری بجویند ۶ پاسخ به پرسشی در مورد معاملات شرکتهای اینترنتی گلدکوئست گلدکوئست و لزوم .احتیاط ۷ - مصاحبه رئیس بخش بین الملل تلویزیون دولتی اتریش بی اعتباری القاب اعتباری ۴۶ ۴۸ ۴۹ ۴۹ ۵۱ ۵۱ ۵۲ ۵۲ ة ة ة ة
V. ۷۰ موعود گرایی منحصر به اسلام نیست. استفاده ابزاری از مهدویت به تشکیک در آن میانجامد ظهور امام زمان پایان تاریخ نیست ظهور مهدی (عج) واکنش به ظلم است و نباید از آن سوء استفاده شود غفلت و عبرت از مرگ جایگاه فلسفه در حوزه آمریکا در روش خود تجدید نظر کند خطای اشغال سفارت آمریکا و لزوم روابط حسنه آمریکا خود را فدای اسرائیل نکند. حق هسته ای ایران قربانی تیرگی روابط با آمریکا ۸ پاسخ به پرسشی پیرامون تغییر دین تغییر دین مجازات .ندارد ۹ - پاسخ به چند پرسش. پاسخ به چند اشکال در باب آزادی بیان رابطه با آمریکا و انتقاد از مسئولان ۱۰ - پاسخ به پرسشی در مورد اعطاء فدک به حضرت زهرا لالالالا ۱۱ پاسخ به پرسشی پیرامون بحث «غلو) منظور از غلاة چه کسانی هستند؟ برخورد ائمه با غلاة نظر مامقانی و بروجردی درباره اتهام غلو به بزرگان ۱۲ مصاحبه خبرنگار شبکه خبری «ان تی وی» ترکیه در ابتدا اختلاف نظری با آیتالله خمینی .نداشتم تخلف از وعده، استقلال، آزادی جمهوری اسلامی جمهوری یعنی گردش، نخبگان آزادی بیان و احزاب حکومت مردمی یعنی دخالت مردم در حدوث و بقاء دولت از طریق احزاب ولی فقیه باید ناظر باشد نه حاکم علی الاطلاق در همه شرایط نظر مردم ملاک است نه نظامیان تأمین حق هسته ای و جلب اعتماد جهانی و مذاکره با آمریکا
فهرست مطالب مردم زیر بار حرف زور نمیروند ۷۱ انتقاد به روابط ترکیه و اسرائیل خطای اشغال سفارت آمریکا و وجوب تحصیل دانش هسته ای ۷۱ حمله به ایران اشتباه است ترکیه جزو جهان اسلام است ۷۲ ۷۳ ۱۳ دیدار و گفتگوی جمعی از اعضای انجمنهای اسلامی دانشگاهها (دفتر تحکیم وحدت شاخه علامه قبول نداشتن ولی فقیه و ولایت فقیه منافی مسلمانی نیست ولایت فقیه باید برآمده از جمهوریت و اسلامیت باشد ولایت فقیه محدود به فقه و عدم دخالت در همه شئون است. ولی فقیه ایدئولوگ منتخب مردم اس لازمه جمهوریت انتخابی بودن ولی فقیه و نقش زیربنایی احزاب است امر به معروف و نهی از منکر متوقف بر تحزب است وجوب تشکل و تحزب جمهوری یعنی نقش مردم در حدوث و بقای حکومت نظر مردم ملاک است نه نظامیان پرسش و پاسخ . کسب علم و مطالعه کردن واجب است اشغال سفارت آمریکا اشتباه بود حجاب واجب است اما نه به زور ۱۴ پیام به مناسبت درگذشت حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ نصر الله صالحی . . ۷۴ ۷۴ ۷۵ ۷۶ VV ۷۸ ۷۸ ۷۹ ۸۰ ۸۰ ۸۱ ۸۱ ۸۲ ۸۳ ۸۴ ۱۵ - پیام به مناسبت درگذشت آیتالله حاج شیخ نعمت الله صالحی نجف آبادی . ۸۵ ۱۶ مصاحبه آقای فاضل رشاد صالح النعمة رئیس خبرگزاری مستقل عراق دغدغه عراق و ارتباط با آیتالله سیستانی مبانی قرآنی و روایی اصل تشکیل حکومت ولایت فقیه حکومت فرد نیست لزوم همکاری بین المللی در دهکده جهانی و دوری از شعارهای تشنج آمیز آمریکا در مورد ایران آزموده را آزمودن خطاست ۸۷ AV
دفاع در برابر تجاوز تفاهم برای ساختن کشور عراق ۱۷ پاسخ به پرسشی پیرامون تجاوزات اسرائیل به فلسطین و لبنان اسرائیل مولود استعمار است یهودیان حساب خود را از صهیونیسم جدا کنند دولتی برآمده از همه ساکنان فلسطین راه حل بحران. جواز صرف وجوهات شرعیه برای حمایت از مردم فلسطین ۱۸ - پیام به همایش جهانی ادیان» برای «صلح کیوتو ژاپن ۹۱ ۹۲ ۹۲ ۹۳ ۹۳ ۹۴ ۹۵ ۹۵ ۹۷ احترام به حقوق بشر و همزیستی ادیان برای کاهش جنگ و خشونت ۱۹ - دیدار و گفتگوی اعضای شورای مرکزی سازمان و ادوار دفتر تحکیم وحدت
فعالیت سیاسی فرمایشی در دانشگاهها و محرومیت از تحصیل دانشجویان .......... ۹۹
حکومت با لجبازی خشونت علیه من و اطرافیانم به جرم نصیحت به حاکمان متصدیان امور باید با مردم بسازند و از تنگ نظری دوری کنند پرسش و پاسخ: شهید آیت مبدع ولایت فقیه نبود. رهبر در مقابل خبرگان مسئول است نه خبرگان در برابر رهبر. ۹۹ ۱۰۱ ۱۰۲ ۱۰۳ ۱۰۳ ۱۰۳ ۲۰ بیانات معظم له در درس اخلاق به مناسبت رحلت آیتالله یثربی کاشانی... ۱۰۵ خاطره ای درباره مرحوم یثربی کاشانی رسالت حوزه و روحانیت فقط مسأله گویی نیست پاسخ به شبهات با زبان زور ۲۱ - پاسخ به پرسشی پیرامون انتساب مناظره میان معظم له و دکتر سینا ۲۲ پیام تسلیت به مناسبت ارتحال آیتالله العظمی حاج شیخ میرزا جواد تبریزی. ۲۳ - پاسخ به سؤالات مجله عراقی قطوف» درباره اوضاع عراق نگرانی از تجزیه عراق در اثر تشدید جنگ شیعه و سنی ریشه های جنگ سنی و شیعه در عراق پس از صدام. وظیفه شیعیان در تعامل با اهل سنت عدم تناسب ولایت فقیه با شرایط اجتماعی عراق
فهرست مطالب مطلوبیت تعدد مرجعیت و احزاب در عراق چگونگی برخورد با اشغال عراق چگونگی نجات عراق از تفکر سلفی گری (وهابیت). خطر تشدید جنگ داخلی و تجزیه عراق و نقش علمای عراقی در رفع خطر. ۲۴ - پاسخ به سؤالات سایت اینترنتی «شهروند». ۱۱۴ ۱۱۵ ۱۱۵ ۱۱۵ ۱۱۸ درباره آقای مصباح یزدی استفاده ابزاری از دین آینده حکومت دینی، ریشه عقب ماندگی، بازجویی، برخورد با جوانان و روابط دختران و پسران محدودیتهای سخت برای مجازات تازیانه و قصاص و سایر حدود ۲۵ مصاحبه خبرنگار نشریهٔ «فرانکفورتر آلگماینه آلمان ولایت فقیه و پذیرش مردم شرایط زمامدار در اسلام ولایت فقیه نظارت ایدئولوگ اسلامی است پیامبر و ائمه هم ولایت مطلقه ندارند نفی شاخص بودن فرد در حکومت ولایت فقیه را علما قبول دارند چون اختراعی نیست مردم اساس حاکمیت اند اسلام با ترور و اجبار در عقیده مخالف است تفاهم ملی و رأی اکثریت راه نجات عراق. سیاست یک بام و دو هوای حاکمان ایران. حرمت ذاتی انسان و نفی اجبار در عقیده ... لزوم تعامل و گفتگوی پیروان همۀ ادیان تفاهم تمدنها و انسانها به جای برخورد تمدنها. قربانی اعمال سانسور و محدودیت رابطه دین و سیاست خبرنگار امانت دار است ۲۶ - بیانات معظم له در دیدار جمعی از علاقه مندان مرحوم مهندس بازرگان فضائل و سجایای مهندس بازرگان
تصدی حکومت ارزشی جز برای بپاداشتن حق ندارد به اندازه توان اشکالات را بگوئید. برخورد عاقلانه و مذاکره با قدرتها. چرا مردم با وجود ثروت نفت و گاز فقیرند؟ صبر در مشکلات ناشی از تواصی به حق سخنان آقای دکتر ابراهیم یزدی ۲۷ دیدار اعضای انجمن دفاع از حقوق زندانیان کارهای انسانی را با عزم جزم و صبر تا آخر ادامه دهید به جای فشار در داخل و امتیاز در خارج با مردم مهربان باشید تقسیم شهروندان به خودی و غیر خودی برخلاف قرآن است مشورت با مخالفان در قرآن انواع زندان در اسلام و منع حبس بیش از ۶ روز. دلایل عدم قابلیت اثبات و اجرای سنگسار ۲۸ - پاسخ به پرسشهایی به مناسبت سالروز پیروزی انقلاب اسلامی ایران انقلاب اسلامی برای کسب آزادی و عدالت اجتماعی و نفی استبداد بود علل دست نیافتن به اهداف انقلاب ولایت مطلقه عامل شکست حاکمیت دینی فقر و بحران نتیجه فروکاستن همۀ حقوق ملت به حق هسته ای ۱۳۳ ۱۳۴ ۱۳۴ ۱۳۵ ۱۳۷ ۱۳۸ ۱۴۰ ۱۴۰ ۱۴۱ ۱۴۲ ۱۴۲ ۱۴۳ ۱۴۳ ۱۴۵ ۱۴۶ ۱۴۷ ۱۴۸ ۱۴۸ پیوندهای عمیق و تاریخی ایران و عراق مجوز دخالت در امور داخلی آنها نیست... ۱۴۹ عراق با وحدت همه فرقه ها نجات مییابد سیاست خارجی و رابطه با آمریکا باید تابع شرایط سیاسی و اقتصادی و مصالح باشد ۲۹ - پیام به مناسبت سالگرد توهین و تخریب حرم مقدس امامین عسکریین عال جنایت وهابیان علیه حرم عسکریین را نباید به حساب اهل سنت نهاد ۳۰ مصاحبه خبرنگار روزنامه «مانیچی» ژاپن تأمین حق هسته ای با جلب اعتماد جامعه بین المللی منع ایران از حق هسته ای ظالمانه است سلاح های اتمی باید نابود شوند.
فهرست مطالب باید با اجتناب از تندروی و با گفتگو بهانهٔ تحریم و حمله را گرفت وعده های بی عمل دولت پول نفت مال مردم است نه دولت و دیگر کشورها. مخالفان هم جزو مردماند و باید انحصارطلبی را کنار گذاشت انواع محدودیت و خشونت و حصر تاوان یک انتقاد آزادی برای موافق و مخالف و آزادی پس از بیان به اینکه چرا چند ماه دیگر صبر نکردید تا رهبر شوید؟ پاسخ ۳۱ واکنش به فتوای مفتی سعودی مبنی بر انهدام اماکن مقدس شیعیان
فتوای مفتی وهابی برای تشدید اختلاف شیعه و سنی و جنگ در عراق است ..........
فلسفه زیارت قبور در شیعه ۱۵۶ ۱۵۷ ۱۵۷ ۱۵۸ ۱۵۹ ۱۵۹ ۱۶۰ ۱۶۲ ۱۶۲ ۱۶۳ ۳۲ پیام تسلیت به مناسبت درگذشت حجة الاسلام والمسلمین سید محمود مطلبی .. ۱۶۵ - ۳۳ مصاحبه خبرنگار سایت خبری «روزآنلاین» گزارش آزارها محدودیتها فعالیتهای علمی و روزمره نگرشهای متفاوت در شاگردان وحدت دستوری نیست و با تنگ نظری انحصار طلبی و نفی حقوق شهروندان حاصل نمیشود. ۱۶۶ ۱۶۶ ۱۶۷ ۱۶۸
اتهامات بی اساس و بازداشت ناراضیان و فاصلۀ حاکمان با مردم مانع وحدت .......... ۱۶۹
قضاوت درباره عملکرد کارگزارانند مردم مرجع سالی پر از شعار و فشار هر تبعیضی ظلم نیست و هر اظهار نظری ممنوع نیست لزوم نظر خواهی در امور مهم کشور حقوق دیگری جز انرژی هسته ای هم داریم مصادیق نقض حقوق شهروندیام. ۱۷۰ ۱۷۱ ۱۷۱ ۱۷۲ ۱۷۲ ۱۷۲ ۱۷۴ ۱۷۵ ۳۴ پیام تسلیت به مناسبت درگذشت مرحوم آقای فخرالدین حجازی ۳۵- پیام تسلیت به مناسبت درگذشت همسر مرحوم آیتالله طالقانی. ۳۶ پاسخ به سؤالات مهندس مصطفی ایزدی پیرامون خاطرات آیتالله مهدوی کنی . ۱۷۶
نقد اظهارات آیتالله مهدوی کنی و نقل ماجرای تشکیل دانشگاه امام صادق .......... ۱۷۸
استدلالهای نادرست غصب سایر مؤسسات و مکانهای شخصی یا تحت تولیت دلایل تذکرات انتقادی خصوصی به امام خمینی. ۱۸۰ ۱۸۲ ۱۸۲
سکوت به طمع رهبری در روزهای پایانی حیات، امام فرصت طلبی و عافیت طلبی بود .......... ۱۸۵
۳۷ پیام تسلیت به مناسبت درگذشت آیتالله حاج آقا حسن طباطبایی قمی ۳۸ بیانات معظم له در ابتدای درس اخلاق پیرامون حادثه سامرا عترت، بالاتر از امامت چگونگی جلوگیری از غربت سامرا ممانعت از نشر کتابی در نقد وهابیت دفاع از شیعه و وحدت مسلمین نگذارید سامرا غریب ..بماند تأمین امنیت عراق بر عهده اشغالگران است. کار آمریکا در سقوط صدام خوب و ماندن در عراق بد است. ۱۸۶ ۱۸۹ ۱۸۹ ۱۹۰ ۱۹۱ ۱۹۲ ۱۹۲ ۱۹۳ ۳۹ پیام تسلیت به مناسبت درگذشت آیتالله حاج شیخ محمد فاضل لنکرانی. ۱۹۴ ۴۰ پیام به نشست مطبوعاتی حق صلح - صلح در قرآن هدف صلح صلح اصل اساسی در خانواده جامعه و نظام بین الملل همزیستی پیروان ادیان گسترش صلح و پرهیز از جنگ طلبی وجوب وفا به امان مشرک حربی ۴۱ پاسخ به پرسشهای خبرنگار بی بی سی در مورد مسائل روز ایران ارعاب و زور در برخورد با بی حجابی نتیجه عکس میدهد فقط در چارچوب قانون برخورد با مجرم و متهم ضرورت رعایت حقوق متهم ۱۹۵ ۱۹۵ .... ۱۹۵ ۱۹۶ ۱۹۶ ۱۹۷ ۱۹۷ ۱۹۹ ۱۹۹ ۲۰۰ ۲۰۱ درباره منع حضور در کنفرانسهای علمی خارج کشور توسط وزارت اطلاعات .... ۲۰۱ آزادی فکری و سیاسی در مراکز علمی و دانشگاهی مردم مرجع ارزیابی وضعیت اقتصادی خود هستند
فهرست مطالب ضرر سلب آزادی بیان برای روزنامه نگاران اشتباه رد صلاحیتها. ظالمانه بودن تحریم ها و بهانه سازیهای دولت.. حق داشتن انرژی هسته ای صلح آمیز ۴۲ پاسخ به پرسشی پیرامون حکم سنگسار در اسلام فلسفه حکم سنگسار ۴۳ - گفتگوی آقای عمادالدین باقی با حضرت آیتالله منتظری اغتشاش فدائیان اسلام در قم هتاکی به آیتالله بروجردی و انتقادات آیتالله خمینی ا به آنان . . ۲۰۲ ۲۰۲ ۲۰۳ ۲۰۳ ۲۰۴ ۲۰۴ ۲۰۵ گفتگوی انتقادی آقای مطهری با نواب صفوی ۲۰۶ ۲۰۷ ۲۰۹ ۲۱۰ چگونگی القای بدبینی نسبت به آیتالله خمینی و آقای مطهری در ذهن آیتالله بروجردی . ۲۰۸ گزارش منفی به آیتالله بروجردی دربارۀ آقایان خمینی، منتظری و مطهری امتناع آیتالله بروجردی از دریافت نامه آقای مطهری واگذاری ادارۀ مدارس به آیتالله امینی و ارزیابی وی از مدارس آیتالله منتظری . شباهتی در اعدام فدائیان اسلام و سید مهدی هاشمی اعدام های سال ۶۷ و دست اندرکارانش حتی در اتهام قتل سقف بازداشت موقت فقط ۶ روز است بازداشتهای بی مورد سیاسی بحران زاست تنبیه حامیان حقوق زندانیان به جای تشویق ! بازداشت به بهانۀ انقلاب مخملی و اعدام بحران زا و بدتر از انقلاب مخملی به سوی زندان زدایی و نفی اعدامهای بی اساس در انتقادات طمعی ندارم در رژیم شاه به افکار عمومی جهان اهمیت میدادند نظارت بینالمللی بر زندانها در زمان شاه. روحیه نقادی و انتقادم به آیتالله بروجردی دادگاه ویژه روحانیت غیر قانونی .است مجوز شرعی و قانونی بدرفتاریها با من و اطرافیانم چیست؟ • • • •
ممانعت از چاپ کتابی در دفاع از شیعه و نقد وهابیت زندگی با کمونیستها از جمله محمد علی عمویی در زندان اعزام نماینده به زندانها و جلوگیری از اعدام ۶ هزار زندانی کمک مالی به خانواده زندانیان بدون اعتنا به عقیده و اتهام آنها اعدام های سال ۶۷ سکوت به طمع رهبری جایز نبود ۴۴- گزارش برگزاری نماز عید سعید فطر. ۴۵ دیدار اعضای شورای مرکزی ادوار تحکیم وحدت - انتقاد از بازداشت دانشجویان انتقاد به بازداشت آقایان قابل و باقی در رژیم شاه هم دانشجویان را ستاره دار نمیکردند تشدید فشارها بی رابطه با انتخابات ریاست جمهوری دهم نیست انکار توهین به مقدسات مسموع .است فقر روزافزون برای ملتی ثروتمند تهدیدهای خارجی و اغوای مردم زمینه جنگ را از بین ببرید منتقدان سکوت نکنند توصیه به صبر و استقامت و تحصیل علم برای دانشجویان ۴۶ - پاسخ به پرسشهای سایت خبری روزآنلاین انگیزه سخنرانی ۱۳ رجب در دوره اصلاحات کوتاهی شد موانع اصلاح طلبی در ایران نظارت استصوابی برخلاف قانون اساسی است دروغگویی مسئولان به مردم در هیچ شرایطی جایز نیست نباید با شعارهای تحریک آمیز زمینه جنگ را درست کرد انتخابات آزاد
فهرست مطالب ۴۷- گزارش دیدار مجمع زنان اصلاح طلب سخنان خانم دکتر زهرا شجاعی عمومیت امر به معروف و نهی از منکر ترک انتقاد بستر تسلط اشرار .. شورای نگهبان نباید قیم مردم شود حکمت قانون ارث ۴۸ - مصاحبه خبرنگار هفته نامه ایتالیایی اسپرسو» . از وعده، استقلال آزادی جمهوری اسلامی فقط اسمش باقی مانده است مفهوم انتخابات آزاد صاحبان نفت و معادنی که فقیرند مردم با بی تفاوت نبودن سرنوشت خود را به دست گیرند برخی اشکالات قانون اساسی وعده های انقلاب (خصوصاً آزادی بیان و آزادی سیاسی عملی نشد انرژی هسته ای حق ماست اجرای حکمی که موجب وهن اسلام باشد جایز نیست ۴۹ - گزارش دیدار یاران مرحوم مهندس مهدی بازرگان یکی بودن قول و عمل مهمترین صفت مهندس بازرگان تناقض ادعای سال اتحاد با رد صلاحیت نامزدها عده ای خیال میکنند عقل کل هستند مجلس گره گشا باید نماینده افکار مختلف باشد ۵۰ پاسخ به پرسشهای خانم درخشش خبرنگار ایرانی مقیم آمریکا نباید در برابر کارهای خلاف سکوت کرد کارهای رژیم شاه پس از انقلاب با اسم دیگری تکرار شد آزادی مظلوم واقع شد. دلایل قطع رابطه با آمریکا رابطه با آمریکا باید بر اساس کارشناسی و منافع ملی برقرار شود ۱۷ ۲۳۸ ۲۳۸ ۲۴۰ ۲۴۱ ۲۴۱ ۲۴۳ ۲۴۴ ۲۴۴ ۲۴۴ ۲۴۵ ۲۴۵ ۲۴۶ ۲۴۶ ۲۴۷ ۲۴۷ ۲۴۸ ۲۴۸ ۲۴۸ ۲۴۹ ۲۴۹ ۲۵۱ ۲۵۱ ۲۵۲ ۲۵۲ ۲۵۳ ۲۵۴ ۵۱ پیام تسلیت به مناسبت درگذشت آیتالله حاج شیخ محمد رضا توسلی ... ۲۵۵
۵۲- پاسخ به پرسشهای آقای احمد رأفت مدیر خبرگزاری «آکی» ایتالیا حق همگانی هسته ای و رفتار مسئولین حمایت از ملتها غیر از دخالت است رد صلاحیت نامزدها فاصلۀ مردم و حاکمیت را زیاد میکند کمک به کشورها مشروط به در تنگنا نبودن مردم مجلس برآمده از نظارت استصوابی نماینده مردم نیست لزوم دوری نظامیان از سیاست لزوم دوری روحانیت از قدرت مبنای بسیاری از اعدامها مخدوش است ۵۳- بیانات معظم له در آغاز درس اخلاق دربارهٔ حملات اسرائیل به غزه کشتار مردم بی دفاع غزه. ۲۵۶ ۲۵۷ ۲۵۷ ۲۵۸ ۲۵۸ ۲۵۹ ۲۵۹ ۲۶۰ ۲۶۰ ۲۶۲ ۲۶۲ ۲۶۲ ۲۶۳ ۲۶۳ ۲۶۴ ۲۶۶ ۲۶۶ ۲۶۷ ۲۶۹ ۲۷۰ ۲۷۰ ۲۷۱ ۲۷۲ ۲۷۴ ۲۷۴ ۲۷۵ ۲۷۵ اسرائیل غاصب است. چرا کشورهای اسلامی عربی در برابر جنایات اسرائیل ساکت هستند؟ اسرائیل با کشتار استحکام نمییابد چرا مردم آمریکا بی تفاوت هستند؟ ۵۴ دیدار اعضای شورای مرکزی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی تفسیر سورة والعصر. سکوت و ترک امر به معروف و نهی از منکر اشرار را مسلط می.کند ۵۵ دیدار مدیر مسئول و هیأت تحریریه نشریه توقیف شده «نامه». وعده آزادی و نفی استبداد از آغاز انقلاب عملی نشد شورای نگهبان قرار بود نگهبان آزاد انتخابات باشد نه سالب آزادی آن آیتالله خمینی هم با حبس مخالفین خود موافق نبود دانشجویان غیر مسلمان هم باید آزادی بیان داشته باشند ۵۶ - مصاحبه خبرنگار «رادیو زمانه نادرستی استفاده ابزاری و سیاسی از عقاید دینی آماده کردن مسیر و گروه استقبال موجب بدبینی به حضرت حجت عدم استرداد مکانهای غصب شده
فهرست مطالب حبس یاران آیتالله منتظری ظلم پایدار نیست ختم ولایت فقیه. ۵۷ دیدار اعضای شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت زندانی کردن افراد برای درس عبرت دادن به دیگران تخلف از وعده های آزادی اوایل انقلاب ظلم به اسم اسلام حبس خدمتگزاران نشانۀ غیر اسلامی بودن حکومت در رژیم شاه هم دانشجویان مخالف ستاره دار نشدند اهمیت مصونیت حریم خصوصی اهمیت تحصیل علم ۵۸ دیدار شورای مرکزی انجمن اسلامی معلمان ایران و شورای انجمن اسلامی معلمان قم. برخلاف وعده، استقلال، آزادی جمهوری اسلامی عمل شد هدم آزادی انتخابات و دو مرحله ای کردن توسط شورای نگهبان. از نظر امام دوستدار رجوی و مخالف خمینی هم نباید زندانی شود. ضرورت تأمین معاش و مسکن معلمان آثار آقای صالحی نجف آبادی خواندنی است. استفاده ابزاری از اسلام و امام زمان گناه بزرگی است. قانون اساسی فقط ولایت فقیه نیست اصول دیگر و حقوق ملت ولایت فقیه برای نظارت بود نه خودکامگی حبس منتقدان و خدمتگزاران در توصیه به حق از سختی و زندان و مرگ نهراسید درآمد نفت برای رفع فقر مردم است هم هست ۵۹ دیدار جمعی از اعضای انجمنهای اسلامی دانشجویان دانشگاههای تهران دانشگاه هنر شهرکرد و کاشان و همچنین جمعی از اقشار مختلف وجوب آموزش علوم . مردم .
با تحصیل خود آینده کشور را بیمه کنید محرومیت از تحصیل به جرم عقیده با تحمل مشکلات امر به معروف و نهی از منکر مانع تسلط اشرار شوید در مورد سال ۶۸ همه چیز را نگفته ام... معارف، اخلاق فقه و سه مرحلهٔ وجودی انسان با کتاب خواندن و افزایش آگاهی خود و فرزندانتان را از دوزخ حفظ کنید مشکلات از کمالات است صبر بر برنامه ریزی و محاسبه در زندگی آذوقه مردم با شعار تأمین نمیشود ۶۰ پاسخ به پرسشهای مهندس لطف الله میثمی دربارهٔ قانون اساسی و نقش آن. ۲۹۰ ۲۹۰ ۲۹۰ ۲۹۱ ۲۹۱ ۲۹۲ ۲۹۳ ۲۹۳ ۲۹۴ شورای نگهبان در تفسیر قانونگزاری تابع مصالح و مفاسد است. ۲۹۵ ۲۹۷ در موارد تعارض اصل بر شریعت است و در تزاحم ملاکات اصل بر مصلحت برتر ۲۹۸ عدل امری عقلی و برون دینی است احکام ثانوی مستلزم ولایت مطلقه نیست قانونگزاری در موضوعات احکام امری عرفی و عقلایی است ۲۹۸ ۲۹۸ ۲۹۸ .... چگونگی انتخاب مدیران و اداره جامعه خارج از شمول اصل چهارم قانون اساسی است .... ۲۹۹ نیاز به تائید مجدد قانون اساسی توسط مردم. تفاوت مبنای نصب و نخب در ولایت فقیه و آثار عملی آن ضوابط تفسیر قانون اساسی توسط شورای نگهبان یکدست بودن و فقدان تضارب آراء سبب تفسیرهای خاص شورای نگهبان .... • • • • • • ۶۱- پاسخ به پرسشهای گاهنامه «اطلاع پیرامون تشکیک درباره کتاب خاطرات معظم له. در مقابل تاریخ نگاری فرمایشی آیتالله خمینی از نگاه من استفاده سیاسی از نام آیتالله خمینی
فهرست مطالب تاریخ سازی ها و حذف چهره های کلیدی انقلاب موجب تردید مردم به تاریخ اسلام هم میشود سندیت و اعتبار کتاب خاطرات قائم مقامی، بز اخفش بودن نیست ۳۰۶ ۳۰۷ ۳۰۸ بالاترین درجه نزدیکی با آیتالله خمینی و یادی از شب رحلت آیتالله بروجردی و جو آن زمان اجازه مصرف وجوهات به آقای رفسنجانی در ایام تبعید به خلخال تلاش بی حاصل برای حذف آقای منتظری از تاریخ در دنیای ارتباطات نمیشود سر زیر برف کرد سخنرانی ۱۳ رجب افتخار من است ۶۲ دیدار اعضای شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت ۳۱۰ ۳۱۰ ۳۱۰ ۳۱۱ ۳۱۲ دعوت دانشجویان به امر به معروف و نهی از منکر و استقامت در برابر مشکلات ... ۳۱۳ ۶۳ دیدار اعضای سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی توافق اصلاح طلبان بر نامزد واحد و اتمام حجت با رهبری وظیفه ولی فقیه نظارت است نه دخالت. مدارا با اهل سنت و دوری از تفرقه ۶۴ گزارش برگزاری نماز عید سعید فطر. ترک انتقاد اشرار را مسلط می.کند سکوت و تملق در برابر منکرات حکومتی گناه است غصب حسینیه و اموال شخصی و ادعای آزادی ۶۵ دیدار اعضای مجمع نیروهای خط امام . لزوم انجام کار تشکیلاتی و پرهیز از افراط و تندروی مبانی فقهی تشکیل حزب خالی شدن عرصه از منتقدان بدان را حاکم میکند استفاده از حداقل امکانات برای آگاهی دادن به جامعه. مشکلات مانع حق گویی نشود
۶۶ مصاحبه روزنامه «ماینیچی ژاپن به مناسبت سی امین سالگرد انقلاب اسلامی حساسیت بر حقوق زندانیان تندروی های دو جانبه و سنت بدی که تحمیل شد ۳۲۳ ۳۲۴ ۳۲۵ مخالفت با خشونت علیرغم سابقه مخالفتم با مجاهدین خلق و شهادت فرزندم توسط آنان . ۳۲۵ آیتالله خمینی میگفت مگر من اصول دین هستم مخالف من نباید زندان باشد... ۳۲۶
رکن دوم و سوم «استقلال»، «آزادی»، «جمهوری اسلامی پایمال میشود .......... ۳۲۷
بجز اصل ولایت مطلقه فقیه بقیۀ اصول پایمال و به جای، نظارت دخالت میشود .. ۳۲۸ راه منطقی برای کناره گیری من از قائم مقامی وجود داشت امید به بازگشت افرادی از مجاهدین خلق نقض حقوق بشر سخت تر از گذشته است ۶۷ بیانات معظم له در سالروز شهادت حضرت امام جعفر صادق الان . ثقلین، یادگاری دو چیز گرانبها ۶۸ دیدار اعضای پویش دعوت از خاتمی تکذیب شکوه از خاتمی در بحبوحه فعالیت انتخاباتی خالی کردن صحنه فرصت برای بدان شرط پیروزی اصلاح طلبان، اجماع بر یک نامزد. ۶۹ مصاحبه خبرنگار شبکهٔ «الجزیره» به مناسبت سی امین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی دلایل مبارزه با رژیم شاه عوامل بروز و پیروزی انقلاب اسلامی نحوه برخورد رژیم پهلوی با مبارزین و دلایل حبس و تعقیب من رفتار با من در زندان شاه همکاری ما با آیتالله خمینی و نقش وی در پیروزی انقلاب به اهداف آزادی و عدالت در انقلاب اسلامی دست نیافته ای ۷۰ دیدار گروه اصلاح طلبان کرد ارتباط با اهل سنت در ایام تبعید مخالفت با هفته وحدت
فهرست مطالب به جای تضعیف یکدیگر عقاید جوانان را تقویت کنیم ۷۱ - ملاقات اعضای سازمان دانش آموختگان ایران (ادوار تحکیم وحدت) حزب جامعه مدنی استان همدان و انجمن اسلامی دانشگاه بوعلی سینا مردم سالاری امام حسن شکست، نتیجه عدم اجماع اصلاح طلبان بر نامزد واحد است بی تفاوتی مردم زمینۀ حاکمیت اشرار . در صورت بی تفاوت نبودن مردم و اتحاد شما، شورای نگهبان هم تسلیم میشود ۷۲ دیدار دو تن از علمای اهل سنت سیستان و بلوچستان ۷۳ پیام پیرامون قتل عام مردم مظلوم غزه به دست اسرائیل غاصب فشارهای اسرائیل مسبب نقض آتش بس از سوی فلسطینیها مرزبندی یهود با صهیونیسم بی تفاوتی دولتها در برابر جنایات غزه اجازه صرف وجوهات برای کمک به غزه ۷۴ پیام تسلیت به مناسبت درگذشت آیتالله جمی - ۷۵ توصیه هایی به دانشمندان نواندیشان و پژوهشگران علوم اسلامی دلایل و زمینه های تهاجم گسترده به باورهای دینی. روشنفکران و تکرار شبهات کهنه سرکوب منتقدان به جای گفتگو بسیاری از شبهات معلول عملکرد متصدیان امور دینی و حاکمان است. لزوم توجه ویژه به، عقاید کلام تفسیر و تاریخ اسلام لزوم شجاعت و رزی برای حفظ استقلال حوزه ها از حکومت پرهیز از سیاسی کردن مباحث علمی. جبران کاستیها و یافتن پاسخها به جای انفعال و انکار امید یاری از روشنفکران ۳۴۴ ۳۴۵ ۳۴۵ ۳۴۵ ۳۴۶ ۳۴۶ ۳۴۸ ۳۴۹ ۳۴۹ .... ۳۵۰ ۳۵۰ ۳۵۱ ۳۵۲ ۳۵۳ .... ۳۵۳ ۳۵۴ ۳۵۴ ۳۵۴ ۳۵۵ ۳۵۶ ۳۵۶ ۳۵۷ ۳۵۷ ۷۶ پیام تسلیت به مناسبت درگذشت حجة الاسلام والمسلمین آقای مسافری . ۳۵۸ ۷۷ - بیانات معظم له در ابتدای درس اخلاق پیرامون مسائل غزه، اسلام کلاس بالاتر از یهود و مسیحیت
مکافات زورگویی یهودیان ادعای یهودی سوزی زمینه غصب فلسطین یهود غیر از صهیونیزم است. اسرائیل تلافی شکست لبنان در غزه و وظیفهٔ مسلمانان در برابر آن. گناه کودکان و زنان کشته شده چیست؟ ۷۸ دیدار اقشار مختلف مردم نجف آباد با معظم له در اعتراض به برخورد دادگاه ویژه روحانیت با حجة الاسلام آقای قیصری سخنان حجة الاسلام قیصری انقلاب اسلامی برای آزادی بود وظیفه مردم اعلام اعتراض و وظیفۀ حکومت توجه به حقوق مردم است ۷۹ دیدار جمعی از دوستان و یاران زنده یاد مرحوم مهندس بازرگان شعار اصلی انقلاب مزاحمت برای مردگان و گورستان علیرغم وعده آزادی حتی برای کمونیستها... ضرورت انعطاف و آشتی با مردم نهی از منکر و بزرگداشت بزرگان کتاب بخوانید و بنویسید ۸۰ دیدار دانشجویان دفتر تحکیم وحدت فراموشی شعارهای انقلاب استقلال آزادی، جمهوری اسلامی حکومت عدل علی یعنی آزادی ملت و آزادی بیان مردم سالاری و تقویت احزاب ۸۱ دیدار اقشار مختلف مردم در روز ۲۲ بهمن وعده های انقلاب را فراموش نکنید و از کارهای خلاف توبه کنید . قانون اساسی فقط ولایت فقیه نیست ۸۲ دیدار جمعی از خانمهای فعال در امور سیاسی، فرهنگی و اجتماعی در انتقاد کردن زنان و مردان بر هم ولایت دارند و به یک اندازه مسئولند در مرجعیت و وزارت تفاوتی میان زن و مرد نیست مگر در امر ولایت ۸۳- پیام تسلیت به مناسبت رحلت همسر حضرت امام خمینی .
فهرست مطالب ۸۴- پیام تسلیت به مناسبت ارتحال حضرت آیتالله العظمی بهجت ۸۵ پاسخ به پرسشی پیرامون کاندیداهای انتخابات ریاست جمهوری ۸۶ پاسخ به دو پرسش پیرامون رعایت قوانین انتخابات. پرسش اوّل حرام بودن تقلب و دستکاری در آرای مردم پرسش دوّم ۳۷۹ ۳۸۰ ۳۸۱ ۳۸۱ ۳۸۲ ۳۸۳ تغییر آرای مردم موجب عدم مشروعیت غصب خیانت در امانت و استبداد است .. ۳۸۳ ۸۷- پیام معظم له پیرامون دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری انتخابات تقلیدی نیست فلسفة وضع شورای نگهبان و مغایرت با عملکرد کنونی آن افشاگری در انتخابات خلاف شرع است وعده های غیر عملی مصداق فریبکاری است آرای مردم امانت، و دستکاری در آن، خیانت است. ۸۸ پاسخ به پرسشهای خبرنگار صدای آمریکا. امیدواری به جبران گذشته از سوی آمریکا در دوره اوباما.. ۳۸۵ ۳۸۵ ۳۸۵ ۳۸۶ ۳۸۷ ۳۸۷ ۳۸۸ ۳۸۸ ... رابطه با آمریکا به صورت کارشناسی بر اساس منافع و با پرهیز از شعارهای تحریک آمیز... ۳۸۹
انتخابات آزاد حق خدادادی ملتها و نظارت استصوابی مغایر با آن است .......... ۳۸۹
۸۹ بیانات معظم له پس از شرکت در انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری ۳۹۰ ۹۰ - پیام در رابطه با نتایج انتخابات ریاست جمهوری و حوادث پس از آن هیچ عقل سلیمی نتایج اعلام شده را نمیپذیرد اقتدار در شرح صدر و جذب مخالفین است لزوم پاسخهای معقول به شبهات و احراز امانتداری دست اندرکاران اعتراضها بدون خشونت و بهانه دادن به حکومت ادامه یابد مسئولان دین خود را به دنیای دیگران نفروشند و از خشونت علیه مردم دست بردارند ۹۱ - پیام در اعتراض به عملکرد نامناسب مسئولان و سرکوب مردم ۹۲ - پاسخ به نامه فرزند دکتر سعید حجاریان. نامه تظلم خواهی فرزند دکتر سعید حجاریان.
۹۳ - پاسخهای به پرسشهای حجة الاسلام والمسلمین دکتر محسن کدیور سقوط شرایط تصدی موجب سقوط قهری ولایت است در صورت ادامه تصدی به زور مردم باید با رعایت مراتب و با اتحاد و تشکیلات آنان را برکنار کنند ۴۰۳ ۴۰۴ ۴۰۵ معاصی ذکر شده موجب خروج از عدالت و مصداق ظلم و دارای مجازات است.... ۴۰۷ حفظ نظامی اوجب واجبات است که برپا کننده عدل باشد نه زندان و زور و شکنجه ۴۰۸ اعتراف گیریهای استالینی تحت زندان و شکنجه محکوم و بی ارزش است و عاملان اعتراف گیری مجرمند مردم حق تجمع برای دفاع از حقوق خود را دارند ۴۰۸ ۴۰۹ ۴۱۰ ولایت جائر یعنی مخالفت عمدی با احکام شرع و موازین عقل و میثاق های ملی ... ۴۱۰
هر کس به قدر توان در برابر بی عدالتی مسئول و ترس از مخلوق شرک است ..........
خداوند از عالمان تعهد گرفته در مقابل ظلم سکوت نکنند ۹۴ - پیام در اعتراض به کشتار مسلمانان در کشور چین. • • • • • ۴۱۱ ۴۱۲ ۴۱۴ ۹۵ - اعتراض به توهین و مزاحمت برای حجج اسلام والمسلمین کروبی و نوری در توهین و تعرض به مردم و شخصیتها سبب اقوی از مباشر و گناه بر گردن مسئولان است ۴۱۴ ۹۶ پاسخ به نامه از نخبگان و شخصیتهای فرهنگی و سیاسی جمعی از تجربه حکومت شاه و سایر رژیمهای استبدادی درس نگرفته اند مشروعیت نظام را زیر سؤال برده اند نظامیان را به برادرکشی واداشته اند ۴۱۶ ۴۱۷ ۴۱۷ ۴۱۷ ۴۱۹
اعتر افگیریهای تحت زور و شکنجه جرم و آمرین و عاملین آن باید مجازات شوند .......... ۴۱۸
۹۷ - پیام در اعتراض به دادگاههای فرمایشی اقرارگیری هایی که سالهاست رایج شده غیر قانونی جرم و از منکرات بزرگ است .. ۴۱۹ حقوق تضییع شده مردم در انتخابات را جبران کنید. کشور متعلق به مردم است و آنها حق تجمع آرام و ابراز نظرات از رسانه ها را دارند.. ۴۲۱ ۹۸ - پیام به مناسبت درگذشت آقای حاج حسن مهرآبادی ۹۹ - پاسخ به نامۀ ۲۹۳ نفر از روشنفکران و نخبگان حاکمان چشم و گوش خود را بسته اند
فهرست مطالب اسلام دین آزادی عقیده، بیان و برهان است ۴۲۴ شجاعت کنید و اعلام نمایید حکومت نه جمهوری است نه اسلامی و کسی حق انتقاد ندارد . ۴۲۴ ۱۰۰ دیدار دانشجویان عضو شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت تواصی «بالحق زندان اوین را به دنبال دارد و صبر میطلبد محرومیت از تحصیل ظلم بزرگی است منظور از نظام یک شخص .نیست شخصیتهای انقلاب در زندانند نسبت به زندانیان بی تفاوت نباشید ۱۰۱ - پیام به مراجع عظام تقلید علماء و حوزه های علمیه هدف از انقلاب اسلامی تغییر رسمها بود نه اسمها نظام موجود ولایت نظامیان است نه ولایت فقیه مراجع و علما پناهگاه مردم در مقابل تجاوزات حکومتها مبارزه با بدعتها و امر به معروف و نهی از منکر برای جلوگیری از سلطه اشرار ۴۲۵ ۴۲۶ ۴۲۶ ۴۲۶ ۴۲۷ ۴۲۷ ۴۲۸ ۴۲۸ ۴۲۹ ۴۲۹ وظیفه مراجع و روحانیت سرکوب مردم به نام دین. بازداشتها اعتراف گیریها دادگاههای فرمایشی و انواع فشارهای دیگر موجب تخریب اعتقاد مردم انتظار بزرگ مردم از مراجع و علما در این شرایط خطیر سکوت مراجع در برابر ظلم به مردم به نام دین جایز نیست امید به اصلاح با همفکری، مراجع معترضان و نمایندگان عاقل و امین نظا ۱۰۲ - پاسخ به نامه آقای مهندس میرحسین موسوی. متن نامه آقای مهندس میرحسین موسوی. سربلندی مهندس موسوی در آزمایش و ابتلاء تقویت شبکه های اجتماعی مطابق با قرآن است و سنگ بنای اصلاح نظام دلایل غیرقانونی و غیر شرعی بودن اعتراف گیریها و دادگاههای نمایشی ۱۰۳ - پاسخ به نامه مجمع زنان اصلاح طلب متن نامه مجمع زنان اصلاح طلب
از سرنوشت مستبدان عبرت، گیرید با حبس نخبگان و تکریم چاپلوسان نجات نخواهید یافت. صبر در برابر آزمایشها ۱۰۴ بیانات معظم له در درس اخلاق پیرامون مسائل روز در جامعه صالح نیروهای مسلح قساوت قلب ندارند، رحیم اند. عدم دخالت نظامیان در سیاست منافات با حقوق شهروندی ندارد حفظ نظام واجب نفسی نیست آزادی بیان و پس از بیان شعار انقلاب بود ۱۰۵ - پاسخ به پرسشهای حجة الاسلام والمسلمین دکتر محسن کدیور. متن نامه حجة الاسلام والمسلمین دکتر کدیور ۴۴۶ ۴۴۷ ۴۴۸ ۴۴۸ ۴۴۹ ۴۵۰ ۴۵۰ ۴۵۱ . • • • • ممنوعیت شرعی سرمایه گذاری، تولید نگهداری و بکارگیری انرژی هسته ای در بلکه هر سلاح دیگری برای کشتن ساخت سلاح کشتار جمعی ۱۰۶ - برگزار نشدن مراسم عید ولادت حضرت امام رضا برای همدردی با خانواده های زندانیان سیاسی ۱۰۷ - پاسخ به پرسشهای پایگاه اینترنتی «موج سبز آزادی» تأیید اولیه اشغال سفارت و مخالفت بعدی با آن ۴۵۱ ۴۵۵ ۴۵۷ ۴۵۹ .... ۴۶۰ دلیل قطع رابطه با آمریکا و لزوم برقراری رابطه برح منافع ملی و مخالفت لابی اسرائیل با آن عدم توازن منطقی در رابطه با آمریکا و روسیه تعدیل شود قدرت نظام در سطح بین المللی با همراهی مردم حاصل میشود نه با سرکوب • • • • • ۴۶۰ ۴۶۱ ۴۶۲ آزادی زندانیان و مطبوعات و گزینشها و شایسته سالاری راه اقتدار در مذاکرات بین المللی . ۴۶۲ استکبارستیزی یعنی دفاع از حقوق ملت در برابر قدرت طلبان داخلی و خارجی.... ۴۶۲ ۱۰۸ - پاسخ به پرسشهای پایگاه اینترنتی روزآنلاین اعتراف گیری زندانیان فاقد ارزش قانونی و شرعی است و عاملان آن مجرم اند. امکان شرعی لغو اعدام زیر ۱۸ سال ۴۶۴ ۴۶۴ ۴۶۵ ... ۱۰۹ - پاسخ به نامۀ تظلم خواهی مادر یکی از زندانیان حوادث پس از انتخابات. ۴۶۶ متن نامه مادر آقای حسین نورانی نژاد
فهرست مطالب ۱۱۰ - بیانات معظم له در روز عید سعید قربان در جمع علاقه مندان فرصتی برای قربانی کردن نفس شیطانی مراتب چهارگانه نفس انسان فلسفهٔ تشکیل بسیج بسیج در راه خدا نه راه شیطان چرا مردم را به جای طلب مشورت، میزنید؟ چرا برای دنیای دیگران جهنم میروید؟ ۱۱۱ - پاسخ به پرسشهایی پیرامون جنبش سبز مردم ایران برخی از دستاوردهای داخلی و خارجی جنبش سبز موانع و آسیب شناسی های جنبش سبز . نباید در دستیابی به پیروزی شتاب کرد خطر تبدیل اختلافات تاکتیکی به اختلاف استراتژیک منتقدان، خود عامل به معروف و تارک منکر و باطل باشند مسئولان به همۀ اصول قانون اساسی و حقوق ملت تمکین کنند ۱۱۲ - اعطای تندیس «تلاشگر حقوق بشر به آیتالله العظمی منتظری از سوی کانون مدافعان حقوق بشر ایران ضرب و شتم مردم به بهانۀ وجوب حفظ نظام جایز نیست. تقسیم به خودی و غیر خودی برخلاف آیه شور است در رژیم استبدادی شاه نسبت به زندانیان عاقلانه تر برخورد میکردند رأی مردم اساس حاکمیت ۴۶۹ ۴۶۹ ۴۶۹ ۴۷۰ ۴۷۰ ۴۷۰ ۴۷۲ ۴۷۳ ۴۷۴ ۴۷۴ ۴۷۴ ۴۷۵ ۴۷۵ ۴۷۶ ۴۷۸ .... ۴۷۸ ۴۷۹ ۴۸۰ حق تجمع و آزادی بیان وعده رهبر انقلاب بود و در قانون اساسی هم تضمین شده است .... ۴۸۰ ملاک حقوق بشر انسان صرفنظر از عقیده اوست ۱۱۳ - پاسخ به پرسشهای پایگاه اطلاع رسانی و نظرسنجی «نظر شما». رادیکال شدن مطالبات مردم در پی سرکوب و خشونت مشروعیت نظام در رضایت عامه است شایستگی آقایان موسوی و کروبی سانسور شدید علت گرایش به رسانه های بیگانه
حاکمیت، دینی تفکیک قوا و نظارت فقیه است اتهام براندازی بهانه سرکوب و تخریبها توسط عوامل نفوذی حکومت است و آخرین گفتار ... ۴۸۵ ۴۸۵ ۱۱۴ - بیانات معظم له در پایان درس نهج البلاغه پیرامون سوء استفاده ابزاری و سیاسی از پاره کردن تصویر امام خمینی با مردم همچون درنده خویان نباشید ۴۸۷ ۴۸۷ عفو وظیفه حکومت است و عفونویسی خلاف قرآن و روایات و برای شکستن افراد است ... ۴۸۸ انتقاد به پاره کردن تصویر امام خمینی و بزرگنمایی آن توسط رسانه های حکومتی .. ۴۸۸ استفاده ابزاری از امام خمینی وعده امام و انقلاب، آزادی مردم بود نه آزادی دولت از حبس کردن و اعتراف گیری برگردید. وجوب حفظ نظام، نفسی نیست
دیباچه ای غم آلود: بسمه تعالی این سومین و واپسین جلد از کتاب «دیدگاهها» است دو مقدمه دو جلد پیشین برای این جلد هم معتبر و خواندنی .است نوشتن مقدمه برای این جلد از دیدگاهها دردناک بود چه اینکه مقدمه ای بر پایان دیدگاههاست و خالق آن دیگر در قید حیات دنیوی و مادی نیست. می ۱ - تمامیت خواهی محدود به سلطه بر زندگان نیست بلکه آنان دست از مردگان هم بر نمیدارند و حتی دست از سر تاریخ نیز به گونه ای که تاریخ سازی کنند به آسانی میکوشند کسانی را از تاریخ اخراج و کسانی را وارد کنند. اما تاریخ حتی با انگشتان بریده قربانیان دیکتاتوری به حقیقت وفادار خواهد ماند؛ (۱) و بر ماست که با بیان و نشر اسناد تاریخی دست کم این بخش هویت ملت را از گزند جعل و تحریف مصون داریم. متنی با عنوان «مناظره دکتر علی سینا با آیتالله منتظری در حیات ایشان منتشر گردید که طبق آنچه در این جلد دیدگاهها آمده است مجعول بود و نشان میداد دیکتاتوری از نوع غالب و مغلوب آن همسان است. ۲ - عادی ترین و ساده ترین سخنان و مواضع ایشان حتی تبریکها و تسلیت ها نیز ۱ در دوره حکومت، استالین زندانیان تبعید شده به سیبری در صدها کیلومتر دورتر از کاشانه شان و در جایی که امکان فرار و دسترسی به دیگر آدمیان وجود نداشت دوره محکومیت خود را سپری میکردند و در همانجا جان میدادند و کسی از مکان آنها خبر نداشت. آنان نه تنها افکار و عقاید که تمام وجودشان سانسور شده بود و در دیار خاموشی میمردند و در گور فراموشی میماندند. یکی از زندانیان انگشت خود را برید و به تنه درختی بست که در رودخانه روان بود تا شاید صدها کیلومتر دورتر به دست کسانی بیفتد و از وجود انسانهایی فراموش شده و سانسور شده در جهنم استالین آگاه شوند.
در برهه حساس زندگی ما حاوی معنا و پیام بوده.اند برای مثال تسلیت درگذشت مرحوم مهندس بازرگان یا مرحوم فروهر در زمانهٔ غربت و سانسور آنان، جریان ساز هم بود. گاه سخن نگفتن و سکوت چنین شخصیتی نیز فریاد بوده است. حملات بیشمار رسانه های حکومتی همراه با هتک حرمت و اهانتهای رکیک و بی شمار، تأثیر اظهارات و بازتاب گسترده آن در رسانه های غیر حکومتی و برون مرزی همه حاکی از این بود که تمامی حرکات و سکنات و سکوت و کلامش زیر ذره بین همگانی قرار داشته است. ۳- و به لحاظ محتوایی همۀ مطالب کتاب از حیث وزن و محتوا یکسان نیستند. برخی مصاحبه فی البداهه و برخی سخنرانی است برخی در حال کسالت و برخی در وضع سلامت نشاط بوده و برخی حاصل فرصت و حوصله و تأملات فزونتر بوده اند؛ مانند گفتگو با مجلهٔ چشم انداز که پر مغز و پر نکته بود و از وزن و اعتبار ویژه ای برخوردار است. پاره ای از اظهار نظرهای مرحوم آیتالله العظمی منتظری نیز در جایگاه گفتار تحلیلی و یا راهبردی به شمار نمیآیند و یک اظهار نظر کلی هستند، همچون آنچه درباره نادرستی اشغال سفارت آمریکا گفته شده و جز در یک مورد که جنبه تحلیلی و توضیحی دارد، در سایر موارد صرفاً انتقاد اشاره وار است. اما این سخنان نیز به مادهٔ مهمی برای تحلیلهای معاصران و آیندگان در باب آن حادثه تبدیل شده است و نفس این انتقاد را با اهمیت دانسته اند؛ زیرا کارنامهٔ زیست او را مفسّر و پشتوانه کلامش میشناسند. ۴- از نظر زبان و نگارش نیز متنها یکدست نیستند؛ زیرا برخی با لحن خطابی در نشستها و برخی گفتگوی شفاهی و پاسخهایی که از روی نوار پیاده شده، و برخی گفتگوی کتبی بودهاند؛ برخی هم از اساس نوشتاری بوده که در مجال کافی و با دقت نوشته شده و متنی منقح و پیراسته و منسجم را تشکیل میدهند. ۵ موضوعات مطرح شده در دیدگاهها طیف گسترده و متنوعی از مسائل سیاسی، کلامی، فقهی و.... را در بر میگیرد موضوعاتی چون آزادی بیان، مطبوعات، انتخابات، آزاد نظارت استصوابی، قضاوت اعدام قصاص سنگسار زندان و زندانیان، اخلاق،
مقدمه آرمانهای انقلاب و میزان تحقق آن سیاست خارجی اشغال سفارت آمریکا، انرژی هسته ای و دهها موضوع دیگر. - ۶ وسعت دیدارها و گفتگوها، نشانگر آن است که ایشان کانون توجه قشرهای گوناگون جامعه بوده اند؛ گرچه به سبب کهولت سن و وفور اشتغالات علمی و محدودیتهای سیاسی فقط بخشی از درخواست ها برای گفتگو و دیدار اجابت میشدند. ۷ نکته ای که در مجموعهٔ دیدگاهها به چشم میآید و اهمیت ویژه ای دارد این است که درست برعکس تهمتی که مخالفان قدرت طلب ایشان نثارش میکردند هیچگاه بازیچهٔ جو روزگار و رسانه ها و دیدارها و افراد و احزاب نبوده است. سخنان او در سی سال گذشته بیانگر استقلال رأی و تفکر اوست؛ در عین حال با افکار دیگر، ترشرویی نمیکرد بلکه همه را میشنید و احسن را بر می.گزید. در پاره ای از زمینه ها همچون احکام قصاص و ارث دیدگاههای دینی خویش را مطرح میکرد و نگران نبود که مورد ملامت قرار گیرد؛ و ترجیح میداد با همگان صادق باشد و فقط آنچه را باور دارد بر زبان آورد همین، خصوصیت اعتماد به وی و نفوذ کلامش را افزونتر میساخت و از همین رو مخالفانش در حکومت نیز از کلام او میهراسیدند؛ و این ترس در کلامشان آشکار است. حاصل اینکه منتظری یک فقیه سنتی پویا و اهل تعامل با اندیشه های نو، و یک انقلابی و فادار به آرمانهای انقلاب سال ۱۳۵۷ و آزادیخواه و انسانگرا بود و آزادی بیان و انتقاد کردن و انتقاد شنیدن را عمیقاً باور داشت. از حیث سندیت گرچه مجلدات پیشین در زمان حیات آیتالله العظمی منتظری و با نظارت ایشان عرضه شده اند اما افزون بر آن تمامی مطالب مندرج در سه جلد دیدگاهها در حیات آن بزرگوار در رسانه های چاپی و اینترنتی از جمله سایت معظم له منتشر گردیده اند چنان که در این جلد ملاحظه میشود خود ایشان بارها به دو جلد کتاب دیدگاهها که پیش از این منتشر شده است استناد کرده و پرسندگان را به آنها ارجاع داده اند.
۹ بخشی از مطالب سه جلد کتاب دیدگاهها مکمل و مؤید کتاب گرانسنگ «خاطرات .است برخی از نکات کتابچهٔ انتقاد از «خود را به طور پراکنده در این سه جلد هم میتوان مشاهده کرد همچنین پاره ای از نظرات سیاسی و فقهی مندرج در دیدگاهها هم در حکم شرح و تعلیقه ای بر آثار فقهی معظم له است. از این رو میتوان گفت که به طور کلی سه جلد کتاب «دیدگاهها» هم مکمّل و هم پیوند دهنده و هم تعلیقاتی بر همۀ آثار فقهی و سیاسی ایشان به شمار میآیند. ۱۰ از نظر آراستن مطالب نیز نظر ایشان بر عنوان گذاری و میان تیتر و آراستن مطالب برای تسهیل بازیابی مطالب و روان تر ساختن استفاده از آن بود که در حیات شان با نظارت خودشان انجام میگردید و در این جلد بر اساس همان رویه انجام شد. برخی تیترها مفهوم گیری از متن و با در نظر گرفتن پس و پیش سخن بوده است و برخی هم اخذ مستقیم از متن دلیل عدم وحدت رویه در عنوانها این بود که هدف اصلی از کار ارائه چکیده تمام نما و مفهوم کلی از مطالب بوده است. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته پاییز ۱۳۸۹
۱۳۸۴/۱۱/۱۱ (۱) مصاحبه خبرنگار هفته نامه «گاردین» بسمه تعالی سؤالی که من دارم در مورد ظهور امام دوازدهم است بخاطر اینکه به تازگی در واقع تبدیل به مرکز یک سری مباحثات در عرصه سیاسی ایران شده است. من مایلم بدانم که جهت گیری و نظر شما درباره وضعیت و جهت گیری فعلی کشور ایران با توجه به وضع کنونی و رئیس جمهور جدید ایران چیست؟ آیا موافق هستید. اعوذ بالله من الشیطان الرجیم) بسم الله الرحمن الرحیم اشکال راجع به امام زمان (عج) سؤال کردید امام زمان به اعتقاد ما یک واقعیتی است، از زمان پیغمبر ما خود پیغمبر و ائمه اهمه وعده داده اند که حضرت حجت (عج) در آخرالزمان میآید و ایشان از فرزندان امام حسین هستند. راجع به امام زمان (عج) بعضیها تشکیکهایی کردهاند از جمله آقای عبدالرحیم ملازاده یک جزوه ای دو سه سال پیش برای من ایمیل کرده بود و حدود سی علیه امام زمان مطرح کرده و من شبهات و اشکالات را مفصل جواب داده ام که به نام «موعود ادیان» چاپ شده و خدمت شما هم میدهند بنابراین امام زمان جزو معتقدات ماست؛ اما معنی اینکه ما معتقدیم به امام زمان این نیست که بعضی از اسم ایشان سوء استفاده های سیاسی کنند. ما با این قبیل سوء استفاده ها مخالفیم.
سوء استفاده از اسم مقدسات دینی سبب میشود که مردم و نسل جوان از دین بیزار شوند. در صورتی که اسلام به ذات خود ندارد، عیبی هر عیب که هست در مسلمانی ماست. در واقع شما میفرمایید که اسلام توسط استفادههای سیاسی مذموم میشود. یعنی سوء استفاده ها سبب میشود که مردم از اسلام زده شوند و واقعیت اسلام برای آنان مشخص نباشد البته ما با اصل سیاست مخالف نیستیم اما سیاستی که بخواهد سوء استفاده کند از واقعیات یا از تاریخ یا از بزرگان، با آن مخالفیم وگرنه اداره هر کشوری باید مطابق سیاست صحیح باشد امیرالمؤمنین لا هم سیاستمدار بود. ائمه اما از القابشان ساسة «العباد یعنی سیاستمداران نسبت به بندگان بود. البته سیاست صادقانه نه سیاست آمیخته به دروغ و مزوّرانه. به وعده های آزادی عمل نشد ] آیا شما فکر میکنید سیاست مزورانه همان سیاستی است که در حالت فعلی وجود دارد؟ من نمیخواهم تمام سیاست فعلی را اینگونه توصیف کنم ولی بالاخره سیاست غلط را مردم میفهمند و میدانند، من نمیخواهم بگویم همه رفتار حاکمیت غلط است آنها دلشان میخواهد یک کارهایی بکنند اما شعارهایی که میدهند مورد عمل قرار نمیگیرد ما میبینیم که در اوّل انقلاب شعاری که مردم میدادند: استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی .بود استقلال یعنی سرنوشت کشور دست خود مردم باشد. جمهوری یعنی حکومت مردمی اسلامی یعنی بر اساس موازین اسلام، اسلامی که اهل فن آن، مراجع بزرگان و اهل تشخیص هستند نه اینکه هر کسی با مختصر سوادی بخواهد در مسائل اسلامی اظهار نظر کند. متأسفانه میبینیم آن آزادی و جمهوری اسلامی که هم آیتالله خمینی به مردم وعده دادند هم ما به تبع ایشان وعده دادیم عملی نمیشود.
مصاحبه خبرنگار هفته نامه «گاردین» درآمدهای نفتی کجاست؟] یکی از مشکلات مهم کشور که خود دولتی ها هم میگویند، مسائل اقتصادی است. خوب ما هم اشکال میکنیم میگوییم یک زمانی نفت ما بشکه ای دو، سه یا پنج دلار فروخته میشد و با این حال کشور را اداره میکردند در حال حاضر نفت بیش از ۶۰ دلار است و در هر روز چند میلیون بشکه نفت را میفروشند آن وقت این پول نفتی که از درآمد کشور است پول گازی که صادر میشود چطور اینها به قول آقایان توی سفره مردم نمیآید. همه اش خرج تشریفات، مسافرتهای تشریفاتی و گروههای مختلف می.شود برای مردم فقیر باید کار و شغل درست کنند صنایع را پیش ببرند. متأسفانه سرمایه گذاری در امور زیربنایی کمتر دیده میشود. اشکالی که ما به دولت داریم این است که آن شعارهایی که ما اوّل انقلاب دادیم شما هم همان شعارها را میدهید چرا عمل نمیکنید؟ معضلات اقتصادی و بیکاری را با این همه منبع درآمد که شما دارید چرا حل نمیکنید؟ فقط با شعار میخواهند سرمردم را بند کنند. بایستی دولت خرجهای تشریفاتی را کم کنند و عده هایی ندهند که محتوا ندارد و نمیتوانند عمل بکنند و آنچه که واقعاً به نسل جوان وعده میدهند عمل کنند و آنان را راضی کنند. عوام فریبی به اسم امام زمان ] البته این شعار یعنی در واقع بردن درآمد حاصل از فروش نفت بر سفره مردم شعاری بود که آقای احمدی نژاد در ابتدای ریاست جمهوری شان دادند و با همین شعار هم پیروز شدند، آیا شما فکر میکنید آقای احمدی نژاد با مطرح کردن و پیش کشیدن امام زمان و ظهور ایشان اگر دولتشان و سیاستهایشان موفقیت آمیز نباشد باعث ایجاد کج فهمی و یا خراب کردن چهره امام زمان در پیش مردم بشوند؟ عرض کردم که ما با سوء استفاده از اسم امام زمان (عج) مخالفیم. در روایات داریم
اگر کسی ادعای دیدن حضرت حجت را کرد او را تکذیبش کنید. البته خود حضرت حجت وقتی که ظهور میکند، علامتهایی هست که با آن عالم را خبردار میکنند. حتی در روایات وارد شده که صدای حضرت حجت را همۀ مردم در آن واحد میشنوند، و ما این گفته را از معجزات حساب میکنیم زیرا احتمال هست که از وسایل امروزی چون ماهواره و تلویزیون و اینترنت استفاده کنند اما اینکه کسی بگوید به اسم امام زمان (عج) یک روز در فلان جا چه کنیم و مثلاً خیابانها را مهیا کنیم برای استقبال امام زمان اینها طرحهای غلطی است و همینها سبب میشود که مسأله ظهور نزد نسل جوان سبک بشود. خود آیتالله خمینی که رهبر انقلاب بود هیچ وقت وعده نمیداد که ای مردم داریم میرویم به استقبال امام زمان و تهران را مهیا کنید برای آمدن ایشان ما نمیدانیم زمان ظهور چه وقتی است شاید سالها طول بکشد. بایستی دولتیها پرهیز کنند از شعارهایی که بوی عوام فریبی میدهد. فکر میکنید که چرا دولت فعلی که در واقع دولت آقای احمدی نژاد باشد دارد از این شیوه استفاده میکند؟ شاید به خیالشان با این شیوه میتوانند مردم را جذب کنند ولی اشتباه نسبت آقای مصباح یزدی با انقلاب و جمهوری ] میکنند. سؤال دیگر این است که این اواخر صحبت آقای مصباح یزدی خیلی شده هم در روزنامه های کشور هم رسانه های بین المللی انعکاس داشت و اینکه آقای احمدی نژاد در واقع از پیروان عقیدتی آقای مصباح یزدی هستند شما نظری در این مورد و نظری در مورد نظریات آقای مصباح یزدی که تازگی خیلی انعکاس داشته دارید؟ با آقای مصباح یزدی ما از قدیم آشنا بودیم قبل از انقلاب یک جلسه یازده نفری . داشتیم امثال آقای خامنه ای و آقای هاشمی رفسنجانی و همین آقای مصباح عضو بودند، بازجویی ها و محاکماتی که در رژیم گذشته داشتیم روی آن جلسه یازده نفره
مصاحبه خبرنگار هفته نامه «گاردین» خیلی حساس بودند و یکی از اموری که به واسطهٔ آن من و آقای ربانی شیرازی را محاکمه و زندانی کردند، همین جلسه بود. ولی بعد از آن ما از آقای مصباح یزدی فعالیتی در رابطه با انقلاب ندیدیم و ایشان کنار بود حالا یک دفعه چیزی را عنوان کرده که خلاف مطلبی است که آیتالله خمینی عنوان کردند و دیگران هم عنوان میکردند. حرفهای آقای مصباح حساسیت ایجاد کرده و از ما بارها سؤال کرده اند. و ایشان میخواهد بگوید اصلاً آیتالله خمینی به جمهوریت اسلامی نظر نداشته اگر چه گفته ولی نظر واقعی نداشته است. این مطلب معنایش این است که آیتالله خمینی را متهم کنیم که عوام فریبی داشته چون چیزی را که عقیده نداشته به دروغ عنوان میکرده است. پس آقای خامنه ای که در واقع آن موقع جزو جمع یازده نفره بود در مورد بخش جمهوری نظام کاملاً جدی هستند و معتقدند که وجود دارد. ظاهراً این جور است، چون دم از امام خمینی میزنند لابد حرفهایش را هم قبول دارند. پس به این ترتیب میشود گفت که آیتالله خامنه ای که معتقد به جمهوریت نظام هستند با توجه به اینکه پیرو آیتالله خمینی هستند با آنچه آقای مصباح یزدی معتقدند، مخالف هستند. علی القاعده باید این جور باشد. ان شاء الله موفق باشید.
۱۳۸۴/۱۱/۱۱ (۲) مصاحبه خبرنگار تلویزیون فرانسه به عنوان سؤال اوّل، نظر شما راجع به اظهارات اخیر رئیس جمهور فرانسه (ژاک شیراک) درباره استفاده از تسلیحات هسته ای چیست؟ بسم الله الرحمن الرحیم قدرت طغیان و غرور میآورد ] قرآن کریم میگوید ان الانسان لیطغی ان راه استغنی انسان طبعش این است وقتی که میبیند بی نیاز شده ثروتی و مقامی پیدا کرده طغیان میکند و سایر جهات را فراموش میکند. در صورتی که بایستی تمام قدرتمندان و کسانی که با حکومت سروکار دارند، توجه کنند که حافظهٔ تاریخ گفته های قدرتمندان را حفظ میکند و تاریخ و مردم این سخنان را فراموش نمیکنند و این گفتار و رفتارها در آینده مورد قضاوت قرار میگیرد. کلامی از مولا امیرالمؤمنین داریم در کتاب غرر و درر که باید با آب طلا نوشته .شود امیرالمؤمنین اعلا میفرماید: «من اختال فی ولایته ابان عن حماقته» هر کس در حکومتی که پیدا کرد خودش را گرفته و تکبر پیدا کند حکایت از حماقت این شخص می.کند برای اینکه توجه ندارد تنها چند روزی قدرت در دست اوست و رفتار او هم در دنیا منعکس میشود هم در تاریخ میماند. بنابراین باید قدرتمندان در اظهارنظر و رفتارشان با تأمل و دقت عمل کنند. شما قدرتمندان که از دموکراسی، حکومت مردمی و حقوق بشر دم میزنید چگونه تهدید میکنید که ما قدرت اتمی را
مصاحبه خبرنگار تلویزیون فرانسه به کار میبریم؟! شما به ایران میگویید اصلاً نباید انرژی هسته ای داشته باشد ولی خودتان تهدید به استفاده از بمب هسته ای میکنید آیا این تناقض نیست؟! این تهدیدها زمانش گذشته است روزگاری دنیا دنیای استعمار بود، مدتی فرانسه استعمارگر بود، یک مدتی انگلستان حالا هم آمریکا آمده است. حاکمان آمریکا هم باید بدانند این هم میگذرد مخالف؟ ولایت فقیه انتخابی در برابر ولایت مطلقه ] ۶ بنده نظرتان را راجع به ولایت فقیه میخواهم بدانم شما موافق با ولایت فقیه هستید یا من از جمله پایه گذاران نظریه ولایت فقیه بودم اما منظور از ولایت فقیه این است که وقتی بناست جمهوری اسلامی باشد جمهوری یعنی حکومت مردمی، اسلامی یعنی حکومت بر اساس موازین اسلام اداره شود. پس باید کسی در رأس باشد که ایدئولوگ احکام و موازین اسلام باشد که این فرد زمام امور را در دست داشته باشد اما حکومت او مردمی باید باشد یعنی مردم کسی که معیارهای دینی را میداند انتخاب کنند و انتخاب شونده بر همان شرایطی که انتخاب میکنند باید عمل کند نه اینکه دارای قدرت مطلقه، باشد آن گونه که در بازنگری قانون اساسی در سال ۱۳۶۸ کلمه مطلقه را اضافه کردند و مشکلات زیادی درست کردند پس ما با ولایت فقیه مخالفتی نداریم بلکه با ولایت مطلقه فقیه مخالفیم چون اگر بناست امر دایر بشود مابین عالم و جاهل به حکم عقل عالم بر جاهل مقدم است. به نظر شما این رهبری مطلقه در ایران حضورش لازم است؟ اگر حکومت بخواهد بر طبق موازین اسلام باشد چون اکثریت قاطع مردم ایران چه اهل سنت چه شیعه - مسلمانند و میخواهند که موازین اسلامی در کشور پیاده شود، بنابراین یک کسی که ایدئولوگ اسلام باشد بایستی بر اجرای امور نظارت داشته
أن باشد. چنانچه وقتی که حکومت شوروی بر اساس مارکسیسم و کمونیسم بود، یک کسی را که ایدئولوگ مارکسیسم بود روی کار میآوردند. اگر ما میخواهیم اسلام اساس حاکمیت باشد باید ایدئولوگ اسلام سرکار بیاید. قرآن در همین باره میگوید: افمن یهدی الی الحق احق أن یتبع أمن لا یهدی الا یهدی فمالکم کیف تحکمون آیا کسی که مردم را به حق هدایت میکند سزاوار پیروی است یا کسی که خودش هم هدایت نمیشود مگر اینکه دیگران هدایتش پس اصل ولایت فقیه لازم است؛ شعارهای انقلاب هم بر همین جهت، اسلامیت علاوه بر جمهوریت بود؛ اما در بازنگری قانون اساسی کلمه «مطلقه» را اضافه کردند و تبدیل به حکومت مطلق شد؛ و ما با آن مخالفیم. کنند؟» خلف وعده ها و فقر مردم عامل گریز از اسلام ] شما امروز برای ایران با این رئیس جمهور نگران نیستید؟ برای آینده از این جهت نگرانم که از اوّل انقلاب آیتالله خمینی و دیگران شعارهایی دادند برای مردم امکانات هم در اختیار داشتند ولی وعده ها عمل نشد. از طرفی چون به اسم اسلام فشارهایی به مردم میآورند مردم را به اسلام بدبین میکنند. در مباحث اقتصادی و معیشتی نفتی که روزی ۵ دلار بوده الآن به بالاتر از شصت دلار رسیده اما وضعیت مردم بدتر شده است. بنابراین نسل جوان از اسلام و حاکمیت زده میشود؛ مردم هم ناراحت هستند مگر اینکه آقایان در روشهای خود تغییر بدهند از شعار بکاهند و عمل کنند. هولوکاست و حقوق فلسطینی ها ] آقای احمدی نژاد خیلی موجب ترس و وحشت شده برای خارجی ها، از این جهت که اظهاراتی دربارهٔ اسرائیل کردهاند و گفتند که نباید باشد و اینکه دربارهٔ هولوکاست یک نظری داده اند نظر شما چیست؟
مصاحبه خبرنگار تلویزیون فرانسه ۴۳ البته من این را بگویم چون واقعیات را باید گفت چندین سال قبل من در اعلامیه نوشتم که فرض میکنیم شش میلیون یهودی در آلمان نازی و هلند و اتریش کشته شدند چرا غرامتش را فلسطینی ها بدهند؟! آنها را نازی ها کشته اند ولی فلسطینی ها را آواره میکنند برای اینکه میخواهند برای اسرائیلی ها دولت درست کنند. فلسطینی ها چه گناهی کرده اند که حالا پنج میلیون فلسطینی آواره شوند و خانه و زندگیشان را یهودیها که از جاهای دیگر جمع کردند بگیرند. آنها یهودی های فلسطینی نیستند. ولی حالا باید چه کرد؟ بایستی یک انتخابات آزاد برگزار بشود؛ یهود، مسیحی و مسلمان طبق اکثریت یک دولتی آنجا تشکیل بدهند. شما در رابطه با اظهارات آقای احمدی نژاد که گفته اند باید اسرائیل را نابود کرد چه فکری میکنید؟ من نمیدانم آقای احمدی نژاد منظورشان چیست بالاخره یهود را در فلسطین آورده اند یهودیها را که آنجا مستقر شده اند به دریا که نمیتوانیم بریزیم. گرچه کار غلطی کردند و از آمریکا، اروپا و آفریقا و جاهای دیگر یهود را جمع آوری کردند، از همین اصفهان یهودی برده اند آنجا و خانه های فلسطینیها را غصب کردند اینکه ظلمی بزرگ شده کسی منکر نیست، اما در عین حال نمیتوانیم بگوییم که حالا اینها را بریزید به دریا. در حال حاضر حقوق فلسطینی ها را باید تأمین کرد، و پنج میلیون فلسطینی آواره شده و آنها باید به حقوق خویش دست یابند. متأسفانه آنها هر روز تحت فشار اسرائیل قرار میگیرند و باید جلو ظلم آنها گرفته شود. شما که دم از حقوق بشر میزنید آیا فلسطینیها بشر نیستند؟! آنها حقوق داشتند و حقوقشان تضییع شده است. بنابراین اگر یک انتخابات آزاد در آنجا به طور کلی انجام بشود که یهود، مسلمان مسیحی و همۀ اینها یک کشور مستقل داشته باشند و حاکمیتی بر طبق آراء اکثریت پا بگیرد، تقریباً با این کار میتوان تا حدی جبران ظلمها را نمود.